关于日和曰的小故事
① 日和曰的读音
日读作:rì,曰读作:yuē
一、日
注音:ㄖˋ,部首:日部,部外笔画:0画,总笔画:4画,五笔:JJJJ,仓颉:A,郑码:KA
释义:
1、离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。
2、白天,与“夜”相对:日班。
3、天,一昼夜:多日不见。今日。日程。
4、某一天:纪念日。
5、计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。
6、时候:春日。往日。
7、每天,一天一天地:日记。日益。
8、特指“日本国”。
二、曰
注音:ㄩㄝ,部首:曰部,部外笔画:0画,总笔画:4画,五笔:JHNG,仓颉:A,郑码:KAA
释义:
1、说:子曰诗云。
2、为(wéi),是:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
3、叫做:凡乐辞曰诗,诗声曰歌。
4、语助词,无实义:昊天曰明。
(1)关于日和曰的小故事扩展阅读
汉字笔画:
相关组词:
1、近日[jìn rì]
最近过去的几天;近来。
2、假日[jiǎ rì]
天上出现的假的太阳。
3、日规[rì guī]
日晷。古代测日影定时刻的仪器。亦以指太阳。
4、翌日[yì rì]
次日。
5、旧日 [jiù rì]
过去的日子。
② 日字和曰字,有什么区别
"日"和"曰"这两个字,首先他们的读音是不同的,“日”读[rì],"曰"读[yuē]专。其次他们的意思属也是不一样的,“日”意思是太阳,"曰"意思是说,叫做。
③ 日与曰的区别
日
rì
①太阳:~出ㄧ~落。
②(Rì)指日本:~圆ㄧ~语。
③从天亮到天黑的专一段时间;白天(跟‘属夜’相对):~班ㄧ~场ㄧ~~夜夜ㄧ夜以继~。
④地球自转一周的时间;一昼夜;天:今~ㄧ明~ㄧ多~不见ㄧ改~再谈。
⑤每天;一天一天地:~记ㄧ~新月异ㄧ~生产有增加ㄧ经济~趋繁荣。
⑥泛指一段时间:往~ㄧ来~ㄧ昔~。
⑦特指某一天:假~ㄧ生~ㄧ国庆~。
曰
yuē
〈书〉
①说:其谁~不然。
②叫做:名之~农民学校(给它个名字,叫做农民学校)。
④ 日和曰的由来和他们的区别是啥
(一)日和曰的由来:
日是象形字。“日”是最早出现的象形文字之一,它所模拟的就是太阳。
曰是一个甲骨文字形汉字该文字在《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》和《诗·郑风·女曰鸡鸣》等文献均有记载。
(二)日和曰的区别:
1、读音不同:
日的读音:rì。
曰的读音:yuē。
2、意思不同:
日:表示太阳,时间,某个时日,日子等
用日作意符的字大多与太阳或时间有关,可以分为三类:
a、有关太阳的名词,如:时、景、晖。
b、有关太阳的形容词,如:晴、明、暗、晦、昭、昧。
c、表示时间的词,如:旦、暮、昏、晓、春、晨。
曰:指说,说道。
3、词性不同:
日是名词。
曰是动词。
4、写法不同:
日和曰一高一矮,一胖一瘦。而在从文字学上看,区别在于左上角是否封口。
日:
“日”意思是太阳,太阳是没有缺口的,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以看到最上面是一横。汉朝隶书的《西狭颂》可以清楚地看到“日”字是完全封口的字。孙过庭草书的《书谱》中,日字更加象形,完全闭合,接近圆圈。
曰:
“曰”字意思是口说话,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以清楚地看到左上角是分开的,这样才能“出气”。汉朝隶书的《西狭颂》可以清楚地看到左上角的开口保留了篆书的字意。
王羲之楷书的《圣教序》中更可以看出,“曰”字并不是扁胖,和“日”字的差别就在于左上角的缺口。在孙过庭草书的《书谱》中,“曰”的字型和“日”字有了根本的区别,缺口被明显放大。
⑤ 日字和曰字的含义有什么不同吗
日(ri)一般是指太阳,曰(yue),出现在文言文中比较多,义为(说)的意思。这只是我的理解,希望能帮到你。
⑥ “日”和“曰”的组词有哪些
日的组词:日子、春日、多日、日光、往日、日用、日月、冬日 、落日、明日、日常、日夜、日记、近日。
曰的组词:读曰、一曰、曰、或曰。
日的基本字义:
1、太阳:日出。
2、指日本:日圆。
3、从天亮到天黑的一段时间;白天(跟“夜”相对):日班。日场。日日夜夜。夜以继日。
4、地球自转一周的时间;一昼夜;天:今日。明日。改日再谈。
5、用于计算天数:十日。多日不见。
6、每天;一天天:日记。
7、泛指一段时间:往日。
8、特指某一天:假日。
9、姓。
曰的基本字义:
1、说:故曰。
2、叫做:哲学上名之曰同一性。
笔画顺序:
(6)关于日和曰的小故事扩展阅读
日的组词释义:
1、日子 [rì zi]:日期:这个日好容易盼到了。
2、春日 [chūn rì]:春天;春季。
3、多日 [ō rì]:许多天;很长时间。
4、日光 [rì guāng]:太阳发出的光。
5、往日 [wǎng rì]:过去的日子;从前:现在的情况跟日不同了。
6、日用 [rì yòng]:属性词。日常生活应用的:日品。日百货。
7、日月 [rì yuè]:生计;生活。
8、冬日 [dōng rì]:冬季。
9、落日 [luò rì]:夕阳:日的余晖。
10、明日 [míng rì]:时间词。明天。
11、日常 [rì cháng]:属性词。属于平时的:日生活。日工作。日用品。
12、日夜 [rì yè]:白天黑夜:日兼程。日三班轮流生产。
13、日记 [rì jì]:每天所遇到的和所做的事情的记录,有的兼记对这些事情的感受。
14、近日 [jìn rì]:最近过去的几天;近来:设计方案的征集工作已于日开始。
曰的组词释义:
1、读曰 [dú yuē]:古代注音兼释义用语,表示注释古书中的同音假借字。
2、一曰 [yī yuē]:标举项目用语。
3、曰若 [yuē ruò]:助词。用于句首。
4、或曰 [huò yuē]:有人说。这是设问。或,不定代词,不是连词里的或。
⑦ 夸父追曰的小故事50字左右
有一年,天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,树木都被晒焦了,河流都被晒专干枯了属。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。他仰头望着太阳,告诉族人:“我一定要追上太阳,将它捉住,让它听人的指挥。”夸父告别了族人,向着太阳升起的方向,迈开大步,向风一样追去。夸父一直追着太阳跑,眼看着离太阳越来越近,他的信心越来越强。终于,夸父在太阳落山的地方追上了太阳。一团红亮的火球就在夸父眼前,万道金光沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住。可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边,一口气喝干了黄河水,他又跑到渭河边,把渭河水也喝光了,但是仍不解渴。夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。但是夸父还没有跑到大泽,就在半路上渴死了。夸父临死的时候,心里充满了遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出一片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结的鲜桃为人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。
⑧ 日和曰的由来是什么它们的区别是什么
“日”与“曰”两个字看起来相似,说起区别恐怕很多人会用“一版个瘦、一个胖”来形容。权实际上用“胖、瘦”来区分是不准确的,从文字学上看,区别在于左上角是否封口。
“日”意思是太阳,太阳是没有缺口的,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以看到最上面是一横。
汉朝隶书的《西狭颂》可以清楚地看到“日”字是完全封口的字。
孙过庭草书的《书谱》中,日字更加象形,完全闭合,接近圆圈。
“曰”字意思是口说话,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以清楚地看到左上角是分开的,这样才能“出气”。
⑨ 日和曰的组字注意什么
两个字形体相像,但是中间一横和字体宽度、高度都不一样,望采纳!
⑩ 曰和日有何不同
日和曰的区别:读音不同、意思不同、词性不同、写法不同
1、读音不同:
日的读音:rì。
曰的读音:yuē。
2、意思不同:
日:表示太阳,时间,某个时日,日子等
用日作意符的字大多与太阳或时间有关,可以分为三类:
a、有关太阳的名词,如:时、景、晖。
b、有关太阳的形容词,如:晴、明、暗、晦、昭、昧。
c、表示时间的词,如:旦、暮、昏、晓、春、晨。
曰:指说,说道。
3、词性不同:
日是名词。
曰是动词。
4、写法不同:
日和曰一高一矮,一胖一瘦。而在从文字学上看,区别在于左上角是否封口。
日:
“日”意思是太阳,太阳是没有缺口的,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以看到最上面是一横。汉朝隶书的《西狭颂》可以清楚地看到“日”字是完全封口的字。孙过庭草书的《书谱》中,日字更加象形,完全闭合,接近圆圈。
曰:
“曰”字意思是口说话,在李阳冰篆书的《城隍庙碑》中可以清楚地看到左上角是分开的,这样才能“出气”。汉朝隶书的《西狭颂》可以清楚地看到左上角的开口保留了篆书的字意。
王羲之楷书的《圣教序》中更可以看出,“曰”字并不是扁胖,和“日”字的差别就在于左上角的缺口。在孙过庭草书的《书谱》中,“曰”的字型和“日”字有了根本的区别,缺口被明显放大。