民间故事老虎
Ⅰ 伍家沟民间故事老虎怕蚊子
1.蚊子怕辣,生吃大蒜,生葱等有辛辣味的蔬菜等,蚊子会离他远点,因为蚊子不喜欢人体分泌出来的大蒜等辛辣气味。
2.蚊子害怕清凉油,风油精之类挥发性的气味,室内放几盒揭盖的清凉油,风油精或涂抹身上,蚊子会晕头转向,逃之夭夭.
3.蚊子害怕橘红色的光线,这种光有很好的驱蚊效果。如果没有橘红色灯泡,也可用透光性强的桔红色纸(玻璃纸)套在灯泡上,蚊子会敬而远之.
. 4.蚊子害怕的特殊气味,用几片薄荷、紫苏或西红柿的叶子,揉出汁涂抹于身体裸露的皮肤上,蚊虫闻到这些植物汁散发出来的特殊气味,唯恐避之不及.涂抹时注意要离开嘴部和伤口.印度科学家通过实验,在皮肤涂薄荷油,能有效驱除各种蚊子85%以上.
5.蚊子害怕B族维生素气味,维生素C加维生素B2涂抹皮肤蚊子不敢接近,用维生素B1在出门前3-4天吃或用其泡水擦身,特效,蚊子不敢近身.
6.蚊子害怕的花卉气味,在室内外摆几盆夜来香.玫瑰.薄荷.米兰.茉莉花.猪笼草.天竺葵.七里香.食虫草.蚊子闻到气味会四处逃散.
7.蚊子害怕残茶叶,艾叶气味,平时收集一些喝剩的残茶叶,将其晒干后就可以在蚊子容易进出的地方燃烧,驱除蚊虫。或者将阴干的艾叶等搓成绳索,点燃后放在室内,其烟味同样可以驱蚊。
8.蚊子害怕的香味,用家中的调味品八角、茴香各2-3枚,泡在温水脸盆中。用它洗脸,洗手或洗澡,洗后身上淡淡的香味就如同加上了一道无形的防护罩一样,蚊子再不敢近身。在铁罐里放入有芳香味的木屑,点燃再放一些干的柑桔、橙或柚子皮在面上,燃烧后会散发出十分强烈的气味,蚊子闻到就会逃离.
9.设简单"陷阱"沾死蚊子,蚊子喜欢甜味,往空酒瓶里到点糖水和牛奶瓶,啤酒瓶底剩一点液体,轻摇几下,使瓶子内壁周围粘满液体,分别摆放于蚊虫活跃之处。蚊虫闻到气味后,会自动投入“瓶中陷阱”被死死粘住.
Ⅱ 大家 有什么民间寓言故事
有只饥饿的乌鸦四处觅食,看见有一条蛇正熟睡在温暖的阳光里,便猛扑下去把他抓住。惊醒的蛇回过头来,咬了他一大口。乌鸦临死时说:“我真不幸!我虽找到了这样可口的好食物,却丢掉了生命。” 这故事是说,有些人为了寻财找宝,不惜用生命去冒险。
老虎、乌龟和松树(孝感民间寓言故事)
有一座山,山上住着老虎;靠山有一条江,江里住着一只乌龟。
一天,老虎下山来到江边,只见江水宽阔,礁石林立,鱼儿欢跃,硬是被这美丽的江景迷住了。这时,乌龟钻出水面,爬到岸边,睁大眼睛,望着山峰高耸,花香鸟语,鲜果满枝。心里想,能去游览一番该多过瘾啊!它俩目光相碰,对望了好一阵。还是老虎先开口:“龟老弟,你江中有的,我山上冒得的;我山上美景,你江中又无。不如我俩结成好友,相互交游怎么样?”乌龟正是猫子掉了爪——巴不得,一口就答应了。
乌龟背着老虎在江中玩了一上午,老虎心中有说不尽的快活。第二天,老虎背着乌龟到山上,乌龟看得迷了眼,犹如登天,无比高兴。一时兴起,它俩在山上喝洒嘻闹,称兄道弟,都醉了。酒席边有一株松树精,心眼很窄。见设宴又不请它,它对这哥俩很妒忌,心生一计,就托梦给老虎:“老虎,你哪能玩得乌龟赢?它一肚子坏水,你要防它把你拖下水淹死。”老虎听到这话,心中格登一跳,洒也醒了。洒席散罢,乌龟说:“虎大哥,我们乘酒兴,再到江上去玩一番,该几好!”老虎左右为难:不去,好意难却;去了,又怕乌龟害它。便想了个注意:到了江中,先把乌龟的颈子含到, 你乌龟真要淹我,就咬死你。乌龟背着老虎下了江,老虎黑得胆颤心惊,急忙含住乌龟的颈。乌龟感到点痛,往下钻了一下。这一钻不要紧,一个无心,一个有意。老虎只当乌龟真要淹死它,牙关一紧,咬断了龟头。老虎也掉进江里淹死了。松树精一见,幸灾乐祸,非常高兴。
大清早,一群打柴人见江中漂着一只老虎和一只乌龟急忙捞起。有的说:“这么多肉,怎么烧得熟?”别的答:“你看山边那棵古松,枝枯叶落,点火就着,还不够煮么?!”大家一齐动手,把松树砍了来煮老虎和乌龟肉吃。
Ⅲ 关于老虎的传说故事
1、农夫和老虎的故事
一天,农夫在自己家里打死了一头凶残的老虎,发现还有一个可爱的小老虎,小老虎一直被其他老虎们欺负,农夫为了保护自己家里的小老虎,建起铁笼子保护他,笼子里有各种吃的,笼子外的老虎很肥,但也想吃笼子里的食物,农夫为了保护老虎和外面的老虎对峙着,笼子里的老虎一天天长大。
终于有一天,笼子里的老虎嫌肉太少,自己和笼外的老虎一样肥,说要出去帮助农夫,农夫想,我养了你,保护你不会被欺负,你应该念我的好吧,于是放开了笼里的老虎。
开始笼里的老虎勇斗笼外的老虎,不弱与笼外的老虎,斗着斗着,忽然感觉,凭什么我们老虎要斗,我们是同类啊,加上笼外的老虎告诉笼里的,我们这里是吃人肉的,人是我们养的食物,你看,就你一个另类,
真是怪胎。笼里的老虎忽然发现四周真的是这样,然后看着农夫越来越不顺眼,于是和笼外的老虎们做了一个交易,笼里笼外的肉大家一起吃。一天,他像猫儿一样给农夫撒娇,农夫微笑着抚摸着他,忽然,笼外的老虎来了,农夫护着笼里的老虎,却不知那这猫儿张开血盆大嘴咬向农夫。
2、狐假虎威
一只老虎正在深山老林里转悠,突然发现了一只狐狸,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。狐狸生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就编出一个谎言,对老虎说:“我是天帝派到山林中来当百兽之王的,你要是吃了我,天帝是不会饶恕你的。”
老虎对狐狸的话将信将疑,便问:“你当百兽之王,有何证据?”狐狸赶紧说:“你如果不相信我的话,可以随我到山林中去走一走,我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”老虎想这倒也是个办法,于是就让狐狸在前面带路,自己尾随其后,一道向山林的深处走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了,一个个都吓得魂飞魄散,纷纷夺路逃命。转了一圈之后,狐狸洋洋得意地对老虎说道:“现在你该看到了吧?森林中的百兽,有谁敢不怕我?”
老虎并不知道百兽害怕的正是它自己,反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运,而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人,我们应当学会识破他们的伎俩。
3、吃阳光的老虎
有一座山里面住着许多小动物,可是山里树木稀少,强烈的阳光让大家都很讨厌。白天,幼小的猴宝宝被太阳晒得浑身发热,哭了起来,他边哭边说:“妈妈好热呀!我热……”
熊宝宝被大太阳晒得可黑了,阳光一天比一天强烈,熊宝宝也“呜——”地哭起来了。刺猬宝宝吵着、闹着要搬家。
大家都不喜欢强烈的阳光,可是又有什么办法呢?一天,山里来了一只怪老虎,说他怪呢,因为他什么都不吃,只吃阳光。
老虎站在森林中心,把所有的阳光给吃了,可动物们家里还有阳光。老虎来到猴子家,一瞬间,强烈的阳光无影无踪了。老虎又来到小熊家,也吸走了所有阳光。
现在小动物们的家里的阳光被一“扫”而光。
4、老虎拔牙
有一只老虎住在森林里,它已经很老了,不能捉小动物了,于是它就对森林里的小动物们说:“我老了抓不动你们了,所以你们每天送来给我吃吧。如果哪一天我没吃到一只小动物,你们可知道后果的哟。”
第一天,跑得最快的骏马无奈地去老虎家报到了;第二天,连办法最多的狐狸也去了;第三天,山羊也没逃过。小动物们说:“这可怎么办啊?这可怎么办啊?”有个小动物说:“去找聪明小猴吧!”小动物们到了小猴家,跟小猴一说。小猴想了想说:“你们先回去吧!我想想办法。”
第四天,小猴到了老虎家说:“大王你看我给你带什么来了。”老虎说:“这不是糖果吗?”小猴说:“大王,你每天吃糖果就可以不用再吃森林里的小动物了。”老虎觉得有道理,点了点头。过了几个星期,老虎痛得躺在地上哇哇直叫。
小猴来了,老虎问小猴:“为什么这么痛啊?”小猴说:“大王你让我看一看你的牙齿就知道了。”老虎张开嘴给小猴看了看。小猴说:“大王,你长了蛀牙,要拔掉。”老虎点了点头。于是,小猴就把老虎所有的牙都拔光了。
从此以后,小动物们就再也不怕老虎了。
5、老虎和小猫
在一片森林里,住着一只老虎和一只小猫,老虎住在山顶,小猫住在山脚。山上的小溪往山下流,正好从小猫家门前流过。它们都过着宁静而悠闲的生活。
有一天,老虎折了一只纸船,放进小溪里。纸船漂呀漂,漂到了小猫家门口。小猫捞起纸船一看,乐坏了。纸船里面放着一条小鱼,纸船的小帆上写着:祝你每天幸运!
小猫也想折一只纸船送给老虎,可是,纸船怎样才能漂到山顶上去呢?它想了想,有办法了。小猫找来树枝和纸,扎了一只风筝。风筝乘着风飘呀飘,飘到了老虎家门口。老虎一把抓住风筝的线,一看,也乐坏了。风筝上系着个盒子,盒子里面装着一块肉,风筝的翅膀上写着:祝你永远快乐!
纸船和风筝让老虎和小猫成了好朋友。可是有一天,它俩为了一点儿小事吵了一架。从此,山顶上再也见不到飘荡的风筝,小溪里再也见不到漂浮的纸船了。小猫非常难过,但它还是坚持每天扎一只风筝,却不好意思把风筝放飞到山顶,只把风筝挂在树枝上。
老虎也很难过,但它也还是坚持每天折一只纸船,不过呀,却把纸船放在了屋顶上。
傍晚,刮起了一阵阵大风,老虎家屋顶的纸船被风吹进了小溪里,挂在树枝上的风筝也被风越吹越高。小猫和老虎又惊喜地看到了纸船和风筝,上面都写着同一句话:对不起。这下,小猫和老虎都开心极了,老虎把所有纸船都放进了小溪里,小猫也放飞了所有的风筝。它们又成了最好的朋友。
Ⅳ 老虎怕屋漏是民间故事吗
老虎怕“屋漏”
在很久以前,通道到处是深山老林,在这深林中住着老两口,无儿无女,生活十分贫寒,身边只有一头老牛相伴,人和牛同住在一间破草房里,老牛睡一头,老两口睡一头。
一天夜里突然狂风四起,大雨倾盆,破草屋到处漏雨,两个老人被淋得全身是水。不一会风停雨住了,这时从山上走下来一只大老虎,朝着这间破草屋走来,进屋来就朝老牛睡的那头走去。因为天黑得伸手不见五指,两个老人也没发现老虎进屋来了。这时老婆婆对老公公说:“这场大雨下得太可怕了,只怕老虎会来。”老公公说:“老虎我不怕,就怕屋漏。”老虎一听吓了一跳,心想老虎他们不怕,就怕屋漏,难道“屋漏”比我还历害?就在这时,只见一个黑影闪了进来,老虎以为是“屋漏”来了,吓得一动也不敢动。那个黑影就去摸老牛的鼻子,谁知却摸到了老虎的鼻子,他赶忙用绳子把老虎鼻子穿住,拉出来,老虎只得顺从地跟着黑影走出门外,黑影便骑在老虎背上向前走去。走过了一条又一条小路,穿过一片又一片树林,翻过一座又一座高山。这时天已麻麻亮了,这黑影原来是个偷牛的贼,他正为自己偷得了一头牛而高兴,谁知低头一看,自己骑的不是牛而是一头凶恶的大老虎,吓得他脸色煞白,为了逃命只好跳下虎背,一口气爬到一棵大树上躲起来。这时老虎慢慢转过头来想看看“屋漏”是不是走了,谁知没看见“屋漏”,却看见一个人在树上,才知道自己上了当,调转身子猛向大树扑去。因为老虎不会爬树,就拼命地咬树杆,偷牛贼吓得魂不附体,屁滚尿流。说来也巧,尿正好流在老虎的眼睛里,老虎的眼睛被尿水淋得睁不开了,偷牛贼趁机逃得无影无踪。从此以后,老虎怕屋漏的故事便在侗乡传开了。
Ⅳ 收索关于老虎的神话故事或传说
中国民间故事的一个类型。又叫“狼外婆故事”。
朝鲜、日本、越南等地也有这类故事流传,同欧洲“小
红帽”型故事相似。
故事的主要情节是:妈妈外出,孩子在家,野兽或
妖精扮成外婆,欺骗孩子,来到家里,夜间和孩子们同
睡时吃了最小的一个。姐姐们逃到门外树上,用巧计把
野兽或妖精治死。
这个故事在中国各地广泛流传,并在流传中发生了
或大或小的变异。如野兽或妖精的名称就有许多不同。
在清代黄之隽的《虎媪传》中所记的安徽歙县故事说的
是老母虎,在30年代初期记录的故事中浙江、山东、湖
南的一些地方仍是老虎,其他现代记录的许多异文则不
是老虎,而是狼外婆(安徽、江苏、四川、河南、河北、
北京、山西等地)。此外,还有“野熊外婆”(浙江永
嘉)、“狼外婆”、“鸭变婆”、“野狐精”、“老妖
婆”(云南)、“狐狸精母亲”(福建)、“秋狐外婆”
(江苏南通)、“野人婆”(青海)等等。小孩的名字
也有不同,多为日常用具如门闩儿、门鼻儿、扫帚疙瘩、
升儿、斗儿等等。
在情节上,一头一尾变化较多。在《虎媪传》中,开
头是母亲让两个孩子给外婆送枣儿,路上在山中遇到老
母虎伪称外婆,一起回到家中,……现在流传的绝大多
数故事中都是母亲外出遇到妖精,被吃后,妖精装扮成
外婆到家中找孩子;故事结尾,《虎媪传》中是挑担的
人从树上救下了孩子。
现代流传的多是孩子自己把野兽或妖精摔死或把它
关在柜子里用开水烫死等等。但各地故事基本情节和最
有特色的一些关键性细节变化不大。
这个故事运用象征手法,生动地表现了具有典型意
义的妖精和孩子的形象,巧妙地教导孩子要善于识别坏
人的伪装,当碰到坏人为害时,要勇敢、机智地进行斗
争,最后一定能取得胜利。
这个故事的人物形象对比鲜明,情节比较曲折,对
话巧妙,符合儿童的心理特点和接受能力,具有相当的
教育意义,一直流传不衰。张天翼的童话《大灰狼》就
是在这个故事的基础上进行创作的。
Ⅵ 中国有那些民间故事
搤虎救父--晋朝杨来香
晋朝时,有一位叫自杨香的孝子,在他十四岁的时候,就常常跟随著父亲杨丰到田里去收割稻子,因为他们的田里靠近山边,十分偏僻,附近经常有老虎出没.
有一天,父亲一不留心竟被老虎拖走了.当时杨香手无寸铁,身边没有任何武器,可以用来对付老虎,但他深深地知道必须去救自己的父亲,他的心里只想著父亲的安危,完全忘了自身的危险,於是不顾自身的危险,他拼命地往前奔跑,追上老虎,然后奋力一跳,扑上老虎庞大的躯体,两只手紧紧捉住老虎的颈子,杨香虽然年纪尚轻,但孝心激发的强大力量,却也使得老虎受不了疼痛,张口丢下咬著的人,丧气的逃走了,杨香的父亲才得以逃离虎口,保全了性命.
Ⅶ 民间神话故事山中无老虎
山中无老虎抄:也许是大自然的造就袭,也许是上帝的安排,老虎生来就在头顶上有一个"王"字,居于生物链的顶端.山里的猴子对老虎非常忌妒,想取而代之.于是煽动野兔、山鸡、狐狸、野猪等动物,说:老虎经常把我们的同伴抓来吃,我们应把它从大王的宝座上拉下来,并把它赶走.我想了一个好办法.我们猴子在老虎的洞旁站岗,放哨,盯梢,他一出来找东西吃,我们就从树上给大家报信,大家赶快躲藏起来叫它找不到.无论它走到哪里,我们都在他的头上盯着,给大家报信.老虎找不到吃的,它就得走远点,这样就会把它饿跑.这山就是我们的了.大家按计谋行事.猴子们负责盯梢、跟踪,报信,从一棵树到另一棵树;众动物东躲西藏,从这个山沟躲到另一个山沟.几天的功夫,老虎在山上山下转了几个来回,也没找到一个可以充饥的猎物.又过了几天,老虎累得够呛,饿得难受,还是没有收获.百思不得其解之下,只好悻悻的到别的山上打食儿去了.这时各种野兽们都为取得的胜利欢呼、跳跃,并共同推选猴子成为新的山大王.
Ⅷ 关于老虎的神话故事
白虎象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里回的答白虎旗和兵符上的白虎像。
白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上,或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧,用以辟邪。《风俗通义》云:“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫。”在汉代五行观念中,白虎被视作西方神兽。
白虎神是中国古代道教的守护神,原为古代星官名,二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形位于西方,按五行配五色,故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”的说法。
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中国虎文化渊远流长,它很早就成为中国的图腾之一。由于虎的形象威风凛凛,因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强,如 虎将、 虎臣、 虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。
在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗,以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中,虎的形象无所不在,成为中华文明不可或缺的一部分。
Ⅸ 漏这个民间故事主要写了三个片段是什么
1、老虎想要吃驴,贼也想要偷驴。
2、老虎、小偷听到“漏”,被“漏”吓跑。
3、驴没有丢,屋子也漏雨,人们依旧悠然地过日子。
原文:
从前,有一户人家:一个老爷爷,一个老婆婆,还喂着一头黑脊背、白胸脯的小胖驴。山上住着一只老虎,山下住着一个贼。老虎嘴馋,一心想着吃这头小胖驴;贼手痒,一心想着偷这头小胖驴。
一天晚上,下着蒙蒙小雨。老虎来了,贼也来了。老虎用爪在墙壁上抓,贼用手在屋顶上挖,不一会儿,墙被老虎抓了个窟窿,屋顶被贼挖了个窟窿。老虎钻进驴圈,贼也正想往下跳。忽然,老爷爷和老婆婆在里屋说起话来,老虎和贼吓得大气都不敢出了。
老爷爷说:“好像有什么声音在响?”老婆婆说:“唉!管他狼哩,管他虎哩,我什么都不怕,就怕漏!”老虎趴在驴圈里想:“翻山越岭我什么都见过,就是没见过‘漏’,莫非‘漏’比我还厉害?”贼蹲在屋顶上想:“走南闯北我什么都听过,就是没听说过‘漏’,莫非‘漏’比我还厉害?”
老虎吓得浑身发抖,贼听得腿脚发软。贼心里害怕,脚下一滑,扑通从屋顶的窟窿里跌下来,正巧摔到虎背上。老虎未料到房上会有东西掉下来,心想:“坏事,‘漏’捉我来了!”撒腿就往外跑。贼栽得昏头转向,一摸是个毛乎乎的东西,心想:“坏事,‘漏’等着吃我哩!”拼命抱住虎脖子不敢松手。
老虎驮着贼,贼骑着老虎,跑哇,跑哇,累得老虎筋都快断了,颠得贼骨头架都快散了。跑着跑着,雨大了起来。前边有棵歪脖老树,老虎想:“‘漏’真厉害,像粘胶一样,贴住我了。到树跟前,得把它蹭下来,好逃命。”
贼也想:“‘漏’真厉害,旋风一样,停都不停,一定是驮到家在吃我。到树跟前,得想法蹿上去,好逃命。到了树跟前,老虎把身子一歪,贼顺势一纵,蹿到树上。老虎一边往前跑一边想:“终于甩掉‘漏’了!”贼一边往上爬一边想:“终于甩掉‘漏’了!”
雨越下越大。老虎被雨一淋,清醒了许多,想想不甘心,还是要回去吃驴,就转身往回走。贼被雨一淋,清醒了许多,想想不甘心,还是要回去偷驴,就下树准备往回走。
老虎走着走着,走到了歪脖老树跟前。贼又冷又饿,正在下树,抬头看见走来一个黑乎乎的东西,心想:“‘漏’又来了,这下我可活不成了!”他赶忙往树梢上爬,总嫌离得太近,紧爬慢爬,咔嚓一声,树枝断了,一个倒栽葱摔了下来,顺着山坡往下滚。
老虎正走着,见天上掉下个黑乎乎的东西,响声又这么大,心想:“‘漏’又来了,这下我可活不成了!”赶紧逃跑。下过雨的山坡又湿又滑,老虎腿一软,顺着山坡往下滚。
老虎和贼一齐滚下了山坡,浑身粘满泥水,撞在了一块儿。他们俩对看了一眼,同时惊恐地大喊:“‘漏’哇———”然后都吓昏了过去。天快亮了,小胖驴在驴圈里安安稳稳地吃着干草。老爷爷和老婆婆从炕头上坐了起来。滴答,滴答——他们抬头看看屋顶——唉, 说怕漏,偏就又漏雨了!
此文出自人教版部编本三年级下册《漏》课文
(9)民间故事老虎扩展阅读
写作背景:
民间故事《漏》,在其课后练习中要求学生概括情节(借助情节示意图)、复述故事,标题“漏”,可动可名,而此篇故事就在动名词性之间大做文章,体现了汉字的奇妙之处。
民间传说是口头文学,古代,屋顶漏雨是平民经常遇到的场景,在夜晚的滴答声中,一家人夜不能寐,父母便给孩子讲“漏”的故事。
Ⅹ 虎的谚语,民间故事,神话传说
关于虎的成语有:
虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧
虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠
虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生
虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川
虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子,必有一彪、虎视眈眈
虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、虎头蛇尾
虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、虎穴狼巢
虎穴龙潭、虎掷龙拿
帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙
雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食
饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、二虎相斗,必有一伤
放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、风虎云龙、伏虎降龙
官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、画虎不成反类狗、画虎不成反类犬
画虎成狗、画虎画皮难画骨、画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬
假虎张威、酒虎诗龙、拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇
老虎头上搔痒、两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须
猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下
如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹
谈虎色变、为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙
柙虎樊熊、绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身
养虎为患、养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残
养虎自啮、养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河
引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼
众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山
不入虎穴,不得虎子、不入虎穴,焉得虎子、豺狼虎豹、鸱目虎吻、鸱视虎顾
垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、打死虎、大人虎变
大贤虎变、风从虎,云从龙、凤叹虎视、甘冒虎口、狐假虎威
狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、鲸吞虎噬、九关虎豹
九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬
狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、狼前虎后、狼飧虎咽
狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅
龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、龙飞虎跳、龙化虎变
龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷
龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、龙蟠虎踞、龙蟠虎绕
龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙腾虎蹴、龙腾虎踞
龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙跳虎伏
龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸
龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、龙行虎步、龙吟虎啸
龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、龙争虎战、龙睁虎眼
马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄乌虎帝、笑面虎
熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、燕颔虎颈、燕颔虎头
燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、羊质虎皮、鹰瞵虎攫
鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、鹰扬虎噬
杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎
冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎,虎大伤人、饥鹰饿虎
降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、开柙出虎
离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、前门拒虎,后门进狼
前门去虎,后门进狼、潜龙伏虎、敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎
驱羊攻虎、人中龙虎、如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎
三人成虎、三言讹虎、生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎
畏敌如虎、握蛇骑虎、以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎
引狼拒虎、鱼鲁帝虎、云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎
不入虎穴,不得虎子
不入虎穴,焉得虎子
初生牛犊不怕虎
初生之犊不惧虎
初生之犊不畏虎
关门养虎,虎大伤人
苛政猛于虎
拉大旗作虎皮
前怕狼,后怕虎
前怕龙,后怕虎
乳犊不怕虎
三夫成市虎
山上无老虎,猴子称大王
一山不藏二虎
谚语则有:
伴君如伴虎
老虎门下官难做 老虎的屁股摸不得
老虎的胡子谁敢摸?
老虎未吃人,样子赫杀人
老虎也有打盹的时候
老虎藏在洞里不显威风
前门拒虎,后门进狼
羊儿跑进虎群
老虎进了城,家家都闭门
好虎架不住狼群
老虎头上扑苍蝇
老虎头上搔痒
两虎相斗,必有一伤
羊披上虎皮,见到老虎还是害怕
羊跟老虎交朋友,总有一天会钥?
猪给老虎拜年,有去而无归
苛政猛于虎
不入虎穴,焉得虎子
山中无老虎,猴子称大王
敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺
老虎尾巴挂扫帚,威风扫地
狼怕鞭,虎怕圈,狗怕低头捡大砖
虎入陷井,走投无路
三十如狼,四十如虎
一山不容二虎
还有歇后语:
老虎进村:没人敢理
老虎栽跟头:腰板挺硬
老虎戴辔头:没人敢去骑
老虎嘴边的胡须:谁敢去摸
老虎下山:来势凶猛
老虎上山:谁敢阻拦
老虎拧尾巴:发威
老虎打屁:闻都不敢闻
老虎死了发疹:不倒威
老虎跳舞:张牙舞爪
老虎上街:人人害怕
老虎长了翅膀:神了
老虎打哈欠:口气真大
老虎藏在洞里:威风不显
老虎走路:不要伴,独来独往
老虎进山洞:瞻前不顾后
老虎不吃素:专啃硬骨头
老虎不吃猪:世上没见
老虎捉蟋蟀:笨手笨脚
老虎吃骨头:好牙口
老虎吃樱桃:馋红了眼
老虎吃太阳:白张了嘴
老虎吃棒子:刁(叼)棍
老虎吃蝴蝶:想入非非(飞飞)
老虎爬树:不会那一套,荒唐
老虎吃羊:弱肉强食
老虎吃兔子:一口吞
老虎吃头羊羔:不吐骨头
老虎打架:不敢劝,没得劝
老虎鼻上插葱:凶相(象)
老虎窝里孩子哭:怪娘养的
老虎的儿子:别看他(它)小
表现老虎人面兽凡,假装人相的有:
老虎戴玛尼珠:假充活佛(藏语)
老虎戴喇嘛帽:想着法子吃人
老虎当和尚:人面兽心
老虎背十字架:假装耶酥
老虎披着皮:装样(羊)
老虎吃草:装驴
老虎屁股上拔毛:断后
老虎尾巴挂炮竹:轰出去了
老虎阴山卧:躺下装死
老虎跳山涧:玄(悬)起来了
老上洞里菩萨堂:莫名其妙(奇庙); 谁人敢进(敬)
老虎进山神庙:老腐败(虎拜)
生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿•十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。