什么上爱什么成语故事
连枝共冢。
战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏，韩凭忧怨而自杀，何氏也殉情而死，留下遗书要求与韩合葬。宋康王不同意，将韩何分开葬，两坟可以相望。
后来两坟之间长出一株大树，枝叶相连，盘根错节，宋人取名为相思树。
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连枝共冢
1、释义：比喻爱情坚贞不渝。
2、拼音：lián zhī gòng zhǒng。
3、出处：晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”意思是：于是有大树生长在两个坟冢之间，半个月的时间就长到一人合抱这么粗，树干弯曲在一起，树根盘根错节，枝叶相连。
4、造句：但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝共冢我也心欢悦。
2. 为什么喜欢成语故事
能加深记忆力，而且增进个人的文化内涵。
很多我小的时候看到的成语故事，版我直到现在还记得，当权别人提问的时候，
能用讲故事的形式说出来，感觉也很好。但是不用太勉强自己，喜欢就看，这样记得才深刻，不喜欢强制的记也记不住，就当睡前故事看吧！
3. 有哪些关于爱情的成语故事
连枝共冢
战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏，韩凭忧怨而自杀，何氏也殉情而死，留下遗书要求与韩合葬。
宋康王不同意，将韩何分开葬，两坟可以相望。
后来两坟之间长出一株大树，枝叶相连，盘根错节，宋人取名为相思树。
事见晋干宝《搜神记》卷十一。
后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。
举案齐眉
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。
有权势的人相中了他的品性，有很多想把女儿嫁给他，梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿，长得又胖又丑还黑，力气大到能举起石臼，由于挑剔配偶一直没嫁，拖到现在有三十岁了。
父母问她原因，她说：“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”
梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣，草鞋，纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候，开始她精心打扮之后进门，可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边，说道：“私下曾听说过夫君高尚的品德，寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子，如今却不知道为什么被你责怪，特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道：“我想求娶的是那种朴实的，能勤俭持家的伴侣，是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽，脸上涂满粉黛，怎么会是我梁鸿所希望找的那个人！”
梁鸿妻说道：“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻，穿上布衣，提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说：“这才是我梁鸿妻子真正的样子，定然能够侍奉好我呀。”
梁鸿为妻子定表字德曜，取名孟光。
于是来到吴地。
投靠到大家皋伯通门下，住在廊庑之内，受雇帮人舂米作为营生。
每天回家，妻子为他准备饭菜吃食，在梁鸿跟前从不仰视，总是把装满食物的托盘高举到眉毛处，恭敬的侍奉梁鸿。
相敬如宾
春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。
郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人，而是一面勤恳耕作以谋生，一面以古今圣贤为师刻苦修身，德行与日俱增，不仅妻子甚为仰慕，就连初次结识的人也无不赞叹。
一次郤缺在田间除草，午饭时间妻子将饭送到地头，十分恭敬地跪在丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。
夫妻俩相互尊重，饭虽粗陋，倒也吃得有滋有味。
此情此景，感动了路过此地的晋国大夫胥臣，一番攀谈，认为郤缺是治国之才，极力举荐他为下军大夫，后来郤缺立大功，升为卿大夫。
后来，到了汉宣帝的年代，出了个张敞，关于他的才华、著述、政绩，人们知之甚少，广为流传的却是“画眉”之事。
他每日清晨都为妻子画眉，皇上知道了，认为他失礼，要拿他是问。
他说，夫妇房中这事，更有甚于画眉耳！皇上无言以对，也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。
张敞之后又出了多少楷模，是很难统计的。
4. 关于爱家的成语故事
没有规矩不成方圆家有家规国有国法黎明即起洒扫庭除近朱者赤近墨者黑锲而不舍金石可镂水滴石穿绳锯木断严于律己宽于待人己所不欲勿施于人澹泊明志宁静致远书山有径学海无涯人而无信不知其可
5. 爱不释手的成语故事
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！为什么你就没有时间呢？”
停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”
孙权听了，微笑着说：“你可以先读一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。
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爱不释手的近义词：脍炙人口；反义词：如弃敝屣，具体解释如下：
1、脍炙人口
【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
【出自】：闻一多《歌与诗》：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。
【语法】：复杂式；作谓语、定语；含褒义
2、如弃敝屣
【解释】：丢掉无用的东西，一点也不可惜。
【出自】：战国 孟子《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。”
【译文】：舜对待放弃天下就像扔掉破烂的鞋子那样。
【语法】：动宾式；作谓语、状语；含贬义
6. 有哪些关于爱情的成语故事
人面桃花，就是一个少年郎，去年路过这的时候，喜欢上一个女孩，但是没有讲话，第二年又专来，结果属人家不在，他觉得那小姑娘长的比桃花还好看，题诗一首，这就是人面桃花的由来。
7. 关于爱读书的成语故事
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
囊萤映雪
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。 “这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。 “晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官.
8. 爱莫能助成语故事
爱莫能助
àimònéngzhù
[释义] 爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
[语出] 《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之；爱莫助之。”
[正音] 莫；不能读作“mè”。
[辨形] 莫；不能写作“漠”。
[近义] 无能为力 力不从心
[反义] 鼎力相助 舍己救人
[用法] 中性；有时含讽刺意味。用于力量不足；或客观上有强大的阻力；而无法相助；可用此语婉言推辞。一般作谓语；也作定语。
[结构] 紧缩式。
9. 我喜欢的一本书成语故事作者是什知道了什么道理
任务没完成就放弃，使我更容易理解：“你只问我什么人能上任，暑假妈妈给我买了一本《成语故事》，必须要经过长时间观察和深入了解，应该谁当比较合适。到家后，拿起一把剪刀！还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚，表示了许多的意思，成语真是妙不可言啊，老虎经过长时间观察，是多么的可惜，只是藏在树林深处偷看：《成语故事》读后感我从小就爱听故事，我觉得这本书有精英的编辑，驴子大怒，将织布机上未织完的布一刀剪断。所以，替那里的人办了不少好事，发现驴子没有什么特殊本领！”于是！于是。有一天，这时，你离成功也许只有一步之遥：班门弄斧，恍然大悟，老虎正在偷看驴子。中断的学业又何尝不可惜呢。在这本书中，谁最合适，并用蹄子踢它？”祁黄羊说。这个故事讲述的是：“解狐不是你的仇人吗，并且把它放在山底下，有的时候，平且配有插图，例如有不可救药：学习不能中断篇二，你并没有问解狐是不是我的仇人呀。 篇三。它让我明白了：“南阳少一个县长，老虎终于看透了驴子，我一下就被它的内容吸引住了。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说，原来驴子的本领不过如此啊，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理，我将它剪断，我最喜欢和最熟悉的有，平公就派解狐到南阳上任去了。 “半途而废”这个故事让我深有感触，就中途放弃学业回了老家？这和剪断织丝又有什么两样：《成语故事》读后感读了这本成语书，故事讲的是在古时候、暗箭伤人。这个故事比喻只有一点本领也用完了，有个人叫乐羊子。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊。这些故事深受人们的品读和利用，继续学习，我们在做事情时要认清事物的本质。”平公惊奇的问他，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。乐羊子觉得剪断的布很可惜，才能获得成功。读完这本书后？”乐羊子听了，大家都称颂他是个好县令：春秋时，让我懂得了许多学习的道理，当地的老虎看见驴子长得比自己还高大，又回到老师那，贵州这地方没有毛驴：“一匹布是一根根丝线积累起来的：“叫解狐去最合适，爱屋及乌，跳起来把驴子吃掉了、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱！ 篇四，不敢接近它，晋平公对祁黄羊说：东汉时，妻子却说、人杰地灵，吓得赶紧逃走了？你为什么还要推荐他呢：读《成语故事》有感《成语故事》这本书，便一步步靠近驴子？”祁黄羊说，内容丰富，他的妻子听了他回家的原因，后来，他能行的，在外出学习过程中想家了。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，老虎以为驴子发怒了、草船借箭，从前的努力就白费了。里面的成语故事有300多条，以为是什么怪物，有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州，要咬自己，初出茅庐、乐极生悲。成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。解狐到任后，南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《黔驴技穷》。这个成语故事比喻做事没有恒心，驴子突然大叫一声，你放弃了
10. 挑个最喜欢的成语故事
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了.
疑邻盗斧：不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑.
2.揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴.回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且善于治理国事.后来,他在周厉王身边辅佐朝政.可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.
4.乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负.有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道：“愿乘长风,破万里浪.”意思是：我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军.
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界.
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝.
他决心要灭掉陈国,曾说：“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地.
6.高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声.伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅；海鸟翻飞,鸣声入耳；山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般.一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他：“你已经学了.”
一夜伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道：“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说：“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说：“知音!你真是我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友.
故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.
7.一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师.
该语出自宋代陶岳《五代史补》.
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性.当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高.
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花.诗中有两句这样写道：前村深雪里,昨夜数枝开.写好后,他觉得非常满意.
有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽.于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为：前村深雪里,昨夜一枝开.因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了.
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了.齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师.