小学生写我与廉洁的故事

Ⅰ 小学四年级作文《廉政小故事》二百字

廉洁，即不损公肥私，不贪污。自古以来，廉洁总是与官、权对应。因此，为官当权者是法正廉明，奉公守法，是否如此，成为了老百姓评判“清官和贪官”的标准。

我的爷爷就是一个清官。爷爷退休以前是我们街道三溪村村委书记。官虽不大，权却有一些。内地的村官也许捞不着什么好处，可是在深圳，像爷爷这样的村官如果想捞，是能富得流油的。虽然如此，可爷爷从来就是秉公办事，哪怕再亲的人，他也不会用手中的权利为别人办私事，为自己谋私利。

记得那是在三年级的暑假中，有一天我闲得无聊，就去村委找爷爷。爷爷给我找了本童话书，让我坐一边看书，他继续在办公桌前处理着那些似乎永远也处理不完的事情。

突然，一个声音破门而入。我和爷爷不约而同地抬起头，门已经开了，一个熟悉的人出现在门口，是远房的姑婆。她看见我也在，笑着说：“琳琳也在啊！好久没见，琳琳长高了啊！”

爷爷见是姑婆，连忙叫我请姑婆坐，同时赶快起身去倒茶。爷爷端过茶，递给姑婆，拉了张椅子坐在我们面前，问：“你今天怎么来这里了？”

“想找你说点儿事啊！”姑婆喝了口茶说。

爷爷停了一下，看了看姑婆，叹口气，问：“什么事啊？“

“哎呀，你也知道的，就是我们家那房子的事。我知道现在只要有房子的就不给做房子，可是……”姑婆停了停，看看爷爷，接着说：“我知道只要村委同意了就可以做，村委还不是你一句话嘛！我们都是一家人，你就看在我们是亲戚的份上，通融一下......”

姑婆话还没说完，爷爷脸色已经变了，他打断了姑婆的话，直接说： “不可以。”

“哎呀，我们还是亲戚啊！小时候你还......”爷爷再次打断：“对不起了，不可以。亲戚是亲戚，

Ⅱ 请问谁有作文： 《我身边廉洁小故事》(小学五年级作文 450字以上)（要交的)

在这个世界上，每天都发生了许许多多的小事情。然而，这些事情有好的，有坏的，有令人深思的，也有令人兴奋的……我们每个人也无时无刻都在演绎着大大小小的道德故事。
有一次，我和妈妈坐213线路的公共汽车去八卦岭。那天早晨，天气特别冷，风呼呼地刮着，刮在脸上，像刀割一样。忽然，在洪湖公园这一站的时候，车停了下来。上来了一位满头银发的老奶奶，她嘴唇苍白，走起路来很吃力的样子。这时，车里挤满了男女老少。过了一会儿，车上响起了广播：“请您主动给残疾人、老人、孕妇、抱婴者让座”。可这广播好像透明的，车上的男女老少个个还是无动于衷。过了一会儿，僵局终于被打破了。这时，我听到了一个稚嫩的声音：“老奶奶，您来我这边坐吧！”她的声音是那样的清脆。我顺着声音望去，只见一个大约10岁的小妹妹，搀扶着老奶奶，一步一步的扶到她的座位上，把座位让给了老奶奶坐。“谢谢！……谢谢！你真是个好孩子！”老奶奶一边向小妹妹道谢，一边一个劲的夸她。小妹妹听了，心里别提有多高兴了。

记得还有一次，在翠山路上，我看见一位老人，虽然这只是一段很短的路，但老人吃力得骑一辆装满猪肉的三轮车。虽然老人很用力，但车子仍慢悠悠的向前移动。这时，一位小弟弟马上跑过去，帮他推车。老人顿时感到轻松了很多。三轮车在他们的努力下爬上了坡。老人笑了，他也笑了，旁边的花朵也笑了。就像<<爱的奉献>>这首歌的歌词一样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间

这两件事情虽然已经过去很久了，但在我心中却记忆犹新。我们在生活中也要伸出援助之手，用自己的双手多给别人一点爱，那世界将会变的更美好

Ⅲ 小学生廉洁演讲稿

廉洁文化进入校园，从小形成正确观念。
遵纪守法不怕困难，勤学苦练全面发展。
廉洁文化走回进校园，朝气蓬勃进校园，
见到老师问声好。孝敬父母尊师长，
团结同学爱集体。勤奋努力不能少，
积极参加爱劳动。知错就要早点改，
法律法规要记牢。爱护环境很重要，
小小少年志气高。廉答洁文化走进校园，
勤俭节约是美德，人均资源极有限。
水龙头在哗哗流，资源滴滴在流失。
奢耻浪费最为耻，勤俭节约靠自己。
日常生活处处做，节约资源创财富，
传统美德得发扬。

Ⅳ 小学生能理解的廉洁小故事有哪些

东汉时来，南阳太守羊续源，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。 府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。” 等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

Ⅳ 适合小学生的廉政故事(剧本)

（独幕剧）
时间两千多年前的一个下午。
地点公仪休家的客厅内。
人物公仪休：鲁国的宰相。
子明：公仪休的学生。
鲁国某大夫的管家。
【幕起，子明正坐在席上读书。公仪休由内室上。】
公仪休：子明，你已经来了好久了吧？
子明（忙起身向老师行礼）：老师，我刚来一会儿，您吃过饭了吧？
公仪休：嗯，刚吃过。（回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。
子明：是的，鱼的确好吃。
公仪休：只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。
【幕后有人高喊：有一位管家求见！】
公仪休：子明，烦你去看一下，是谁来了？
【子明下，一会儿工夫领管家上。管家手提两条大鲤鱼。】
管家（满脸堆笑地）：大人，我家主人说，您为国为民日夜操劳，真是太辛苦了！特叫小人送两条活鲤鱼，给大人补补身子。
公仪休：谢谢你家大人的盛情，可这鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。【子明不解地望了望公仪休。管家无可奈何地摇了摇头，提着鲤鱼下场。】
子明：老师，您不是很喜欢吃鱼的吗？现在有人送鱼来，您却不接受，这是为什么呢？
公仪休：正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。你想，如果我收了人家的鱼，那就要按照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗？现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？
子明（恍然大悟地）：老师，您说的对，今后我一定照着您的样子去做。【幕落。】

这是苏教版国标本第八册，应该学过的吧。其实基本上每一个廉政故事都可以编成剧本的，如果你是一个编剧的话

Ⅵ 关于廉洁廉政的小故事

《扬起廉政的风帆》
在中华文明的历史长河中，曾出现过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。他们各自在不同的历史时期，不同的职位上鞠躬尽瘁，谱写了感人肺腑的篇章。我国伟大人民解放军司令彭德怀的“家私”只有四件“珍宝”：一支左轮手枪，一枚红星奖章，8块银元，一包历史材料。在中南海工作时，彭德怀一直把它们珍藏在保险柜中。
左轮手枪是抗日战争时期从日本鬼子手里缴获的战利品，他一直把手枪带在身边，留作历史的纪念。红星奖章是中央苏区时，中华苏维埃共和国中央人民委员会授予他的，记载着无数革命战士英勇献身的革命精神。那包历史材料是彭德怀司令的笔记和一些油印的战斗经验的总结。
那8块银元，是红军时期分给他的伙食尾子。他语重心长地对身边的工作人员说：“伙食尾子就是节约下来的伙食费。那时，干部和战士的生活很艰苦，都没有零用钱，每天只有几分钱的菜金。当时官兵平等，有了伙食尾子，分得一样多，可用它来买必需品。我很少花钱，于是就把它攒积下来了。”
人民解放军的高级领导竟与兵平等，不爱金钱，用心的将一分一分的伙食尾子积攒出8块银元。这无论是战争年代，还是和平时期，都是清政廉洁、勤政爱民的好典范。
这位人民解放军的司令，不爱钱财，执着追求共产主义信仰，始终保持一种崇高的精神，值得我们每一个人学习。我国近代也出现了不少动人的勤政爱民的故事：
有这样一位内地干部，曾两次进藏，在岗巴工作的3年见，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦。和当地群众一起收割、打场、干农活、修水利，他视少数民族同胞为骨肉，1992年拉萨市周围几个县发生了地震，他在救灾中认领了3个失去父母的孤儿。担负起养育的责任。他家境本不富裕，再加上他每次下乡总要接济生活上贫困的藏族群众，工资不到半月便所剩无几。领养了3个孤儿后他的经济上更拮据，为了不让孩子受苦，他悄悄地来到医院献血，1993年，他先后献血900毫升共收取医院所付的营养费900元，都用于生活补贴。在外人眼里，一个共产党中高级干部生活如此清贫难以想象。他因车祸殉职后，人们在他的遗体上找到了的现金只有8元6角，在场的每个人都流下了泪。孔繁森——他用自己的生命谱写了勤政爱民的动人篇章。
廉洁奉公的官，受人民敬重，洁身自好的人，受百姓爱戴。春秋时期，公仪休是鲁国宰相，清正廉洁，洁身自好，其“拒鱼”的故事流传至今，被后人传为佳话。然而，在前进的历史潮流中，还是有不和谐的浪头出现，就在我们身边，瑞安莘塍中村的前任支部书记，被人称瑞安市“地下组织部长”陈仕松，他的被捕，连带瑞安的原市委书记、市长、市人大副主任、副市长等几个几乎被“一锅端”。这些贪官又给社会给人民带来了多大的危害，每每想及此事，人们总是切齿痛骂。
一个人如果只比待遇,不讲奉献；只比条件,不讲工作；只比岗位,不讲业绩；能有何作为？奉献，不是痛苦，不是丧失，而是快乐的升华，幸福的源泉。一个人，有了崇高的精神境界和光辉的人格魅力，就会抛弃私心杂念，排除各种诱惑，能为所热爱的工作奉献出自己的青春和热血。这一点，彭德怀和孔繁森为我们做出了光辉的榜样。著名音乐家贝多芬曾这样说过：“我来到这个世界上不是来享受快乐生活的，而是来完成伟大工作的。”在全面建设小康社会的今天，生活处处充满了精彩的诱惑，“人民的公仆”们更要保持廉洁的品质，多做有利于人民的事。
作为小学生的我们，是国家明日的主人，寄托着民族的希望，担负着建设未来的重任。我们中学生正处于生理和心理的发育时期，我们的人生观、世界观、价值观正在形成中，提倡廉政文化的活动，能使我们拥有正确积极健康的信念。让清正廉洁成为中华民族兴国安邦之源，让我们从实际行动中奠定终身廉洁做人的品德基础，让我们扬起廉政的风帆，在廉政文化的海洋中迎风破浪勇往直前。

Ⅶ 小学生讲廉洁比诚实讲故事的作文真人真事5分钟内能讲完

求“讲廉洁，比诚实”的稿子

“讲廉洁，比诚实”是一个讲故事的比赛，不是演讲，不要搞错了。
文章要符合中学生的特点，扣紧主题。

激浊扬清，废贪立廉
古往今来，人们对廉洁的理解有着不同的时代风格，因为地域时空的差异而带给人们多种廉洁，但廉洁所蕴有的内容却是大致相似的。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”这是孔夫子对廉洁的诠释。革命斗士方志敏则认为“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”，著名作家巴尔扎克则这么解释：“没有思想上的清白，也就不能够有全能的廉洁。”
廉洁即不损公肥私，不贪污。自古以来，廉洁总是与官、权对应。因此，为官当权者是法正廉明，奉公今来，人们对廉洁的理解有着不同的时代风格，因为地域时空的差异而带给人们多守法，还是贪污腐败、利欲熏心，成为了老百姓评判“清官和贪官”的标准。
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。后来他被朝廷调任，临走时，当地百姓主动凑钱来为他送行，刘宠不受，后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。被人们誉为“一钱太守”。
同样，相传晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地又传说饮着贪泉的水，便会贪婪成性。他不相信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
而廉洁属理念、信仰、价值范畴，与每个人自身的品质和情操相关。无论你是位高权贵还是布衣平民，凡能法正廉明、洁身自好总能获得声望受到赞誉。因此，为官之道，为人之道，需要用自身的高尚品德和情操去赢得荣誉，去影响社会，以打造一个充满文明、礼仪、崇尚美德，追求信仰的理想社会。
廉洁不是说出来的，更不是吹出来的，心须是由每个人做出来的，廉洁品质的培养自然就成为每个人共同追求的目标。
牛玉儒，一个富于激情的干部，就像一部发动机一样，既能带动一班人，还能感动更多的人；一个好于部，就像一颗小太阳，燃烧自己，温暖别人，照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委书记的493天是这样的，以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上，体现了中国共产党与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世，成为了呼和浩特市的倾城之痛。他希望能和老百姓保持亲近、亲密的关系，而不是做一个高高在上的领导。他说：“为官一任，就要为老百姓多办些实事好事。”
梁雨润这样说的“官可以不做，老百姓的事情不能不管。”他在做基层纪委书记的短短五年时间里，就组织查处了无数起群众上访案件，尤其是处理了一批关系老百姓疾苦的陈年积案而备受人们称赞，赢得了诸如“梁青天”、“梁包公”这样的称呼。他用清廉书写了一个百姓爱看的“官”字。当地群众和纪检干部总结出他解决群众问题的“五部曲”：“流泪听状子，承诺定日子，调查进村子，说明耐性子，处理快步子。”他坚信老百姓的事必须“小题大作”。
人之初，性本善。每个人高尚人格、完美品质所具备的素养，不是与生俱来的，而是后天营造的。范匡夫说得好：“保持清正廉洁的动力是理想信念，是自己的价值观，我感到一个共产党人在市场经济条件下必须顶得住歪风，经得起诱惑，管得住小节。看到一些腐败者的享乐，我并不羡慕，他们表面上生活得很好，实际上内心压力却是很大，领导干部不贪不占，说话有力，腰板挺直，心灵上很放松，很潇洒。”
“公生明，廉生威”。是为明鉴。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，一个人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

Ⅷ 小学生廉洁小故事网站

http://www.61300.com/five/220924588.html

http://www.51lun-wen.cn/zuowen/xx/lw/200809/304882.html

Ⅸ 读《小学生廉洁教育读本》的小故事有哪些

清正廉洁故事：唐朝宰相卢怀慎

唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。

他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。

安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。

注:卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”

古代廉洁小故事12则

公仪休不受鱼

公仪休是战国初期鲁国宰相，他坚持奉职循理，以德治国，始终不变，使朝廷大小官员自守清正，既不与百姓争利，也不妄取小惠。

公仪休有一嗜好，就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼，自然就有人主动给他送鱼。一天，有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼，给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问：“听说宰相喜欢吃鱼，特意给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”

子罕以不贪为宝

春秋时期，宋国有人得到一块精美的玉石，想献给司城子罕。子罕拒不接受。献玉的人以为子罕怀疑玉石是假的，便说：“这块美玉我请玉匠给鉴定过，他说是块宝玉，所以才敢拿来献给你。”子罕回答说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了玉石，你失掉了宝，我也失去了宝。所以，我们还是各存其宝为好。”

羊续悬鱼拒礼

东汉时，羊续长期担任南阳太守，但是一直过着俭朴的生活，因为官清正廉洁，倍受当时人们的尊敬，都称他是“清廉太守”。

有个下属看到太守的生活太清苦了，一天就拿了几条鲜鱼送给羊续，请他尝尝。羊续虽然把鱼收下了，但却没有吃，而是悬挂在庭堂上。过了些日子那个下属又送鱼给羊续，羊续指着庭堂上悬挂的干鱼说：“你原先送给我的鱼，如今还挂着哪，不用再送啦!”来人本来想趁着送鱼的机会请太守办点私事，遇到这种情况，就不好意思开口了。以后，也再不敢给太守送东西了。

羊续不仅对下属们如此，就是对自己的至亲也是这样。他在州衙办公，妻儿希望能和羊续住在一起，生活上好有个照应。羊续领着妻子、儿子到了他住的地方。妻儿见到屋里全部财产只是一床粗布被、一件旧短衣，几斗麦子和一点盐。羊续对儿子说：“我就是这样过日子，你们要到这来住，叫我拿什么供养你们母子呢?还是回乡下家中住吧。”儿子不解地说：“人家父亲当官，三亲六故都受惠，可我们借不上一点光。”还是妻子了解羊续，对儿子说：“你还不了解你爹呀。你也读了些书，对清官十分敬仰。现在清官就在你面前，怎么迷惑了呢?”

儿子羞愧地低下了头。于是欣然和母亲一起回到乡下去了。

刘宠克己奉公

东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉，政绩卓著，被调往京城任职。

临行之前，但见几位白发老人，蹒跚而至，结伴前来，说是要为太守送行。刘宠听说，连忙谢过，老人们说：“以前为官者贪钱恋物，常常闹得鸡犬不宁，百姓寝食不安。自从您任太守，官吏克己奉公，百姓安居乐业。今日太守要走，大家实感难舍难离，特来专程相送，以表心意。”说着，每人托出一百文钱，要交给刘宠留着途中使用。

刘宠听罢，十分感动地说：“父老们如此过奖，我实在愧不堪言。大家的心意我领受了，这钱我不能收，还是请带回去吧!”

老人们情真意切，执意赠送。刘宠无奈，只得从每人手里拿了一文钱收下，老人们这才称谢作别。刘宠见老人们渐渐远去，遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。

此事很快传开，人们纷纷称赞刘宠，有人为他起了个美名，叫“一钱太守”。据说，如今浙江绍兴市北面的钱清镇，就是当年刘宠投钱入河的地方。

孙谦保廉留遗书

南朝宋明帝时期，孙谦以清廉慎行，有治干之才被提升为巴东和建平二郡太守。

天监十五年(516)，孙谦已九十二岁，他预感到自己将不久于人世，立志身死之后也要保持廉洁操行。他给儿子们留下遗书，写道：“我年轻时本没有追求世俗富贵的意思，因此不求出人头地。后来历仕三代，官成两朝，以我这样的资历和名位，死后可能会得到朝廷的封赐，这是国家的惯例。待我气绝之后，你们应马上将我幅巾束发，免冠下葬，以存俭率。”又嘱咐：“葬我之时，棺足藏身，墓足置柩就可以了。送葬时引路的鬼幡之类可以省去，以我平时所乘之车为灵车，平时所卧之床为灵床，装了粗制竹席以备必要礼节，其他皆可免去。”孙谦死后，他的儿子们遵照这个遗嘱为他送葬，使他保持了最后的清廉气节。

赵轨清廉若水

隋朝时，赵轨曾任齐州(今济南市)别驾，东面邻居家有桑树。有一年，桑葚熟了，又大又红的桑葚落在他家的院子里，满地都是。他叫家人把桑葚捡起来，送还给邻居，并告诫儿子说：“我并不是要以此来求取名誉，只是觉得这不是自己的，享用了心里也会不安。”

赵轨在齐州为官四年，每年考核，政绩都是最好，得到皇帝的嘉奖，被征入朝任职。离开时，父老乡亲们都洒泪送别。一位长者代表百姓捧着一杯清水，颤巍巍地敬奉到赵轨面前，说：“别驾在此任官，从不受贿纳物，有如水火不相交。如今您要走了，我们不敢以壶酒相送，您清廉若水，特献上一杯清水为您饯行。”赵轨非常感激，接过杯水，一饮而尽。

后来，赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马，注意严格约束部下，对百姓秋毫无犯。有一次，赵轨领人结队夜行部下不小心，马踏入田中，踩坏了禾苗，他即令停止前进。天亮后，查到了田主，赔偿了损失后才率队起程。原州的百姓、官听说此事后，无不感动，并从此以赵轨为榜样，注意自己的操行。

包拯“拒礼为开廉洁风”

宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。

包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。

这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗。

“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”

包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句。

“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”

六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

王翱五朝廉吏

王翱是明朝成祖至景帝连续五朝的廉吏，他身居官场几十年，尽管位高权重，但他始终保持公正、廉洁的品质。

他身居朝堂，手握重权，但对自己要求却很严，经常穿破旧衣服。一次，明英宗召见王翱后，王翱转身走时，英宗见其衣服破损，又将他叫回问其中原因，王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服，刚才接到召命没有来得及换衣。

王翱对家人要求也很严格。他的一个孙子因恩荫而入太学。一年秋试，这位才华平庸的孙子也想一试科场，企图金榜题名。于是他拿着从有关部门弄到的试卷告诉了王翱，王翱坚决反对，说：“如果你确有才华，我当然不阻止你一试身手；如果让你一个平庸之辈中选，势必埋没一个真正有才能的人。可你却强所不能，仅仅为了博取功名。”说完就撕了考卷扔进了火炉。

在原则面前，王翱对家属是寸步不让。王翱有一个女儿，嫁给了在京郊做官的贾杰。王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。每当妻子临行前，贾杰就在她面前埋怨，“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。”女儿将此事告诉了母亲，母亲也觉得有几分道理。一次，王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际，婉转请求将女婿调入京城。谁知王翱大怒，拿起案上物打伤了夫人脸面。到王翱去世，贾杰也没有被调回京城。

父清子廉留美名

三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩皆以清廉著称于世。

胡威受父亲胡质的影响，年少时就有志继承和发扬其父的清廉美德。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意。翻来翻去，胡质总算从家里翻出了一匹绢。胡质望着临行的儿子，深有感触地说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算为父给你路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，不知道此绢从何而来？”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的，用来给你作盘缠。”胡威这才放下心来。

晋武帝司马炎闻知胡氏父子为官清廉的美名后即召见胡威，对他父子二人的廉洁奉公大为赞赏，并随口问道：“你和你父亲相比，谁清廉？”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么？”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了！”

陆绩“廉石”千古流芳

陆绩，字公纪，三国吴县（今苏州）人，官至郁林（今广西）太守。三国时，郁林辖境广阔。当时的郁林太守，离任时都宝物充斥，满载而归。但陆绩为官清廉，不义之财，一毫不取。任期届满，动身归乡之时，行李萧然，全部家当装到船上，也占不了多少空间。艄公一看货物太轻，便说：“就这样开船，出了乱子怎么办？”陆绩问：“怕出什么乱子？”艄公说：“船装的太轻，遇到狂风大浪，就容易翻船。你一家四口，所带的东西还不如一介寒士。船太轻，得想办法增加重量才行。”

陆绩与艄公和家人商量，买了两大瓮咸菜和一担笋干搬上船。但船还是吃水很浅，不敢开行。再买货物吧，陆绩身上的银子已经所剩无几。怎么办？情急之中，忽然看到岸上有一块大石头，足有七八百斤重。陆绩打听到这是一块没有主人的石头，便请人把它搬上船压船。用巨石压船还乡的事成为美谈。几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来，取名“廉石”，今留苏州文庙碑刻博物馆，永为世人怀念、瞻仰。

唐侃备棺拒贪官

唐侃，江苏丹徒人，自小刻苦求学，品行端正。明正德八年（公元1514年），唐侃乡试中了举人，授为永丰知县。他赴任时不带妻子，与书童一起生活，青菜豆腐，粗茶淡饭，生活很俭朴。久而久之，当地人都信服他清正廉洁。

明章圣皇太后死后远葬承天，出殡队伍所到之处，太监内官们大肆勒索金钱，声言不办供张者处死。有财力的地方官送钱保命，擅长拍马的官员乘机搜刮，没钱的州县官吏大多逃走。唐侃预先准备了一个空棺材，殡仪经过时内官们索要急迫，唐侃就把贪官们领到棺材旁，指着棺材说，“办吾一死，金钱不可得也。”贪官们惊愕无奈，悻悻而去。

明代贪贿成风，大气候不洁，唐侃在“官以钱得、政以贿成”的官场中恪守道德，保持了节操，堪称是“真名士自风流”。

林则徐拒贿拾遗

1820年，林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，笺上写着：“林大人亲收，张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。

1839年，林则徐赴广州查禁鸦片。5月间，英国商务代表义律送给林则徐一套鸦片烟具：白金烟管，秋鱼骨烟嘴，钻石烟斗，旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪，光彩夺目，起码值10万英镑。林则徐道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”义律被讽刺得无地自容，只好将礼品收回。

Ⅹ 求高手帮我写一篇题目为《我身边的廉洁故事》的作文

住我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁！固守你的品格吧！因为它们，是你生命的底线。

我国,是一个礼仪之邦。廉洁，也是自古以批的一种优良的品质，可是这种品质却难得可贵。如果人人都能做到廉洁，那么一个国家将会繁荣昌盛；反之，如果不廉洁，那么将会国家腐败，民不聊生。因此，我们提倡廉洁的作风。

有人会想：廉洁，和我有何关系。我们既无权，也无地位，自然不会有人求我办事，自然不会受贿，也无是否廉洁一谈。不！其实，廉洁就在我们身边，我们每个人都应作到廉洁。

我身边就有一些关于廉洁的小故事。

民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。 这种文章一般可以写成议论文,俩个正面例子进行论证,古代廉洁的人有包公还有很多,贪的人也有很多,但他们名声不好,所以可以以此来写