为了面子而失败故事
① 为了“面子”，你有过伪装自己的故事吗
大家都是成年人了，伪装抄总是还要有的，就像我当初兼职，那经理问我以前兼职过么，我总是回答嗯。因为我想兼职，但我没有经验他们就不会要我，所以为了钱总要伪装一下自己。从心理学讲是一种自我防护。大概是不想让别人发现自己的软弱吧。
② 关于“面子”的故事，简短点的。有点诗词或文章也行
有一只老海龟已经一百岁了，是大海中的老寿星，大家都很尊敬他。老海龟喜欢和小海龟们海阔天空地谈他的遇险记，说自己遇到危险时是如何斗智斗勇安然脱险的。 小海龟们听了老海龟的话，个个佩服得五体投地，尊称他是“智勇双全的老爷爷！” 老海龟平时也很注意自己的形象，一举一动都很小心谨慎，处处表现出长者的风度。一天，老海龟来到沙滩上，他见几只小海龟在不远处的一块大石头上玩，就爬了过去。老海龟想爬到大石头上去，给小海龟们再讲讲他的历险记。大石头并不高，以前老海龟经常爬上去玩，这一次，他却每次爬上去就滑了下来，怎么也爬不上去。小海龟们对老海龟说：“你年纪大了，动作不灵活了，让我们拉你一把吧！” 老海龟想，自己是大名鼎鼎的百岁老海龟，如果让小海龟帮忙，岂不大失面子，他故意笑着说：“谁说我爬不上去，再高的石头我都爬过，刚才我只不过是先活动活动四肢，等会再爬上去。” 老海龟在沙滩上稍稍休息了一会，深吸一口气，使出浑身的劲向大石头上猛冲。哪知他用力过猛，身体失去重心，四脚朝天跌倒在沙滩上。小海龟们见了，都大吃一惊，关心地问老海龟是否受伤，要去帮他把身体翻转过来。 老海龟摆摆手，故作轻松地对小海龟们说：“你们别大惊小怪，我是故意仰面朝天躺着的，这样我的胸部就可以晒到温暖的阳光，多么舒服啊！” 过了一会，小海龟们一齐跳入大海，游到别处去了。老海龟这才舞动四肢并且伸长脖子，想把身体翻转过来，可是无论他怎么努力，都翻不过来。几个渔民正好经过海滩，轻而易举就抓住了这只百岁老海龟，高高兴兴把他抬了回去。 老海龟想，如果刚才不是为了顾及面子，让小海龟们帮助把身体翻转过来的话，自己也不会落得如此下场。他叹了口气，自我安慰道：“还好，自己被抓时的狼狈相没有让小海龟们看到，总算没有在他们面前失面子。”
③ 如果一个人死爱面子,编一则寓言故事让他领悟
以我的感觉来说，人生命中的第一需要即是面子。成语“嗟来之食”说的是发生在春秋时期的一个故事，当时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，对一个饥饿的人说：“嗟，来食”，饥饿的人说，我就是不食“嗟来之食”，才到这个地步的。终于不吃而死。由此可见，即使是一个饿得要死的乞丐，也不能忍受一种侮辱而轻蔑的称呼。这就是面子问题。
人们如此看重面子问题，是不是好事呢？辩证法告诉我们，任何事物都是对立统一的。那么“要面子”与“丢面子”也是对立统一的。有些“面子”是非要不可的，但有些“面子”不要也不要紧。在大是大非的问题上，涉及到国家、民族的面子是非要不可的。例如，有一次，周总理接受一位美国记者的采访。记者见桌子上放着一支派克牌钢笔，便不怀好意地说：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国生产的钢笔呢？”周总理笑了笑说：“提起这支钢笔，那可说来话长了。这不是一支普通的笔，是一位朝鲜朋友抗美的战利品，作为礼物送给我的。我无功不受禄，就想拒绝，哪知那位朋友说，留下作个纪念吧！我觉得有意义，就收下了贵国生产的这支笔。”周总理这次答记者问，涉及到国家的面子问题，但是周总理委婉含蓄地回答了美国记者的问题，保全了国格，又讽刺了美国。可见保全面子还需要智慧。有些面子涉及到人格问题，也必须毫不犹豫地保全。民主人士梁漱溟是当代的大儒，江青妄想利用他来批林批孔，可梁老只批林，不批孔，面对“四人帮”的淫威，他正气凛然地说：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”毛泽东称赞朱自清“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”这就是朱先生说过的要保持“气节”，保持知识分子的人格。老舍是一个伟大的作家，但在政治动乱时期，他不能忍受对自己人格的侮辱，跳楼自杀（又说投湖自尽）。可见有关于国格、人格的大面子万万不能丢。
然而，有些面子却大可不必要。中国有句古话说：“饿死事小，失节事大。”所以中国的女子自古以来最看重这个贞节问题，把个人的贞节看得比生命更重要。历史上为什么有那么多烈女自杀呢？原因就在于有比生命更重要的东西，这个东西就是面子问题。一旦感到自己再也脸面见世人了，就只有自杀这一条道路。我们应当怎么来看待这个问题呢？当然我对那些自杀的烈女是满怀敬意的。但是，面对邪恶势力，她们是不是能够另外采取一种方式？不敢面对现实，采取结束自己生命的方式来反抗社会，并不能够消灭社会上的邪恶势力。1935年著名影星阮玲玉服毒自杀，她留下的遗言是“人言可畏”、“我不死不能明我冤。”阮玲玉在电影中敢于扮演被侮辱、被损害以及走向进步的各类妇女形象，这在当时是何等的大胆。但是面对污蔑她的闲言碎语，面对无稽之谈的谣言，她发抖了，她软弱了。她面对敌人的淫威，会脸不变色心不跳；但是，她面对毫无根据的人言，却退缩了，害怕了。她本来还可以塑造更多更好的形象，为发展中国的电影艺术作出自己的贡献。可是，她过早地结束了自己的一生，这是中国影艺界的悲哀，也是中国妇女的悲哀。可见，对于中国妇女来说，还有比生命更重要的东西，这就是面子问题。
在生活中，还有一种死要面子，实际上却不要脸的人。《孟子》里面有这样一个故事：
齐国有一个人，娶了两个老婆。这个齐国人很爱面子，经常在妻子面前炫耀自己在外面跟大人物来往。他常常喝得醉醺醺地回家。大老婆问他：“你跟什么人喝酒？”他洋洋得意地回答：“都是些有钱有势的大官人！”
大老婆便告诉小老婆，说：“丈夫外出，总是饭饱酒醉而后回来；问他同一些什么人吃喝，他说全都是一些有钱有势的，但是，我从来没有见过什么显贵人物到我们家来，我准备偷偷地跟踪他，看他究竟到了些什么地方。”
第二天清早起来，大老婆便偷偷跟随在丈夫后面，走了很久，全城几乎走遍了，也没发现一个什么显贵的人物站住同她丈夫说话。最后，来到了东郊外的墓地，看见丈夫走向一些祭扫坟墓的人，讨些残菜剩饭；此处不够，又东张西望地跑到别处去乞讨。他吃饱喝醉的办法于是真相大白。
大老婆回到家里，便把情况告诉小老婆，悲痛地说：“丈夫是我们仰望而终身倚靠的人，现在他竟然这样欺骗我们，我们还有这样指望呢！”两人便在家里一起哭起来，咒骂着自己的丈夫。但丈夫还不知道，高高兴兴地从外面回来，又向他两个女人又摆起威风来了。
从这个故事，可以看出，这个齐国人是个死要面子的人。正如俗话所说，死要面子活受罪。在生活中，不是有很多这样死要面子的人吗？有些学生的父母辛辛苦苦积攒一点钱供子女上学，但他们的子女却在学校挥霍浪费，请客送礼，大摆阔气。女同学最爱面子。有一天，天上阴云密布，看样子马上就要下大雨了。一个女同学看到同学的父亲到教室来给儿子送伞，西装革履，一幅大款气派，非常羡慕。突然从窗外看到父亲苍老憔悴，衣着破烂的身影走过来了，惊惶得不知所措，听到父亲喊自己的名字就假装没有听到，等到他走进教室，她简直无地自容。还有一个女同学出外读书，看到农村的妈妈来了，面黄肌瘦，衣着不整，她干脆装作不认识。她宁可不要伙食费，也不愿当着同学们认这样的农村妈妈。
鲁迅在《“要面子”与“不要脸”》这篇文章里面说，“要面子”与“不要脸”实在也有很难分辨的时候。例如一个绅士，叫他四大人吧，有钱有势，人们都以能和他攀谈为荣。有一个专爱夸耀自己的叫花子，有一天突然高兴地对大家说：“四大人和我说过话了！”大家既惊奇，又很羡慕，问他：“说了什么呢？”叫花子回答说：“我站在门口，四大人出来了。对我说：‘滚开去！’”所以，有些自以为有了面子的人，实际上是“不要脸”的人。在生活中我们要时时警惕自己，看看自己是否要了不该要的面子。
有人说，男子汉大丈夫，怎么能够不要面子呢？那么到底什么是大丈夫的面子呢？难道大丈夫的风度就是在妻儿面前发号施令、颐指气使的样子吗？难道大丈夫的风度就是在众人面前喝酒赌博、狂言乱语的样子吗？俗话说，大丈夫能屈能伸。如果大丈夫连一点小事也觉得丢了面子，如果在妻儿面前也要做个赢的才觉得是挽回了面子，那还是大丈夫吗？鲁迅说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这才是真正的大丈夫的写照。
要了面子，就丢了里子。面子是表面的，是虚浮的，要面子是虚荣心的表现。里子是深层的，是实在的，是谦退心的表现。面子华而不实，里子表里如一。外看一朵花，内心一团糟。这是徒有外表美的绣花枕头。外看一团糟，内心一朵花。虽然没有外表美，但是却有内心美，最终会得到人们理解和尊重。一个人如果没有灵魂，那么这个躯壳还有什么用？一个人有灵魂的话，还需要这个躯壳干什么。
综上所述，可以得出结论：面子既不能不要，也不能都要。有智慧的人必须辩证地分析这个问题。否则，自以为要了面子，而实际上丢了脸还不知道呢！
参考文献：http://www.miaoyin.net/ganwushenghuo/mzbx.htm
④ 谁知道古人关于面子问题的故事
廉颇负荆请罪 为了国家放弃面子
勾践卧薪尝胆 为了复仇放弃面子
孔圉不耻下问 为了求学放弃面子
具体内容:
负荆请罪:战国时候，有七个大国，它们是齐、楚、燕、韩、赵、魏.秦，历史上称为“战国七雄”。 这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就先封他为“大夫”，后封为上卿（相当于后来的宰相）。
赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗？蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高！他越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪，看他能把我怎么样！”
廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐他手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。
廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦！这么下去，我们可受不了。”
蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢？”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀！我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗？要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧？”
蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。
蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。
蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。
卧薪尝胆:公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。
不耻下问:卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。
孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。
敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
⑤ 突破面子观的故事
我刚从报社辞职下海时，感觉到自己最缺的，不是经验，不是资金，不是方向，而是找不到“感觉”了，以前当记者的那种感觉。
媒体人“无冕之王”的帽子戴久了，就形成了要面子的心态。带着这种爱面子心态进行创业，注定要失败！
因戴“无冕之王”的光鲜帽子太久、而产生的要面子、爱面子、讲面子心态，五花八门、光怪陆离。而创业之初存在这种“放不下面子”的媒体人，大约为十之八九。极端一点说，可能个个都是！
“面子”心态，至少为如下之类——
▓ 放不下价来
干引导舆论的“高尚活儿”干久了，就认为自己身价高了。再干其它活儿，包括普通生意人做的、尤其是打工仔打工妹做的一些“下贱活儿”，如打水扫地搬东西什么的，就觉得面子过不去了，就认为掉价了。于是，心里郁闷，甚至脸上发烧。
▓ 低不下头来
在传统媒体中待久了，就养成了“一般不求人”的优势生存环境。即使需要社会上方方面面的人，为自己做点什么事，也总是通过自己的施惠，而与对方进行“互惠交换”。于是，双方两不亏欠，各自心安理得。
而在失去媒体人优势去创业时，则许多许多求人的事，便没有了互惠交换的条件，几乎都是单方面请求对方帮助。而某些特殊的求人帮助之事，甚至达到了“乞怜他人救助”的程度，如“借钱”、“揽活”、“捞人”等。而这种求人事情的实施，均是极伤面子的：见面要低眉顺眼，前倨后恭；说话要低三下四，句句恭维；而求助全程，更要把孙子装到底！这时，凡低不下头来的爱面子者，总会把事情办砸。
▓ 拉不下脸来
媒体人以前在社会上的人际圈子，多是“阳春白雪”：接触的釆访对象，不是官员，就是老板，甚至还有社会名流、达官贵人；而一
⑥ 啊，有哪些讲死要面子活受罪的故事
现代社死要面例比比皆例遇朋友借钱自没财力让朋友瞧起邻居借钱给位朋友觉拒绝别要求能表现维护自尊严宁让自受罪或损失才让觉起虚荣满足些普遍现象刚刚发财体户首先考虑扩再产购辆奔驰或宝马类车威风八面担谈判别瞧起比我宴请宾客饭桌显示客尊重丰盛至剩越越面吃干二净没面铺张浪费极 种虚荣、顾面行其理机制说种预期性理焦虑使期望物自现状与预期目标相差甚远或与相比难堪、逊色取高于或低于荣誉预期性目标掩饰自结适其反种虚荣、要面理焦虑具定普遍性要调整种理状态应该客观认识自要自提超自实际期望值 虚荣、要面攀比理伴物总怀着种比别差或超别理显示自价值其实种务实际理焦虑等于自设置障碍各所各所短短追慕所力所及能够摒弃种虚假幻象掩盖自攀比理确认识自我发现自处觉别自再自别苦恼具备种态才能自其乐摆脱理焦虑苦恼 虚荣、要面种文化劣根性表现古今实例看我历史文化良积淀物角度能反映种志气、气节另角度看能打胖脸充胖贻笑 虚荣、要面更种自信良情商反映高估价自错误决策自行实际种自信行愚蠢所种鲁莽行种良情绪使项羽刚愎自用顾面失败足证明点 要面角度看类优点懂廉耻、甘落、要强进重要死要面必导致受罪庸道其客观待握寸程度应该继续受罪所再必死要面今综合力增物质精神越越丰富我底气越越足必死要面受罪
建议不要想太多
想多了累这样的提问是没有任何意义的
⑦ 类似借衣服撑面子而出事的故事
莫泊桑抄的《项链》，故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。
⑧ 影片一代宗师故事线
电影里三条线，三个人物主要人物，三个武术流派分别代表三种格局：
一、一线天（张震扮演）
他，是一个八极拳的顶级高手。出手，必要人命。
他，本来是一个国民党的军统特，专门负责上级赋予的暗杀行动。
他暗杀过很多日本军官，绝对算得上是一位地下的民族英雄。
可是，他没想到，自己也有马失前蹄的一天。在他行刺汪精卫的时候，因任务失败而受伤逃跑。
列车上，成堆的日本兵为了抓住刺客，正在凶恶地对旅客逐个排查。
他马上就要被发现，准备拼死一搏的时候，对面突然来了一位貌美的女子，假扮成她的伴侣，助其蒙混过关。
一线天（张震饰演），八极拳，见天地。作为武术家及时参与时事，以军统特务身份刺杀日寇而后退隐香港开理发店守望宫二。可谓侠客之大者，于国有难时，以己身践行国家兴匹夫有责，事成之后重新回归个人生活，深藏功与名，混迹泯泯于红尘市井之中，所做作为与天地无愧。
(8)为了面子而失败故事扩展阅读：
一、剧情简介：
广东佛山人叶问（梁朝伟饰），咏春拳掌门人。年少时家境优渥，从师咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成（宋慧乔饰）泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田（王庆祥饰）年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三（张晋饰）、关东之鬼丁连山（赵本山饰）、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。
拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。
二、故事情节
1、“一线天”开理发店
原本故事主线之一的“一线天”张震，在《一代宗师》中仅剩三场戏，不少观众觉得该部分无头无尾。戏中张震在火车被章子怡所救，此后即再无交集，看过电影的观众，都觉得在张震跟章子怡的那段戏，留白的部分太多，要在足本上才可以窥全豹。
王家卫在接受采访时补充说：“章子怡在火车上救了张震之后，他们在香港还有一次碰面。张震视子怡为知己惺惺相惜，虽然念念不忘，但完全没有介入她的生活，只是在身边守候。”
然而片中张震的最后一场戏，已经跳跃至他在香港开了理发店，并教训了小沈阳饰演的小流氓，对于张震开理发店的原因，王家卫说：“因为理发店就在子怡的医馆附近，作为对子怡的守望，到她死为止。”
王家卫解释“一线天”的原形来自少时家里附近的一间理发店，他说：“那个时候尖沙咀家里附近有间理发店，楼下理发楼上教武，当时真的好多卧虎藏龙的高手，都散落在低下阶层里面隐世。”
2、赵本山匿世
喜剧大师赵本山出现在以“闷骚”著称的王家卫电影中，也让一些观众感到不习惯，不过抛开先入为主的眼光，赵本山在片中饰演的丁连山也有很多故事可以挖掘，只不过在片中他的戏份也语焉不详，仅留下一个“匿世高手”的形象。
王家卫解释说，丁连山和一线天同为当时北方暗杀团的杀手，致力以暗杀手段推翻满清政府，“赵本山的戏里提到1905年，当年就发生北方暗杀团刺杀清廷出洋五大臣的大事，赵本山参与其中，所以避难去佛山”。
导演表示，生于大时代的武术家，都有忧国忧民的使命，所以身为八卦掌大师兄的赵本山舍易取难，将中华武术会会长传给师弟章子怡的父亲，成就他的“面子”，自己则隐姓埋名，成为了“里子”，这就是片中的一句经典台词“人活一世，有人成了面子，有人成了里子，都是时势使然”所表达的内容。
⑨ 古人放下面子成功的故事
勾践卧薪尝胆，韩信胯下之辱，司马迁受宫刑，曹操割须弃袍……老多了