手和脚寓言故事

① 有关鞋的寓言故事

郑人买履来
典故

郑人买履源
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」
曰：「宁信度，无自信也。」

译文：
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。
有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」
他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

② 什么手什么足描写神态或心理或寓言故事或动作

手舞足蹈，蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。因此是描写动作的词语。

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③ 身后一串脚印的寓言的故事

身后的脚印

有一个基督教徒毕生都在虔诚地信奉上帝，按照上帝的规则，他死了之后，进入了天堂。
当他从天堂往下看，回顾自己一生所走过的道路时，他很惊讶地发现了一个现象：从儿时到年轻再到老年，贯穿他一生，都有另一双脚印相伴随。但是，那双脚印并不是时时刻刻都有的，偶尔地，它会消失，让路上只剩下他一个人的脚印。值得一提的是，当只剩下他一个人的脚印时，刚好是他人生最低潮、最悲观、最痛苦的时段。
他怎么想也想不明白这是怎么回事，于是便回头问上帝：“上帝，那个一直伴随着我的人到底是谁？”
“是我。”上帝微笑着回答说。
“天哪，不可能！”基督徒立刻否定道。
“为什么不可能呢？”上帝反问。
“如果是您的话，您怎么会在我最不如意的时候离开我呢？您说过，您会一直与我同在。”基督徒不解地说道。
“我并没有食言，我的确一直在伴随着你啊，孩子。”上帝有点奇怪了。
“可是你看，在我人生最糟糕的时候，只有一组足迹。这难道还不足以证明那时候你离开了我吗？”基督徒委屈地说道。
“哦，我可爱的孩子，你错了，那些时候之所以路上只有一组足迹，是因为我在背着你走。”上帝回答道。
大道理
上帝存不存在谁都不知道，但在我们的一生中，有个人的爱却的的确确不曾离开，并且当我们经受考验与挫折时，她会毫无怨言地将我们背起，这个人叫母亲。

④ 我宁愿相信尺码，也不愿意相信自己的脚出自寓言故事的哪一篇

出自：郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

注释

郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

评点

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

⑤ 七手八脚，得过且过，是属于神话寓言还是历史故事还是口头俗语

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
得过且过：【出自】：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？

⑥ 读了《犀牛治脚》这则寓言故事,你明白了什么

一个人在成长的过程当中难免犯一些错误和毛病，这是人之常情，但必须及时改正才能健康成长，不然的话就会铸成大错，到那时后果会非常严重，后悔也来不及了。

就像是故事里面的犀牛一样，如果最开始就进行了最彻底的治疗，就不会到后来需要截掉自己的腿来保住生命了。

(6)手和脚寓言故事扩展阅读

原文：

有一头犀牛在草地上玩，一不小心踩到了一个有毒的刺上，扎伤了脚，就却找啄木鸟医生。啄木鸟检查了一遍，对它说：“必须把扎伤的那块肉用刀割去，不然的话，这种毒素就去不掉。”犀牛怕疼，就走开了。

过了几天，犀牛的那只脚全都肿了，接着腿也肿了，连走路都很困难。它只好又去找啄木鸟医生，要求把那块肉割去。啄木鸟给它检查了一遍，说：“现在已经晚了，光割去那块肉根本不行，必须把你这条腿割掉，不然的话你就会死的。”犀牛为了活命，只好同意割去那条腿。

⑦ 寓言故事一般比较短小但故事里蕴含着什么我宁愿相信尺码也不愿相信自己的脚出

寓言故事一般都非常的胆小，而且有时候根本就不是真实的故事就编到出来的，但很能说明问题。

⑧ 爬山虎的脚与墙的寓言故事

爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的。这就是爬山虎的脚。爬山虎的脚步触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙，细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上，爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬，如果你仔细观察那些细小的脚，你就会想起图画上蛟龙的爪子。爬山虎的脚要是没有触着墙，不几天就会枯萎，后来连痕迹也没有了，触着墙的，细丝和圆片逐渐变成灰色，你可不要瞧不起那些灰色的脚，那些脚巴在墙上相当牢固，要是你的手指不费一点劲，你就休想拉下爬山虎的一根茎哦。

⑨ 的脚印的体裁是记叙文，还是童话，还是寓言故事

一、童话
童话是儿童文学的一种.这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育.语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜.童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入人的思想感情,使它们人格化.世界知名的童话如《安徒生童话》、《格林童话》、《鹅妈妈的故事》、《一千零一夜》、《王尔德童话》、《巫婆村》等。
二、寓言故事
是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。