心灵美和外表美的故事
『壹』 外表美和心灵美的女生要选择那个
心灵美.外表美不代表有心灵美,我是属于心灵美,所以就有好多男生都喜欢我,外表就算一般.所以我选心灵美
『贰』 赞美心灵美胜于外表美的好段~
1、当你说累的时候,或许是心累了,或许是人累了,便很想安静,试着除去一天的浮躁,找一块安静的净土,给心灵放一个假,来静静地聆听净化心灵的音乐.佛家说,净化心灵,贵在自我.只有敞开心扉,才能看见污垢,有效地清理污垢.若总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不净的.
2、放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生；放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择.进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来.放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动,积极进取的人生态度.
3、君子如玉,他丰富,内敛,温情,善良,因而高贵.
4、宽容是一种美德.宽容别人,其实也是给自己的心灵让路.只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人.因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐.
5、理解是一轮心灵的触碰,是一次思想的交融,是一种错误的包容.理解就是无论他说了什么,你都能心领神会；无论他想的什么,你能够心有感应,无论他做了什么,你能够站在他的角度去思考.理解需要交流,理解需要沟通,理解需要包容.理解是一种阅历,理解是一种理念,理解更是一种境界.
6、每一天要增加新的知识,做个有心人.当听到,看到一些美好的句子,怦然心动的,要记录下来,慢慢回味,会感悟到一些人生的真谛.这样日积月累,会增加内涵,达到一个新的高度.
7、你改变不了环境,但你可以改变自己；你改变不了事实,但你可以改变态度；你改变不了过去,但你可以改变现在；你不能控制他人,但你可以掌握自己；你不能预知明天,但你可以把握今天；你不可以样样顺利,但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度.
8、让需求简单一点,心灵就会更轻松一点；让外表简单一点,本色就会更接近一点；让沟通简单一点,情感就会更融洽一点,让过程简单一点,内涵就会更丰富一点；让效率更高一点,成果就会更丰硕一点.
9、人性所能达到的高峰,历史上已层峦叠嶂.海到无边天作岸,山登绝顶我为峰,这样的人,他的自我既渺小如微尘,不挂任何名与利的负累；同时又胸怀如海,容纳百川千江.
10、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵的负荷重了,就会怨天忧人.如果你简单,这个世界就对你简单.简单生活才能幸福生活.要定期的对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃.格式化自己,就是为了删除你.张爱玲说：因为爱过,所以慈悲；因为懂得,所以宽容.
11、生活有时并非那么复杂,只是因为我们想多了,想深了,人为地给自己编织了一道道网,然后在里面奋力地挣扎；爱情有时并非那么美好,可是我们喜欢沉湎于它的浪漫,于是给它披上了绚丽的外衣,其实就算走到天荒地老,也离不开平淡稀松的日子.走过才知道,有些事简单点,现实点.
12、外表简单一点,内涵就丰富一点；需求简单一点,心灵就丰富一点；言语简单一点,沟通就丰富一点；私心简单一点,友情就丰富一点；情绪简单一点,人生就丰富一点；效率简单一点,成果就丰富一点；环境简单一点,空间就丰富一点；爱情简单一点,幸福就丰富一点.
13、我心灵深处有一缕光亮,带着书香,宁静致远!无知和彷徨不再可怕,前方的道路充满温暖和希望!
14、心灵美比外表美美丽,外表美只不过是外表,心灵美虽然看不见,但可以感受.
15、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.我们必须学会经常让心灵放个假,做到内心平衡安宁,才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好.
16、学会放下,放下,是一种生活的智慧；放下,是一门心灵的学问.人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的.该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福.
17、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累；一个人就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会伤心的,会心碎.有时,放弃也是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美.任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退.
18、真诚的心灵,可以使我们问心无愧地生活；真诚的友情,可以使我们有更多的朋友；真诚的语录,可以使我们感到亲切和温暖；真诚的帮助,可以使我们体验人间真情；真诚的关爱,可以使我们生活的更加快乐；真诚的做人,可以使我们立于不败之地；真诚的做事,可以使我们的明天更加美好.
19、真正的美丽,不是青春的容颜,而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰,而是内在的自信；不是台前翩然的舞姿,而是幕后执着的坚守；不是巧言令色,而是真诚与人；不是物质的附庸,而是知识的光芒……真正的美丽,多是夹带着生活的余香,浸润着岁月的辙痕,承载着我们的希翼.
20、真正丰满的人性,是谦卑而高贵的,善良而坚强的,真诚而智慧的,潇洒而宽容的,克制而又自在的,具有理性的硬度而又温情的.
『叁』 外表美与心灵美的辩词
外表美:当别人看到你的第一眼就对你没什么好印象,那么他就不会花心思在你版身上去权发现你所谓的"心灵美"了。
心灵美：当别人一开被你的外表所深深吸引，但却发现你有着一颗丑陋的心，那你也只不过在经历得到和失去的过程罢了。
『肆』 心灵美和外表美哪个更重要议论文
外表就像学历，内涵就像能力。没有好学历的话，开始就不容易找到好工作，但是没有能力，好工作很快就会离你而去。反之，能力强的话，通过努力，终究会得到更好的工作，并且会天长日久。妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。
「美」本是极难解释、不易解答的抽象名词，如何美?何谓美?为何美?各人观点不同，没有一致的见解。一般来说，「美丽」是指外表的装饰、奢侈，「貌美」乃面上的美，不过随着时代的进步，人们审美的程度比昔时高出许多矣!
女性美的发扬不外乎面貌、肉体和心灵美，这是古今中外为妇女朝暮所向往的。这三点美的发扬，照理该当以心灵美占首席。
心灵美是人的教养、涵养、气度(仪表与态度)等的表现。人家说，一个人有教养便承受了人生经验，继之奠定了其人生观，这是人们追求心灵美的最大努力条件之一;教养好，便能产生涵养也好，气度亦佳的表现。也许有人说未必如此，这诚然不错，本来不一定如此，可是若是教养好不见得能产生涵养好、气度佳，更何况是无教养的人?
话说回来，一个妇女未必要漂亮，身材苗条或丰满才讨人喜欢。因为面貌及身材的美是属于外表美，心灵美是属内在美。而外表美有两个因素，一是天赋的，一是靠修饰适度(善于打扮)。假使太过奢求外表美，不但浪费时间与金钱，反而使人反感。英国文豪莎士比亚曾说，「赢我爱情者，在乎于妇人的诚而不在容貌之美。」这表示莎士比亚更重于女人的心灵美较之外表美。
不错，外表美诚然很重要，一个美貌、身材苗条的女人在社交上、业务上、尤其在择偶上都能占上风，因为外表美容易隐藏内在的缺陷。难怪有不少的妇女以美容术当作必修的课程，并且将容貌与身材当作本身的财富。
古时有一些乡村女子靠美姿而平步高升成为皇宫贵妃。莫泊桑说:「女人往往不受阶级的支配，因为女人的美丽超越了阶级。」所以直到今时还是不乏有人把美貌作为投资。
须知外表美是短暂的，全受时间、年龄的限制。时间一过，青春逝去，就变成了鸡皮鹤发，哪还有美貌的存在?就从另一角度来看吧，一个女人就算有一只希腊女神鼻子，但嗅不到世间人情味，那就不美;有一对凤眼，但看不透世间善恶，亦不算美;有圆滑细致的面颊，但领悟不出生命的意义，更不是美。
心灵美是潜于内心深处的美。那是不能用化妆来表现的。一个妇女有高贵的品德、广博的知识、善良的心肠、纯洁的灵魂、为人处世有道、坦诚的胸怀、真实的爱心、纯正的节操就可称她有心灵美。古人说:「纯洁的心是女人最高的财产。」培根也说:「形容表现不出的部份，正是美中的最美之处。」
话说回来，不错，外表美的女人在某方面比外表丑的女人更占优势，这是正面作用，但从反面作用而论，外表美的女人所面临的危险性与威胁性却比外表丑的女人更甚。世上发生的强奸案，几乎全发生在外表美的女人身上，所以美人比丑女多了一份威胁，反之「丑女」就少一份受非礼的威胁。
爱美是人的本性，修饰打扮是应该的，保持面貌的整洁是很重要的，教人看了就产生好感，彼此便有所沟通。不过有些女人走极端以求保持外表美而且沉溺西方不健全又古里古怪的化妆法以致失去了本身的自然优点。例如，把原为东方人的黑头发染成金黄色、绿色、棕色甚至白灰色;又把好好的眼皮涂上青色、蓝色等的眼膏，俾使东方人的自己变为金发碧眼的「西方妖姬」以求「美观」，这种偷天换日的作法决不能保持健全的美。
其实若要发挥及表现女性外表美当以健康美、姿态与动作美。一个体弱多病的女人，纵然用最上等的服装和打扮，也遮不住病容。荏弱多病的林黛玉型，照当今时代来看，既无美点可言，对生活亦无幸福。而健康美、姿态和动作美可称为特性的外表美。
显然特性美比面貌、身材美更高一层。可是若认真来评一个女人的美就莫过于心灵美了。箴言十一章详如此记载:「妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。」
心灵美包括气质、容忍、宽恕、接纳等的美德，而该美德实在是与爱心分不开的。神是爱，当?心中有存神的爱，?在为人处世上便有术，能辨别是非、讲义气、重道德，纵然外表看来不美，但人们会感到?为人和?，处世有道，与?相处是一件非常愉快的事，因此?就不会生活于孤独的圈子里了。
心灵美的妇女称为贤妇。圣经论贤妇是有才有德的妇女，她的价值远胜过珍珠(参看箴言三十一10，11)。但世上有才德的妇女未必全都是有外表美的女子，也不一定得人称赞。箴言三十一章30节说:「艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。」照圣经的训诲，敬畏耶和华是知识的开端。所以?要是敬畏耶和华?便得到见识，那?的美貌就不会如同金环带在猪鼻上了。
『伍』 关于外表丑，心灵美的古代故事。。。。。。。。。。。
《巴黎圣母院》
内容：
卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人，长相奇丑无比，而内心却十分内善良。他救容下了被副院长弗罗洛陷害的吉普赛女孩爱斯美拉达，并帮助她躲过搜捕。
后来，在副院长的奸计下，爱斯美拉达还是遇害，卡西莫多愤怒的杀死了弗罗洛，自己也自尽在爱斯美拉达的墓地中。
(5)心灵美和外表美的故事扩展阅读：
《巴黎圣母院》创作背景：
在法国，被资产阶级革命政权推翻的波旁王朝，在国外封建势力的支持下，于1815年复辟。直到1830年，法国爆发了“七月革命”，结束了波旁复辟王朝的封建统治。
在复辟王朝统治下，法国宫廷和教会狼狈为奸，欺压人民。当时的巴黎，宗教势力邪恶黑暗，封建等制度十分残酷，封建主义压抑下的人性扭曲堕落。
社会各阶层，特别是下层人民，处于令人深切同情的境地。饱受压迫的人民群众奋起反抗，与两股势力展开英勇的斗争，最终取得胜利。雨果感受到了封建统治的黑暗与残忍，创作出《巴黎圣母院》，借15世纪的巴黎社会反映现实生活。
《巴黎圣母院》标题所指正是故事的发生地——巴黎圣母院。1829年维克多·雨果着手创作《巴黎圣母院》，也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。
『陆』 外在美不如心灵美的事例
西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女，虽然相貌丑陋，但品德高洁，同样值得人们敬仰。相对四大美女，有四大丑女：
一是远古的嫫毋。相传，嫫毋形同夜*，丑陋无比，被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行，则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常，她这些优良的内在素质，我们的始祖---黄帝也很是赞赏，并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望，除对其他女人实施德化，又协助黄帝击败了炎帝，杀死了蚩尤。
二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人，丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹，上下比例失调，肚皮长大，鼻孔向上翻翘，脖子上长了一个比男人还要大的喉结，头颅硕大，又没有几根头发，皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢听吹捧，谁要是说了他的坏话，就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民，冒着杀头的危险，赶到国都，齐宣王见到了钟离春，还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王，竟把钟离春立为王后。
三是东汉时的孟光。据史书记：孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。后来，梁鸿落魄到吴地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家，孟光都是把食具举至眉平，再恭恭敬敬地递给梁鸿，二人相亲相爱，白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。
四是阮女。传说许允与阮女结婚那晚，一见她模样吓得要跑。阮女一把拉住许允，许允一边挣扎一边说：“女人有四德，你占了几条？”阮女回答：“我只是没有漂亮的容貌，读书人应有的百行，你又占了几条？”许允说：“我百行都有。”阮女回答说：“据我所知，百行以德行第一，你只喜欢女人漂亮的面孔，不喜欢女人的德行，怎能说条条都占呢？”许允无言以对，感到阮女见识不浅，共同生活了一段时期，许允又深感阮女品行非一般女人所及，二人相亲相爱，美美满满的过了一生
『柒』 关于外表美和心灵美的名言 急用~~！！
1、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹（法国）
2、美，是道德上的善的象征。——康
德
（德国）
3、改变人的心灵，比征服许多一国更高贵。——德明纳尔
4、良好的心是花园，良好的思想是根茎，良好的说话是花朵，良好的事业就是果子。——英国谚语
5、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。
6、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。——儒贝尔
7、美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠
8、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
9、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫
10、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。
11、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
12、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。——余佳楠
13、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。——雨
果
14、虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。——爱默生
15、外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的...
——秦牧
16。——契诃夫
10、虽然我们走遍世界去寻找美，清清白白，在形象上如此、良好的心是花园、改变人的心灵，就无从寻找。
12，在内心中更是如此、美必须干干净净！这是用心灵的眼睛才能看到的东西、审美的感官需要文化修养，比天空更宽阔的是人的心灵。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足，良好的说话是花朵、世界上最宽阔的东西是海洋。——别林斯基
（俄国）
17。——孟德斯鸠
8，良好的事业就是果子。对于我们的眼睛。
——英国诗人济
慈
18，而是缺少发现，缺点虽多，但仍是美好的。——余佳楠
13。——别林斯基
9，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的、人的一切都应该是美丽的，但是美这东西要不是存在于我们内心、世间的活动，那么圣洁的心就是份信用卡。——英国谚语
5，不辨世事，就好比是晶亮的玻璃眼睛、美，良好的思想是根茎，不是缺少美、充实之为美。——雨
果
14、美都是从灵魂深处发出的、心灵、美都是从灵魂深处发出的，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。
6、衣裳，借助修养才能了解美、思想、生命是财富。——孟德斯鸠
（法国）
19。——德明纳尔
4。
11，清清白白。——罗丹（法国）
2。——爱默生
15、外表美的缺陷可以用内心美来弥补、美。——儒贝尔
7、最能直接打动心灵的还是美，比征服许多一国更高贵，在内心中更是如此。——爱迪生（美）
20、美的事物是永恒的喜悦1、美必须干干净净，发现美，在形象上如此。——康
德
（德国）
3，是道德上的善的象征，比海洋更宽阔的是天空、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话：面貌、美是到处都有的。——
罗丹
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『捌』 外表美固然重要但是心灵美才是真的美的题目
心灵美，才是真正的美 -“外表”的美不一定是最重要的，一个人内心的美才是最重要的。
朋友，你认为怎样的人才是最美的呢？是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢？而我自己却认为心灵的美，才是真正的美。
我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗美丽的心灵。那这个人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处；一个人，就算有再多的知识，没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。
我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇文章的主人公，是一个叫东施的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢？正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢？是因为她具有一颗美丽的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施，而且世人都在赞美她。
其实，这种事迹其实在我们现实生活中也是很常见的。就像有一会，我和妈妈一起乘公交车去乡下玩。坐在我前面的是两个大姐姐。坐在里面的一位穿得很时髦，留着长长的波浪卷发。而另一位却恰然相反，穿着朴素的外衣，只留着长长的平发。车子开过了几个站后，上来了一位满头白发的老人，可全部的座位都以满了。就在这时，那位身着朴素的大姐姐马上起身，笑嘻嘻的把坐位让给了那位老人。而另一位穿得很时髦大姐姐却不屑一顾。这时我觉得这位大姐姐在朴素的衣服与普通的平发，以及那颗善良的心的完美组合下，就像一位善良的天使。
在历史上，那些长的漂亮的人又有几个被载入史册呢？无非就是四大美女和一些贵妃，可这些屈指可数，而且其中也有许多是因为心灵美的关系被载入史册。还有单单是因为心灵美的人被载入史册的人呢？却数也数不清！像这样的事例举不胜举，人的一生是很漫长的，在这人生的漫长路途上，朋友请保有一颗美丽、善良的心灵吧，让它帮助你为世界做也些好事！人的外表美不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美！
人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人内心的美，却可以代表一切！
让心灵绽放美丽
当落叶带着优美的舞姿亲近大地，它也懂得“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神，当一滴水冲向冰冷坚硬的岩石，它更明白自己拥有“水滴石穿”的高贵加价值，当小草穿这绿悠悠的衣服遍布草原，它便预知未来的“野火烧不尽，春风吹又生”的豪迈。这些卑微的生命虽然无法拿出自己的雄伟壮观同森林海洋相比，但他们总是在默默的努力着，编织着自己的梦，他们会用生命向人类宣布自己的不平凡，用生命触动人们的心灵！
大自然中便拥有如此美好的事物，触动我们的心灵。纵观历史长河，就更有众多的事物在我们的心灵中闪耀。
北海的边沿传来了隐约的笛声，夹杂着悲伤与无奈。我们辨认出了那颗豪迈奔放的心，是苏武用他一腔热诚谱写了边疆地带爱国英雄的美丽传说。他的妻子留不住他返回故国的热心，他幼小的儿子滞停不住他迈向故乡的脚步。在各种势力都无法阻挡的情况下，他义无反顾的回到了自己的君主面前，面对他那颗淋漓尽致的爱国热血挥洒在历史的长河中，我们的心灵为之触动，他的爱国精神将永远在我们心中收藏。
翻开历史的最辉煌的一页，我们怀着无比敬畏的心情走进了那间简陋的茅屋，在这里闪动杜甫瘦弱的身影，充溢着他悲壮的诗歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。即便是秋风也载不动他一生的忧愁，他载着忧国忧民的心蹒跚地走向了生命地尽头。他那颗伤痕累累地心犹如天空中最耀眼地明星照亮了人间地冷暖。看到他熟悉近人的面孔，心中犹如波涛翻涌，触人心弦。
在美的事物前面，我们抑制不住内心的触动，大自然的美及人世间的感动都时刻触动我们的心灵。站在生命的高度上，我们审视着那些鲜活的生命，他们的顽强和勇敢的精神力量，让我们铭记难忘。我们应当感激这种心灵的触动，它使我们更加深刻的体会出生命的意义和价值，让我们欣赏到了更多的美丽。
心灵美与外表美——零距离 -
俗话说：“美的只是肤浅的东西，美貌只是外表而已。”那么什么是美呢？美不仅仅是外表的美，而且还要与心灵的美相依托。那什么又是丑呢？丑于外貌，还是丑于心灵。美与丑到底有什么区别呢？如果将心灵美与外貌美合并起来也是美。但如果把心灵丑与外貌美合在一起，就叫“金玉其外，败絮其中。”真可见心灵美的重要性。
爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，都渴望给自己建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇；缔造了香花，也缔造了毒草；同时给予人生的喜悦，又给予人生的遗憾。然而，美与丑总是形影相随，还往往集于一身。自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……
美是可以表现在优良的品德和高尚情操的内心美丽上，也可以表现在衣着的漂亮与仪表的美观上。当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是以内心的美比外表的美更为重要。
人的美丽既然不是那么的重要，又何必刻意去在乎呢？况且，有时候美丽还是一种错误，一个祸端，兴许会因美丽引起一场又一场的轩然大波！
美与丑，自信与自卑，其更重要的是什么呢？好多时候人生道路上的许多坎坷和荆棘，不是因美丽可以跨越或替代的……只要我们拥有坚毅，拥有真诚，拥有自信，世界才会更精彩。
心灵美和外表美谁更重呢？有人说过，美丽是美丽者的通行证，同样也是美丽者的墓志铭，所以，如果说外表美最重要，显然是很肤浅的。然而，说心灵美最重要，同样不也行不通，所以＇问题的根本就在与你的问题上，就好比问一斤铁和一斤棉花谁更重一样，这根本就是一样的。当你是一个美丽者的时候，你要好好的利用你的外表美，但是，不要忽视了你的心灵美，要去把自己变的更美，而当你是个外表不行或者一般的时候，就更要注重你的心灵美了”这样才会具有和多的人来关心你，且可以用心灵的美来遮盖外表上的不美，外表不美会使人指指点点，心灵不美会遭人唾弃，无论你是哪一种人，你都会知道答案。
外表心灵，一样美。
『玖』 关于外表美和心灵美的名言 急用~~！！
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。（塞万提斯）
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。（英国谚语）
有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。（培根）
人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。（列夫.托尔斯泰）
朴素是美的必要条件。（列夫.托尔斯泰）
人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。（契诃夫）
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。（泰戈尔）
黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。（郭沫若）
我们要以美的原则改造世界。（马克思）
千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。（莎士比亚）
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德！
关于美的名言
美，是道德上的善的象征。——康 德
美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。——济 慈
美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生
理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟
若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒
追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。——德谟克利特
『拾』 外表不美,而心灵美的例子
卡西莫多，一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，被长相丑陋又聋又哑的钟楼怪人。这是小说中对卡西莫多外表最直接的描述。从来就不被人关注，收养他的弗洛罗从来不把他当人看就好比自己的奴隶一般。就好比当时的法国最底层的人民，他们从来不被世人关注，有的只是无尽的压迫和负担，在这样的压迫和负担下他们变得扭曲，变得毫无生气。他爱慕艾丝美拉达却不敢表达，他害怕，从来都只能躲在暗处默默关心着她，只到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救艾丝美拉达。艾丝美拉达是革命者的代表，法国最底层的人民向往革命甚至羡慕革命，可是他们终究不敢革命。他们把自己的命运和法国封建贵族的命运捆绑在一起。当压迫触及了他们的底线时他们忍无可忍，投入到革命的洪流中去，从而改变命运。
史书记：孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。后来，梁鸿落魄到吴地当佣工，孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家，孟光都是把食具举至眉平，再恭恭敬敬地递给梁鸿，二人相亲相爱，白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。
.相传，嫫毋形同夜，丑陋无比，被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行，则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常，她这些优良的内在素质，我们的始祖---黄帝也很是赞赏，并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望，除对其他女人实施德化，又协助黄帝击败了炎帝，杀死了蚩尤。
从前，有一对夫妇，他们有两个女儿。大女儿长得很漂亮，如天仙下凡，二女儿长得又瘦又小，看得让人可怜。慢慢地，这两个女孩都长大了，到了工作时期，一家商店要招聘一位美丽的收银员，大女儿得意扬扬，心想：以我这美貌，一定会被录取的，二女儿为了碰碰运气也跟着去了。这次应聘只需完成一个任务：先当几天收银员，最终情况在6月9日报出。大大女儿先试当，抵抗不住金钱的诱惑，拿了小费。二女儿则不同，他勤恳的工作，从不贪图便宜，任劳任怨。6月9日到了，公布出来了：二女儿当了收银员。大女儿疑惑不解，去问老板：“不是说了要美丽的吗？”老板说：“美一部分是外表，一部分是心灵。当然，心灵美比外表美更重要一些。收银员心中一定要有一把锁住贪婪的锁子，你没有。”大女儿只好灰心丧气的回去了。二女儿有这一把锁，他靠着这把锁一步步攀登，最后当上了新一任商店老板，她的人生是那么辉煌！