注重效率的小故事
① 效率成就梦想的例子
新惠普就是个很好的例子啊,下面是详细的采访记录,或许有点用。 一年前,当惠普和康柏正式合并的时候,人们对公司前景进行了各种各样的猜测。一年后的今天,合并后的新惠普交出了一份令人满意的答卷:公司一年内降低结构性成本35亿美元;实现了惠普有史以来最快的创新速度;新惠普在世界财富500强中排名第九位;拥有全球第十五大最有价值的品牌。惠普中国区总裁孙振耀先生说,惠普的成功在于不停止的创新精神。全新合并方式使新惠普“1加1大于2”记者:现在看来,惠普与康柏的并购时机真是恰到好处———发生在“9·11”事件的前一星期,同时也赶在一连串商业丑闻之前。如果是在“安然事件”之后的市场条件下进行这次并购,后果将很难预测。请问,惠普选择的并购时机是纯属巧合,还是事先安排好了的?孙振耀:惠普选择在“9·11”事件前一周宣布并购康柏确属巧合。公司总裁卡莉·费奥莉娜说:“就算先知再世,也无法预知过去一年多世界上发生的种种变化———从‘9·11’事件到安然丑闻,从经济衰退到伊拉克战争……但是,在这些发生之前,惠普就已经明确了自己的原则,那就是‘越大越好’。”因此,惠普选择了合并,从今天的结果看来,这一决策很有远见。记者:在IT界,强强联合并不一定产生强人。1998年,康柏吞并了Digital公司,但是Digital却使康柏消化不良,戴尔公司借机超过了康柏。而新惠普公司在合并后的表现却令人鼓舞,为什么这两次合并的结果迥然不同?孙振耀:我认为,原康柏和Digital合并失败的原因主要有两个:一是事先没有做好周密的计划,两个公司合并后才开始整合工作;二是康柏以个人电脑业务起家,而Digital是做大型机出身,两个公司在销售方式、客户群、技术和企业文化上都有很大差距,磨合起来很困难。惠普与康柏合并成功首先在于两家公司拥有相近的业务领域和商业模式,双方能够快速、顺利地整合,也得益于事先周密的计划和执行的力度。我们在去年年初就制定了整合计划,并由合并督察小组在全球统一监督计划的执行过程,我们的这一做法是企业合并史上的创举。康柏带给惠普“灵活”和“速度”记者:在合并过程中,企业文化的融合往往是件非常困难的事,特别对惠普和康柏而言,两个公司都是业内的领先企业,也都有各自成体系的企业文化。在合并过程中,原康柏和原惠普在公司建制及企业理念等方面是否存在鸿沟,新惠普又是如何克服的?孙振耀:两家公司在产品线、运作模式、用户群、技术乃至市场营销上都有很多相似之处,因而惠普和康柏在企业文化的融合上还不算太难。原康柏文化的核心是速度和客户,原惠普文化则强调团队精神、成就和创新。在合并之后,两公司人员通过互相学习,促进了两种企业文化的融合。以“速度”为例,过去惠普的业务总结是3个月做一次或者1个月做一次,如果要求每周做一次总结,大家就会感到为难,但实际上原康柏就是这么做的,这使得惠普员工对每周做工作总结不再抱有抵触情绪。所以,新的惠普之道在原有基础上增加了两点,即“灵活”和“速度”。记者:卡莉有句口头禅:“总裁就是一个公司的形象代表。”您认为,卡莉所代表的新惠普形象是什么?孙振耀:卡莉所代表的新惠普形象是创新、合作、能够为客户创造更大价值。依靠“以客户为中心”的核心理念和钢铁般的意志,卡莉推动了这一IT业有史以来最大的企业合并案,并获得了预期的结果,这正是新惠普创新精神的最好体现。规模与创新并不对立记者:惠普被称为硅谷文化的代表,其精髓在于创新。新惠普这艘“高科技航母”将如何保持创新活力?孙振耀:规模效应与惠普一贯推崇的创新精神并非对立,而是相辅相成的。在过去的12个月,惠普获得了近3000项专利,这是惠普有史以来最快的创新速度。合并之后,新惠普将两个品牌、众多产品线一分为四,从而兼具小公司的灵活性和大公司的资源优势,更利于发挥创新活力。记者:惠普下一步准备怎么走?孙振耀:从去年年底开始,惠普耗资4亿美元在全球展开声势浩大的品牌广告攻势,打造“惠普科技,成就梦想”这一品牌形象。从目前得到的用户反馈来看,这一系列广告取得了很好的效果。在2003年,惠普将采用攻击战略,而不是防守战略来扩大市场占有率。卡莉曾说,世界上有好想法的人很多,但是有决心做的人很少。新惠普会以更为稳健的步伐拓展未来,成就梦想。 永中科技在经过两年多的销声匿迹之后,终于在近日推出了永中集成Office 2007。为此,笔者专门采访了永中科技总裁曹参先生。 记者:永中为什么要选择自主创新,而且选择文字办公这样一款如此成熟的基础软件进行创新? 曹总:我们的产品进入市场,那要看时机是否成熟。首先是背靠中国市场,有中国政府对软件产业的支持,我们才可以生存下来。其次是在市场经济条件下,我们进入市场时要面对微软强大的垄断,如果没有创新就没有立足和发展的空间。在办公软件市场,存在着巨大的需求,但长期没有人能提供完美的解决方案。如果能够研发一种技术,来满足这种需求,就是创新。这样的产品当然会得到市场的拥护。如果在国外开放源码的基础上研发软件产品,我们就受到它的诸多限制。同时,我们倘若想修改它原本没法解决的问题,所需花费的工夫将比重做还要大,因此,我们要自己做,只有这样才能掌握自己的未来。 记者:永中Office 2007相对于2004有哪些重大的改进? 曹总:此次发布的新产品最重大的改进是在性能上的提升,以前我们的2004版及2004增强版在性能上都还有所欠缺,为了解决这个问题,我们重新开发了底层程序,我们在2004增强版之前平均是6.6个月推出一个版本,而2007这个版本我们已经研发了将近20个月的时间,我们为了未来的发展下定决心要从根本上解决这个问题。这次的2007版相对于2004增强版,速度有了成倍的增长,性能获得大幅度的改善,其他方面也有不同程度的改进,比如功能、兼容性、实用性等。 记者:我们知道微软的Office并不是真正意义上的“集成”,而永中的“集成”主要体现在哪些方面? 曹总:我们知道,微软的电子表格、文字处理、简报制作应用属于3个不同的程序,使用时需要一个一个的打开,操作起来非常的复杂。永中集成Office 2007之所以一再强调“集成”功能,是因为我们将文字处理、电子表格和简报制作三大功能无缝集成到了一起,从而实现了应用、数据和文件的三大创新集成体系。 记者:永中科技针对于教育行业有哪些举措? 曹总:我们对于教育行业非常重视,因为它是培养我们下一代用户的关键,而且教育中的很多应用在企业中也有所应用,所以我们专门针对教育研发了一个教育模块,而且还在2007版中专门增加了地理、生物上的一些应用,用户也可以自己添加一些内容进去,交互起来很方便。 这令是一个,永中的,都是公司
② 做事有效率的故事
华罗庚 统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。 怎样应用呢?主要是把工序安排好。 比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶,茶杯要洗;火生了,茶叶也有了。怎么办? 办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。 办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。 办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。 哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都窝了工。 这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。 水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的前提。没开水、没茶叶、不洗茶壶茶杯,就不能泡茶,因而这些又是泡茶的前提。它们的相互关系,可以用下面的箭头图来表示:箭杆上的数字表示,这一行动所需要的时间,例如15表示从把水放在炉上到水开的时间是15分钟。 从这个图上可以一眼看出,办法甲总共要16分钟(而办法乙、丙需要20分钟)。如果要缩短工时、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。同时,洗茶壶茶杯、拿茶叶总共不过4分钟,大可利用「等水开」的时间来做。 是的,这好像是废话,卑之无甚高论。有如走路要用两条腿走,吃饭要一口一口吃,这些道理谁都懂得。但稍有变化,临事而迷的情况,常常是存在的。在近代工业的错综复杂的工艺过程中,往往就不是像泡茶喝这么简单了。任务多了,几百几千,甚至有好几万个任务。关系多了,错综复杂,千头万绪,往往出现「万事俱备,只欠东风」的情况。由于一两个零件没完成,耽误了一台复杂机器的出厂时间。或往往因为抓的不是关键,连夜三班,急急忙忙,完成这一环节之后,还得等待旁的环节才能装配。 洗茶壶,洗茶杯,拿茶叶,或先或后,关系不大,而且同是一个人的活儿,因而可以合并成为: 用数字表示任务,上面的图形可以写成为: (?洗水壶 ?烧开水 ?洗茶壶茶杯、拿茶叶 ?泡茶) 看来这是「小题大做」,但在工作环节太多的时候,这样做就非常必要了。 这里讲的主要是时间方面的事,但在具体生产实践中,还有其它方面的许多事。而我们利用这种方法来考虑问题,是不无裨益的。 当然,这种方法,需要通力合作,因而在社会主义制度下能更有效地发挥作用。 下定义俗话说得好:“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿,人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”我国著名大数学家华罗庚同志的成功就得益于他的坎坷经历。 从20世纪60年代开始,他把数学方法应用于实际,筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法,取得显著经济效益。 华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠,是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等,作下了奠基。
③ 跪求因工作效率高而获取成功的励志小故事
编辑本段概念
工作时间,又称法定工作时间,
是指劳动者为履行工作义务,在法定限度内,在用人单位从事工作或者生产的时间。
编辑本段特点
工作时间具有以下特点:
(1)工作时间是劳动者履行劳动义务的时间。根据劳动合同的约定,劳动者必须为用人单位提供劳动劳动者提供劳动的时间即为工作时间。劳动时间有工作小时、工作日和工作周三种,其中工作日即在一昼夜内的工作时间,是工作时间的基本形式。
(2)工作时间不限于实际工作时间。工作时间的范围,不仅包括作业时间,还包括准备工作时间、结束工作时间以及法定劳动消耗时间。其中,法定非劳动消耗时间是指劳动者自然中断的时间、工艺需中断时间、停工待活时间、女职工哺乳婴儿时间、出差时间等。此外,工人时间还包括依据法律、法规或单位行政安排离岗从事其他活动的时间。
(3)工作时间是有人单位计发劳动者报酬依据之一。劳动者按照劳动合同约定的时间提供劳动,即可以获得相应的工资福利待遇。加班加点的,可获得加班加点工资。
(4)工作时间的长度由法律直接规定,或由集体合同或劳动合同直接规定。工作时间分为标准工作时间、计件工作时间和其他工作时间。标准工作时间,是指国家法律规定的,在正常情况下,一般职工从事工作或者劳动的时间。国家实行劳动者每日工作时间不超过8小时、平均每周工作时间不超过40小时的工作制度。计件工作时间,是指以劳动者完成一定劳动定额为标准的工作时间。对实际计件工作的劳动者,有人单位应当根据《劳动法》的有关规定合理地确立劳动定额和计件报酬标准。其他工作时间,是指用人单位因自身特点不能实行标准工作时间的,经劳动行政部门批准,可以实行的其他工作时间。目前主要有在特殊情况下,对劳动者缩短工作时间,或分别以周、月、季、年为周期综合计算工作时间长度,或采取每日没有固定工作时数的工时形式等。
(5)劳动者或用人单位不遵守工作时间的规定或约定,要承担相应的法律责任。
编辑本段对工作时间和休息休假法律调整的意义
①劳动者实现休息权的法律保障;
②促进现代化科学技术的发展,提高工作效率和劳动生产率。
④ 关于效率的小故事谁知道
约瑟夫和威廉是两个好朋友,他们同时被一家公司录用。在开始的半年里,他们一样努力,
每天工作到很晚。最后都得到了总经理的表扬。可是半年后,约瑟夫得到了提升,从普通职
员一直升到部门经理。而威廉却似乎始终被冷落,到现在还是一个普通的职员。
终于有一天,心中不平的威廉向总经理提出了辞呈。并痛斥了公司的用人不公。总经理
没有生气,他希望帮助威廉找到问题的关键。因为他知道威
约瑟夫和威廉是两个好朋友,他们同时被一家公司录用。在开始的半年里,他们一样努力,
每天工作到很晚。最后都得到了总经理的表扬。可是半年后,约瑟夫得到了提升,从普通职
员一直升到部门经理。而威廉却似乎始终被冷落,到现在还是一个普通的职员。
终于有一天,心中不平的威廉向总经理提出了辞呈。并痛斥了公司的用人不公。总经理
没有生气,他希望帮助威廉找到问题的关键。因为他知道威廉虽然工作努力,但效率不高。
这也是他一直没有得到提升的主要原因。
总经理微笑地看着他,忽然想出了一个主意。
“威廉先生,
请你马上到集市上去,
看看今天有什么卖的。‘’
威廉很快从集市回来说,
刚才集
市上只有一个农民拉了一车土豆卖。
“一车大约有多少袋,多少斤?”总经理问。威廉又跑去,回来说有
有10袋共1000斤
“价格是多少?”
威廉再次跑到集市上。
当威廉回来的时候,
总经理对气喘吁吁的他说:
“休洗一下吧你看约瑟夫是怎样做的’‘’
约瑟夫需要完成的是同样的事情,但结果却大不一样。他很快从集市回来了,并且向总
经理汇报说,
到现在为止只有一个农民在卖土豆,
有10袋共1000斤
价格适中,
质量很好,
他带回几个让经理先看看。
另外这个农民还有了几筐才采摘的黄瓜,价格便宜,公司可以采购一些。
他不仅带回了黄瓜的样品,而且还把那个农民也带来了,他现在正等在外边。 一定要采纳,有一半是我纯手写的,累死了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
⑤ 有关有关时间和速度和效率的格言故事
人生篇 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔丘 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔丘 志不强者智不达。 ——墨翟 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ——曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 ——曹植 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ——陶渊明 穷且益坚,不坠青云之志。 ——王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ——李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆 游 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 ——李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 ——陆游 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 ——程颢 私心胜者,可以灭公。 ——林逋 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 ——王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 ——吕坤 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ——萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 ——吴玉章 上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ——鲁 迅 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! ——方志敏 生活的理想,就是为了理想的生活。 ——张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 ——丁玲 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ——周恩来 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ——雷 锋 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。 ——郭小川 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! ——方志敏 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 ——鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 ——冯学峰 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ——陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 ——谢觉哉 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它烧得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。—— 萧伯纳 人最宝贵的东西是什么?是生活,因为我们的一切欢乐,我们的一切幸福,我们的一切希望都只和生活联系在一起。——车尔尼雪夫斯基 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不为虚度年华而痛悔,也不为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:"我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业?为人类的解放而斗争。" ——奥斯特洛夫斯基 人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。 ——奥斯特洛夫斯基 人总是要生存、要进步的,人类必将走向更伟大、更广阔、更丰满的生活。对于这一真理丧失信心才是真正的死亡。要知道伟大的终点来得很慢,因为时间是漫长的。——杜波依斯 人生就是石材。要把它雕刻成神的姿态,或是雕刻成魔鬼的姿态,悉听个人的自由。—— 斯宾塞 人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布;我们的善行必须受我们过失的鞭挞,我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。 —— 莎士比亚 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。—— 富勒 人生应有两个目标:一个是把你所要的东西弄到手,另一个是把弄到手的东西加以享乐。然而懂得这第二个方法的人才是最聪明的。—— 史密斯 假如我能重蹈这人生的话,我愿意重过我已经过过的生活。因为,我不后悔过去,也不恐惧未来。—— 蒙田 人生如河流,我从不怕逆水行舟。 —— 拿破仑 在很特殊的情况下,一个人才会成为圣人;但做个真正的人却是人生的正轨。 —— 雨果 人生在这里只有两分半钟的时间:一分钟微笑,一分钟叹息,半分钟爱,因为在爱的这分钟中间他死去了。 —— 左拉 人类经常把一个生涯发生的事,填写成历史,再从那里看人生;其实,那不过是衣服,人生是内在的。 —— 罗曼·罗兰 在人生的进口处,天真地树立两根柱子,一根写上这样的文字:善良之路;另一根上则这样警告:罪恶之路。再对走到路口的人说:选择吧。 —— 大仲马 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。 —— 莫泊桑 人生是指我们若没有嗜好的话,便不过如同极度无聊,经营不善的剧院而已。—— 斯蒂文生 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 —— 弗·培根 人生重要的在于确立一个伟大的目标,并决心实现它。 —— 歌德 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德 我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。 —— 莫里亚克 人生不是一种享乐,而是一桩十分承重沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 ——罗丹 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。 ——奥斯特洛夫斯基 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。 ——萧伯纳 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ——爱迪生 人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 ——塞涅卡 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ——塞涅卡 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德 人的一生是短的,但如卑劣的过这短的一生,就太长了。 ——莎士比亚 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 ——王尔德 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。 ——维 尼 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ——车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 ——赫胥黎 生活就是战斗。 ——柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 ——罗丹 东天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。 ——雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 ——罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 ——布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 ——普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! ——朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。 ——屠格涅夫 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 ——列夫.托尔斯泰 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 ——保 罗 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 ——弗洛伊德 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。 ——罗曼.罗兰 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 ——罗丹 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人 心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。 ——罗曼.罗兰 我们应该不虚度一生,应该能够说:"我已经做了我能做的事。" ——居里夫人 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。 ——约翰逊 人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是在深渊的孤独里。 ——海德格尔 人生是没有毕业的学校。 ——黎 凯 最本质的人生价值就是人的独立性。 ——布迪曼 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。 ——卢森堡
⑥ 关于名人注重课堂效率的故事
布鲁姆在他的《教育目标分类学》一书中,将教学目标分为三大领域,即认知内领域、情容感领域和动作技能领域。因此,在备课时要围绕这些目标选择教学的策略、方法、媒体,进行必要的内容重组。课堂上只有先提出明确的教学目标,学生才能心知肚明,有计划、有目的的跟随教师。
⑦ 讲究学习效率的名人故事
大发明家爱迪生,平均三天就有一项发明,正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究,单是寻找用什么材料来作电灯丝就做了一千多个实验。伟大的文学家鲁迅先生有句格言,“哪里是天才,我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”他为我们留下了六百多万字的精神财富,正是由于他把别人喝咖啡的时间都用在了写作上的缘故。数学家陈景润,夜以继日,潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜想,光是演算的草稿就有几麻袋,但终于证明了这道难题,摘下了数学皇冠上的明珠。世界无产阶级的革命导师马克思,临死前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例都生动他说明了:一个人要想在有生之年作点贡献,就必须爱惜时间。
莎士比亚的名言:“放弃时间的人,时间也会放弃他”“时间会冲破青年人的华丽精致,它会把平行线刻上美人的额角;它会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过它横扫的镰刀。”这也有力地说明了,要想取得成就,是不能不珍惜时间的。
⑧ 经典哲理小故事5个
一、分工
一位年轻的炮兵军官上任后,到下属部队视察操练情况,发现有几个部队操练时有一个共同的情况:在操练中,总有一个士兵自始至终站在大炮的炮筒下,纹丝不动。经过询问,得到的答案是:操练条例就是这样规定的。原来,条例因循的是用马拉大炮时代的规则,当时站在炮筒下的士兵的任务是拉住马的缰绳,防止大炮发射后因后座力产生的距离偏差,减少再次瞄准的时间。现在大炮不再需要这一角色了。但条例没有及时调整,出现了不拉马的士兵。这位军官的发现使他受到了国防部的表彰。
[分析]
管理的首要工作就是科学分工。只有每个员工都明确自己的岗位职责,才不会产生推委、扯皮等不良现象。如果公司象一个庞大的机器,那么每个员工就是一个个零件,只有他们爱岗敬业,公司的机器才能得以良性运转。公司是发展的,管理者应当根据实际动态情况对人员数量和分工及时做出相应调整。否则,队伍中就会出现“不拉马的士兵”。如果队伍中有人滥竽充数,给企业带来的不仅仅是工资的损失,而且会导致其他人员的心理不平衡,最终导致公司工作效率整体下降。
二、标准
有一个小和尚担任撞钟一职,半年下来,觉得无聊之极,“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问:“我撞的钟难道不准时、不响亮?”老主持耐心地告诉他:“你撞的钟虽然很准时、也很响亮,但钟声空泛、疲软,没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生,因此,撞出的钟声不仅要洪亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”
[分析]
本故事中的主持犯了一个常识性管理错误,“做一天和尚撞一天钟”是由于主持没有提前公布工作标准造成的。如果小和尚进入寺院的当天就明白撞钟的标准和重要性,我想他也不会因怠工而被撤职。工作标准是员工的行为指南和考核依据。缺乏工作标准,往往导致员工的努力方向与公司整体发展方向不统一,造成大量的人力和物力资源浪费。因为缺乏参照物,时间久了员工容易形成自满情绪,导致工作懈怠。制定工作标准尽量做到数字化,要与考核联系起来,注意可操作性。
三、体制
有七个人住在一起,每天共喝一桶粥,显然粥每天都不够。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
[分析]
管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个象“轮流分粥,分者后取”那样合理的游戏规则,让每个员工按照游戏规则自我管理。游戏规则要兼顾公司利益和个人利益,并且要让个人利益与公司整体利益统一起来。责任、权利和利益是管理平台的三根支柱,缺一不可。缺乏责任,公司就会产生腐败,进而衰退;缺乏权利,管理者的执行就变成废纸;缺乏利益,员工就会积极性下降,消极怠工。只有管理者把“责、权、利”的平台搭建好,员工才能“八仙过海,各显其能”。
四、表率
[故事]
春秋晋国有一名叫李离的狱官,他在审理一件案子时,由于听从了下属的一面之辞,致使一个人冤死。真相大白后,李离准备以死赎罪,晋文公说:官有贵贱,罚有轻重,况且这件案子主要错在下面的办事人员,又不是你的罪过。李离说:“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官,拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误,如果将责任推到下面的办事人员身上,我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说,伏剑而死。
[分析]
正人先正己,做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任,而且要事事为先、严格要求自己,做到“己所不欲,勿施于人”。一旦通过表率树立起在员工中的威望,将会上下同心,大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下,做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。
五、竞争
[故事]
国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿,尽管环境幽静,水草丰美,又没有天敌,而几年以后,鹿群非但没有发展,反而病的病,死的死,竟然出现了负增长。后来他们买回几只狼放置在公园里,在狼的追赶捕食下,鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来,除了那些老弱病残者被狼捕食外,其它鹿的体质日益增强,数量也迅速地增长着。
[分析]
流水不腐,户枢不蠹。人天生有种惰性,没有竞争就会固步自封,躺在功劳簿上睡大觉。竞争对手就是追赶梅花鹿的狼,时刻让梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位置。跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物,跑在最后的梅花鹿就成了狼的食物。按照市场规则,给予“头鹿”奖励,让“末鹿”被市场淘汰。
⑨ 名人提高效率的故事
司马光砸缸,著名历史故事,发生在宋朝河南光山。讲述司马光用大石砸破水缸救出掉在大水缸里同伴的故事,出自于《宋史》。
司马光七岁的时候稳重的就像一个大人,听到老师讲解《左氏春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,他立即也明白了《左氏春秋》的内涵,从此手里放不下书本,甚至到了忘记了饥渴,冷热的程度。
有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍,有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事,放弃他都跑了,司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸击去。水涌出来,小孩也得救了。
原文
司马光字君实,陕州夏县人也。光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。——元末·阿鲁图《宋史》
白话译文
司马光字君实,陕州夏县人。司马光7岁时,已经像成年一样(古代成年指弱冠,16岁,并非如今的18岁)特别喜欢听人讲《左氏春秋》,了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手,甚至忘记饥渴和冷热。
一群小孩子在庭院里面玩,一个小孩站在大瓮(非缸,瓮属于陶器,口小,缸是瓷器,口大且年代更晚)上面,失足跌落瓮中被水淹没,其他的小孩子都跑掉了,司马光拿石头砸开了瓮,水从而流出,小孩子得以活命。
(9)注重效率的小故事扩展阅读
司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年11月17日),当时,他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 “光”。司马光家世代官宦,其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制,一直以清廉仁厚享有盛誉。
司马光字君实,陕川夏县人。父亲名字叫司马池,任天章阁待制(宋代官名)司马光深受其父影响,自幼便聪敏好学。
据史书记载,司马光非常喜欢读《左传》,常常"手不释书,至不知饥渴寒暑"。七岁时,他便能够熟练地背诵《左传》,并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚,可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。
此外,还有一件事使小司马光闻名满九州,这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来,广为流传。司马光字君实,陕州夏县人也。光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
⑩ 效率与公平的故事
当个人被认同,在心理上会产生知遇之心,使其想尽办法提高工作效率,公平与效率相协调,使社会保持稳定的秩序和稳定的发展"注重效率,维护公平既是精神文明建设和思想道德建设的应有之义,也是社会主义建设的本质要求,它反映了社会主义市场经济条件下,效率与公平的辨证统一.
我们强调注重效率与维护公平相协调的原则是社会主义道德建设同一切剥削阶级道德建设的一个重要区别,是为解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消灭两极分化,最终达到共同富裕的根本目的服务的.
树立公平与效率一致的道德体系有助于社会发展,有助于生产效率的提高."在人才的培养过程中,不能忽视道德的培养,在人力资源配置过程中,也不能忽视道德的作用.
从管理看,管理公平能调动劳动者的积极性,促进效率的提高.管理的职能是维护公平秩序,管理的基本原理就是实现公平以提高效率.也就是说,管理越公平,越能调动人们的积极因素,产生正向的积极作用,提高效率,否则,管理不公平,就会出现反向的消极破坏力量,降低效率.因此,管理对公平与效率至关重要,具有极其深远重要的意义,对管理而言,公平具有两大功能,一是激励功能,二是合力功能.
所谓激励功能,就是激发人的热情,充分调动人的积极性,开发人的潜能和创造性,使其能向着组织所期望的目标而奋发努力.
因为激励的根本原理是发展,发展人的主观能动性和创造精神.发展人们的智慧和潜能.发展对组织所期望的价值目标和追求.也就是说激励能使人产生追求,有了追求就有了奋发向上的力量,有了克服困难的勇气和决心,有了实现目标的方法,有了胜不骄败不馁的勇往直前的精神.因此,也就有了更大更好的效率.