故乡名人故事

❶ 名人思乡的故事

周恩来思乡的故事-------
“现在，我们夺取了全国的胜利，淮安我是一定要回去看看的！”他的讲话最后被一阵热烈的掌声淹没。
7年后，他在西花厅接见淮安县副县长王汝祥时又说：
“是啊，我何尝不想回去看看！1946年，我在南京梅园新村时，有一回梦见自己又在文渠里划船，醒来后便想，将来全国解放了，我一定回去看看，可这些年多少事情等着我去做。有时候工作忙，遇到棘手的事情，难遣的烦恼，紧张得饭都顾不上吃，觉也不能睡，真想立即回去约几位童年时代的朋友，爬爬鼓楼（即今镇淮楼），放放风筝……”
王汝祥虽然能体会周恩来的话，但仍不忘临来时县委常委们的嘱托：您老也要注意休息，工作再忙，有时间也要回家看看啊！”
周恩来微笑着回答说：“老王，你是‘父母官’，我心里话对你不隐瞒，我讲个故事你听听，你给裁判裁判：有这么一个摆渡的，他在湍急的河流中，把船划到河中心，这时，他感到很疲劳，而对岸是旅客很向往的地方，你说，这个摆渡的该怎么办？”
是的，在周恩来的心目中，他只是个摆渡的艄公，他要拚命“摇橹”，把全国人民载向富裕的“彼岸”，那么，他也就只能舍“小家”而顾“大家”了。
周恩来思念家乡，多次说过自己要回家看看。为此，淮安县领导曾悄悄修缮了他的故居，并拓宽了南门大街等城区主要几条街道，维修了他放过鸽子的镇淮楼、攀登过的文峰塔，还疏浚了他划过小船的文渠。然而，这样的准备一而再，再而三，他都没有回来。于是，不知从什么时候起，淮安人传起了周恩来曾在飞机上看过淮安的故事。
一说是1956年，周恩来的八婶杨氏去世时，周恩来为报答老人家当年的抚育与监护之恩，在无法回家奔丧的情况下，曾专门乘坐飞机飞临淮安上空，在淮安师范的那段城墙上扔下一封祭婶母的信。为此，当年的淮师学生还被学校领导组织起来去寻找这封信。结果当然是一无所获，因为根本没有这回事。
一说是1958年大跃进时，淮安的林集公社联盟大队获得全国农业先进单位的光荣称号，加之那年夏天王汝祥副县长进京当面请他，所以周恩来专门乘飞机飞临淮安上空，在飞机上向家乡人民挥手。

❷ 哪些伟人不忘故乡，还要具体的事例

汉高祖刘邦的《大风歌》：“大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”这首千古绝唱一直流传，不只是因为这是刘邦的作品，而是表达了无数人心中的故乡情结。李白《静夜思》中:“举头望明月，低头思故乡”；杜甫《月夜忆舍弟》中:“露从今夜白，月是故乡明”……
《故乡的云》（小轩作词，1984年）是一首传唱至今的台湾歌曲：“天边飘过故乡的云，它不停的向我召唤。当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤。归来吧归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧归来哟，别再四处飘泊。踏著沉重的脚步，归乡路是那么漫长。当身边的微风轻轻吹起，吹来故乡泥土的芳香。归来吧归来哟；浪迹天涯的游子；归来吧归来哟，我已厌倦飘泊。我已是满怀疲惫，眼里是酸楚的泪。那故乡的风和故乡的云，为我抹去创痕。我曾经豪情万丈，归来却空空的行囊。那故乡的风和故乡的云，为我抚平创伤。”
故乡情结也扎根于飘泊异乡他国的商人中，如1934年初，南洋实业家陈嘉庚毅然宣布企业全部停闭，由银行公举收盘员，核结清理,毁家兴学。之后陈嘉庚把自己在新加坡的3座大厦卖了，继续作为维持厦大的经费。“宁可变卖大厦，也要支持厦大”由此得来。 故乡情结也存在那些一丝不苟的技术人员身上。如有人评价聂文涛的技术演讲说，完美的人格需要修身、齐家来成就。家乡人,知根知底,只有真诚才能面对。归故乡,成为所有中国人最高的人格满足。
在建国之初，李四光、华罗庚、钱学森、朱光亚、邓稼先、邹承鲁、吴冠中、梁思礼、胡济民、卢肇钧，等等大批科学家依然返回祖国，必将永远激励后世莘莘学子。
故乡情节，根源于童年时代对一生的影响。与爱国精神具有相同的心理根源。因此，是一种最基本的人性内容。

希望对你有帮助

❸ 名人思念故乡的故事(2个稍短的）

她有一个很好听的名字，雪晴，无论是哪个字，都是我深爱的那种。如同名字，雪晴，是一个很清秀的女孩，只是太沉默，不说一句话，想这样安静的女孩，内心装着何等沉重的心事呢？

最初见到她的时候，是朋友托我，要把她安排到公司里的，无论如何这样的一个女孩，也只能在生产一线上做，没有知识，没有技能，我爱莫能助，她没有任何怨言，只是沉默。看着她的样子，我很心疼，一个孩子，她只是一个孩子，刚刚十七岁。刚刚不能说是童工。如此小小的年龄就来到工厂里工作，真的是为难她了。倒是她不说苦，不说累，只是不停地工作着。没有人知道她的内心深处有着怎样沉重的心事。从朋友那里我得知，她从小父母离异，跟父亲长大。这样的消息。让我更加心疼这个孩子，这个小妹妹，我很想听她的故事，很想和她谈谈，很想知道如果这样一张清秀的面孔是呈现笑容是何等的美好。我找过她，问她工作是不是很累？问她是不是有什么困难？她说没有，只是说没有，头低着，不肯看我，也不肯看任何人。我问不出来，也只能做罢。

见到她的母亲，是个下雨的日子，和她母亲一同到来的，还有几个民警，说是来找雪晴的。愕然，看到我惊讶的样子，她的母亲连忙解释，说只是想看看雪睛，自从和雪晴的父亲离婚之后，她们母女再也没有见过面。虽然她很想念女儿，但是她却没有勇气去见雪晴，去面对那个家，现在她终于下定决心来见女儿了。然而那个家已经破碎了，雪晴的父亲已经去逝，几经周折，她才打听到雪晴已经来这里打工。女人是个四十多岁的女人，虽然说不上是漂亮，但是很有气质，抬眼之间我看到她眼底的泪，是那样的晶莹剔透，我想这就是女人天生的母性吧！十几年没有见过的，还能有如此之深的情感。真的也是不容易。 给那个女人泡了杯茶，我说我去车间叫雪睛。看到雪晴的时候，她正伏在窗口，向外张望着，神情很专注，我也把头探出去，我不知道她在看什么，冬天的风冷冷的吹起了她的发丝，我看到了在风中飞扬的痕迹，街上空无一人，冷冷清清的。我想：天已经很冷了，人们也不愿出来逛了。一个疯女人在街上不停地唱着，没有人能听的懂她在唱什么，没有人，但是她很投入，很专注。看到这样的景致我不觉伤感又一次袭来，我对雪晴说：你母亲找你。那一刻，我看到雪晴愣住了，许久，她才说：她没有母亲，让那个女人走吧！说话的语气平静的吓人，我怔住了，想说的是千言万语，但是面对现实我竟是一句话也说不出来。雪晴不肯见她，我也只能如实相告，我不想看到别人的眼泪，现实却让我看到了，那个女人的泪忍了很久，但终是没忍住。我想安慰她，想说什么，又是什么也没有说出来。我还不曾为人妻为人母，但是我知道，思念是多么让人难以忍受，就像我思念父亲，思念故乡，但是我能怎么样呢？我能说谁是谁非吗？不能，我只能让她们每个人都放宽心。尽管我知道她们都不可能因为我的话而心情轻松起来，可能会更加沉重。那次，雪晴的母亲真的没有见到日思夜想的雪晴，带着遗憾，她走了。临走时，托我照顾好雪晴，我无语，善良的母亲，您可知道，雪晴那紧闭的心灵之门，可能只有您才能打开。

雪晴的母亲走后，她变的更加沉默，不多说一句话，只是拼命的工作，或是久久地发呆。有时我能看到她眼里的泪，在心灵深处，不曾流出来。我多想听听她们的故事，关于雪晴，关于，那个善良的女人，可是雪晴只字不提，我只看到雪晴变的很小心、很谨慎，这让我的心很痛。我想帮她，曾经我和她一样，是个可怜的孩子，没有妈妈，想和别人一样，有个幸福的家，可是现实中没有，找也找不到。雪晴是个好孩子，她只是听我说，自己依然是惊人的沉默者。

雪晴的母亲自从那以后便成了我的常客，她总买大堆大堆的衣服，零食放到我这里，让我转交给雪晴，每次我都是照办。但是那个母亲却不曾知道，她转身的时候，雪晴便将那些东西丢进了垃圾筒里，我不知道那个母亲知道了，是不是心都碎了。每个同事都讲雪晴太固执，都说雪晴太无情。我没说，我知道在这个女孩的心灵深处忍受了太多的东西，在这花季中，她本该是欢乐的，可是人们却看不到她的笑容，看不到。终于有一天，我下定决心和雪晴好好谈一次，这个刚刚失去父爱的孩子，是那样的可怜，是那样的弱不禁风，那样的让人心疼，我说：雪晴，你该感到幸福，有个那样爱你的母亲，你已经没了父亲，要学会接受爱，学会爱别人。我时常记得小时候去邻居家里吃饭，那个母亲看自己孩子的目光是那样的安祥，那样的的满足，那种眼神是我一生都无法忘记的，也是我一生都无法得到的。是的，我得不到，那是母亲特有的眼神，我想雪睛的母亲也是有那样的眼神的。雪睛说：她不恨母亲，但是父亲恨她，恨她抛弃了她们，父亲临终前对她说要一生都不认她这个娘，让她悔一辈子，她答应了。所以她不能认那个母亲。我说不出话来，我懂一个没有母亲的家庭是怎样的艰难。懂！正是懂才不责怪雪晴，才面对这样的事情说不出话来，只有想让时间来解决这一切吧！

雪晴的母亲最后一次来公司的时候，我不在，回来的时候，她已经……原来，雪晴在楼道里碰到了母亲，母亲和往常一样，送来了大堆大堆的零食。雪晴不要，她硬塞，两个人在这样推脱之时，母亲不小心摔了下去……面对血流了一地的母亲，雪晴第一次叫出那声娘，这一句“娘”，对我们来说等了太久，对于那个母亲来说太迟太迟了……出事后雪晴也离开了，我不知道她去了哪里，现在她真的一个亲人也没有了，她又该如何走过呢？

❹ 名人思念家乡的小故事

一、苏武的故事：

苏武，字子卿。杜陵人，是西汉尽忠守节的著名人物。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴 苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。
单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，但绝不投降。单于又把流放弄到北海，苏武更是不为所动，渴饮雪，饥吞毡，依旧手持汉朝符节，表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武，但单于却慌称苏武已死去。后来，汉朝使者有到了匈奴地区，得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武还活着。单于只好把苏武送还。苏武在匈奴里的前前后后的19年里 苏武用他的浩然正气，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释。

二、崔颢的故事：

崔颢黄昏登上黄鹤楼，由孤独产生浓烈思乡情，作出千古名句：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。旅美画家杨令弗87岁时写下两封信，要章行严先生和美国国务卿基辛格转交我国领导人，要求将骨灰故乡太湖，并将保存的文物字画悉数送回组国以报祖国哺育之恩。

三、陈嘉庚的故事：

爱国华侨陈嘉庚 1874年10月21日，陈嘉庚诞生在福建同安县集美镇一个普通商人家庭。他早年随父去南洋经营工商业，先后开办了30多个工厂，100多个商店，垦植了橡胶和菠萝园10000多英亩，雇佣职工达到几万人，可谓家资万贯。但身居海外的他却念念不忘祖国。早在青年时期，陈嘉庚就决心献身报国，救民于水火，1910年，他加入同盟会，剪去长辫，置身于辛亥革命的浪潮中。他先后为孙中山的革命活动募捐20多万元。辛亥革命失败后，陈嘉庚认为只有提高国民素质，才能挽救劳苦大众于水火，因此他大力兴办教育。他在家乡集美陆续办起中小学、师范、商业、水产、航海、农业等许多学校。1921年，他又创办了厦门大学，这是当时福建省唯一的大学。仅1921年到1937年这16年中，他就负担了厦门大学的开办费和经常费达400万元。他逝世前在国内存款共300多万元，全部捐献给国家，用作发展教育事业。他一生为教育事业捐献的钱有相当一部分是在他经济困难的时候资助的，当他办的公司已经被迫停业的情况下，他仍向银行借款，来维持学校的生存。毛泽东曾赞誉他是“华侨旗帜、民族光辉”。

四、周恩来的故事：

“现在，我们夺取了全国的胜利，淮安我是一定要回去看看的！”他的讲话最后被一阵热烈的掌声淹没。 7年后，他在西花厅接见淮安县副县长王汝祥时又说： “是啊，我何尝不想回去看看！1946年，我在南京梅园新村时，有一回梦见自己又在文渠里划船，醒来后便想，将来全国解放了，我一定回去看看，可这些年多少事情等着我去做。有时候工作忙，遇到棘手的事情，难遣的烦恼，紧张得饭都顾不上吃，觉也不能睡，真想立即回去约几位童年时代的朋友，爬爬鼓楼（即今镇淮楼），放放风筝……” 王汝祥虽然能体会周恩来的话，但仍不忘临来时县委常委们的嘱托：您老也要注意休息，工作再忙，有时间也要回家看看啊！” 周恩来微笑着回答说：“老王，你是‘父母官’，我心里话对你不隐瞒，我讲个故事你听听，你给裁判裁判：有这么一个摆渡的，他在湍急的河流中，把船划到河中心，这时，他感到很疲劳，而对岸是旅客很向往的地方，你说，这个摆渡的该怎么办？” 是的，在周恩来的心目中，他只是个摆渡的艄公，他要拚命“摇橹”，把全国人民载向富裕的“彼岸”，那么，他也就只能舍“小家”而顾“大家”了。 周恩来思念家乡，多次说过自己要回家看看。为此，淮安县领导曾悄悄修缮了他的故居，并拓宽了南门大街等城区主要几条街道，维修了他放过鸽子的镇淮楼、攀登过的文峰塔，还疏浚了他划过小船的文渠。然而，这样的准备一而再，再而三，他都没有回来。于是，不知从什么时候起，淮安人传起了周恩来曾在飞机上看过淮安的故事。 一说是1956年，周恩来的八婶杨氏去世时，周恩来为报答老人家当年的抚育与监护之恩，在无法回家奔丧的情况下，曾专门乘坐飞机飞临淮安上空，在淮安师范的那段城墙上扔下一封祭婶母的信。为此，当年的淮师学生还被学校领导组织起来去寻找这封信。结果当然是一无所获，因为根本没有这回事。 一说是1958年大跃进时，淮安的林集公社联盟大队获得全国农业先进单位的光荣称号，加之那年夏天王汝祥副县长进京当面请他，所以周恩来专门乘飞机飞临淮安上空，在飞机上向家乡人民挥手。

❺ 你的家乡有哪些名人事迹

我的家乡是湖北天门，
著名的茶圣陆羽，从小就生活在这里。
还有谭元春，钟惺，皮日休这些文人都是我家乡的名人。

❻ 关于乡情的名人事例

1．
人春才七日，复离家已二年。制
人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)
2．
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)
3.
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)
4．
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
5．
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)
6．
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
7．
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)
8．
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)
9．
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

❼ 名人思念家乡的故事

崔颢黄昏登上黄鹤楼，由孤独产生浓烈思乡情，作出千古名句：日暮乡关何处专是，烟波江上使人愁。
旅美画属家杨令弗87岁时写下两封信，要章行严先生和美国国务卿基辛格转交我国领导人，要求将骨灰故乡太湖，并将保存的文物字画悉数送回组国以报祖国哺育之恩。

❽ 家乡的名人

最先走出大山、叩问中原文化的是东汉时的尹珍，他外出求学，回贵州教学，是“首开南疆之学”的重要人物。被列为世界文化遗产的乐山大佛，是唐代的海通法师创建的，他的故乡在播州，即今遵义市。南宋末年，筹划修建钓鱼城的冉、冉璞也是播州人，他帮助余抗击蒙古军，在四川合川一带修建了十余座城，钓鱼城就是其中之一，是古代军事建筑名篇。明代彝族女政治家奢香，维护祖国统一和民族团结，开辟龙场九驿，促进了黔西北经济、文化发展。
贵州自建省以来，文化教育日益兴起，人才不断涌现，陆续登上了中国的历史舞台。明清两代，出现了“六千举人、七百进士”的庞大人才群，还出了3个状元。贵阳人杨龙友“独破天荒”，以“诗书画三绝”名噪江南，他的画与董其昌、王时敏等大家齐名，合称“金陵九子”，而他的诗则被列入“崇祯八大家”之一。贵阳人谢三秀以诗闻名于世，被誉为“天末才子”。明末清初文学大家孔尚任读了贵阳人吴中蕃的《敝帚集》，惊呼“即中原名宿夙老以诗噪者，或不能过之”。在《康熙字典》的纂修官中，名列第一的是周起渭(渔璜)，贵阳花溪区的桐书屋就是他当年读书的地方。贵州平坝的陈法是清代知名的治水专家，他所著的《河干问答》，对治理黄河、淮河、运河都有重要的科学价值。贵州广顺（今长顺）的但明伦是点评《聊斋》的大手笔，《但批聊斋》备受推崇，为贵州在中国文学批评史上争得一席之地。
遵义的沙滩，自清代中叶以后的百余年间，文化蒸蒸日上，一个僻静的山庄竟成为大儒之乡、诗文之乡、书法之乡和外交家的摇篮，涌现了郑、莫、黎等大家，形成了一个冠冕全黔的文人群体。郑珍和莫友芝被誉为“西南两大儒”，他们是清代“宋诗运动”的代表人物，赢得了“清诗三百年，王气在夜郎”的赞誉。郑、莫合纂的《遵义府志》，梁启超称其为“天下府志第一”。郑珍是晚清的著名诗人、“经学”大师，他以实事求是的精神研究儒家经典，所著《巢经巢经说》等，多有创意。莫友芝是享有盛名的版本目录学家，他的书法在国内颇有名气，堪称一家。
在中国的政治舞台上，贵州籍名臣名宦不断崛起。贵州黎平人何腾蛟联合李自成余部抗清，被称为“南天一柱”。清代三百余年中，贵州在台湾为官的有27人，政绩卓著的有贵阳人周钟、蒋允 (音同薰)、李嗣和罗大春。周钟清初任诸罗知县，教民农耕，兴修水利，开设学校，主修《诸罗县志》，对开发台湾有功，人民为他立祠塑像，盛赞为“周公”。蒋允在乾隆年间任过台湾知府、分巡台湾省，台南的“新十二景”为他所建，当地人为他立有《大老爷蒋重修德安桥记》石碑。李嗣在道光年间任淡水厅同知，修纂《淡水厅志》。贵州施秉人罗大春在咸丰、同治年间任福建陆路提督，正值日军入侵台湾，他移驻台湾后，发动高山族人民抗击日军，还将防守方略写成了《台湾海防并开山日记》。在台湾开发史上铭刻着贵州人的名字，他们在维护祖国统一，抗击外来侵略者，发展台湾经济、文化中做出了宝贵贡献。在清代名臣中，丁宝桢是一个有胆有识的封疆大臣，他以杀太监安德海而闻名天下。丁宝桢(1820～1886年)，贵州平远州(今织金)牛场人。同治年间在山东任按察使、布政使，做了十年山东巡抚。在此期间，黄河几次泛滥，漕运受阻，田园淹没，人民叫苦不迭，而河官却往来推委。丁宝桢自告奋勇，请求担负治河任务，悉心筹划，亲临现场，与百姓日夜抢险，并下令“如有阳奉阴违者”立即正法。因其治水执法严厉，调度有方，故每每事半功倍；胜利完工，人民感激不尽。所以他离开山东十年后在成都去世时，山东人民恳请将他的灵柩运回山东，安葬在历城(今济南)九华山麓。他任四川总督时，重修都江堰，川西人民受益匪浅，在都江堰二郎庙为他塑起一尊雕像。丁宝桢是个具有开放思想的人，致力于“富国强兵”的洋务运动，在山东构筑炮台、创办山东机器局，又在成都创设四川机器局，开创了山东和四川的近代工业。他与别的洋务派不同，主张把“强兵”植根于“富国”，在四川实行盐政改革，将“官运官销”改为“官运商销”，严惩贪官污吏，擒拿江洋大盗，禁止苛捐杂税，促进商品流通，四川财政大为好转。丁宝桢敢做敢为，遇事勇于承担责任，善于识别和启用人才，“功在于世，利在于民”，他的事迹至今仍传为美谈。
遵义黎庶昌(1837～1898年)是贵州走向世界第一人，他于光绪二年(1876年)随郭嵩焘出使英国，是中国首批向欧洲派出的外交官。他在欧洲5年，任过驻英、德、法和日斯巴尼亚(西班牙)四国使馆参赞，游历过欧洲10个国家，将他所见所闻所感写成了《西洋杂志》一书。这本书后来被湖南人民出版社列为《走向世界丛书》之一。客观地讲，当时能写出这样书，确使国人看见了外面的“大千世界”，了解了许多异国风情。《西洋杂志》透露了“西方文明”的信息，隐含着“文明开化”的思想。继后，黎庶昌两度出任中国驻日公使，一方面与日本帝国主义进行抗争，另一方面开展民间友好交往，常与日本朝野文士宴饮、唱和，《黎星使宴集合编》成为中日文化交流的历史见证。在日本期间，他花重金搜集了流传到日本而国内早已失传的唐宋及元代古籍数十种，辑为《古逸丛书》二百卷，对保存祖国文化做出贡献。

❾ 名人的故事和故乡

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