剪纸儿童故事

Ⅰ 小学生作文《剪纸的故事》

我和剪纸的故事
我们家有一幅“十二生肖”剪纸作品，听姥姥说是很久以前凤翔一个民间老艺人送给我们的。
剪纸又叫刻板，窗花或剪画，是民间流传最为普遍的一种乡土艺术，在农村每逢新春佳节，家家户户的窗户都被贴得花花绿绿的，各式各样的纸花形成了一道亮丽的风景线。
我们家的剪纸是一个直径50厘米，圆形的，黑色油纸剪成的“十二生肖”图。它分为三层，最外层是一圈窄窄的花边；第二层是十二个生肖按照子鼠、丑牛、寅（yin）虎、卯(mao)兔、辰龙、巳(si )蛇、午马、未羊、申猴、酉(you)鸡、戌(xu )狗、亥(hai)猪的顺序围成的一个圆。十二只动物形象逼真，神态各异，它们有的在吃草，有的在爬树，还有的在嬉戏；第三层也是最内层，是一只飞舞的凤凰和腾飞的巨龙，喻意“龙凤吉祥”。因为它很珍贵，所以我们把它装裱在画框里，挂在墙上。
剪纸更多的是用于装饰，点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人，以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。
每当我看到它就会对中国民间手工艺人产生由衷的敬意，一张纸，一把剪刀，就可以创造出一幅美丽生动的图画，点缀美化了我们的生活环境，我非常喜爱“十二生肖”剪纸画。

Ⅱ 看剪纸编故事

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选自／《安徒生剪纸》 作者／林桦 出版／左岸文化

[box=#FF9966]很多人都知道「童话大王」安徒生。但很少有人知道安徒生也是「剪纸大师」！
这位诗人像随身带笔一样带著一把剪刀，他一面说故事一面剪纸，剪纸完成时，故事也讲完了。故事的高潮便是——他把神秘的剪纸打开，展现出最后的图案。他的一幅幅剪纸就是一篇篇小童话。安徒生还画过几百件素描，拼贴过十几本精美画册。本书第一部分为安徒生画传，选编「剪纸」、「贴画」和「素描」作品近两百件。附录童话《宫廷人像扑克牌》更是首次与中文世界的读者见面！[/box]

我们不知道安徒生是何时开始剪纸的。他的文章、日记、记事簿里都没有他何时开始剪纸的记载。但是他很早就开始剪纸则是可以肯定的。在他的长篇小说《两位男爵公主》里，他借主人公的口说过一句话：「我懂得用一把剪刀在纸上剪出可爱的小东西；还是个孩子的时候我就会这样剪了。许多家庭还保存著我的剪纸。」

虽然世上有大量他的剪纸，但只有很少的剪纸留下了剪成的日期。他在一八三三年九月十四日的日记里第一次提到他的剪纸活动，当时他在瑞士钟表城洛克旅游，客居在朋友家中。离开洛克之前，他「在最后一刻为孩子们和婶婶们剪了些画」。

写於一八三五年的童话《小依达的花》里的大学生「会讲最最好听的故事，还会剪十分有趣的纸画：心形剪纸上面有跳舞的夫人、花以及门能打得开的宫殿。」这位大学生无疑是安徒生本人。这时安徒生已经三十岁，从童话中关於他的描写来看，他已经是一个成熟的剪纸艺术家了。

正像他有著强烈的写作和旅行的欲望一样，安徒生有一种「剪和贴」的欲望。他身上几乎总带著一把剪刀，那是很危险的事情。剪刀可能掉出口袋，他可能坐到剪刀上。有一次他乘马车穿过芬英岛就出现了这样的一幕：剪刀戳著了他的背脊。

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安徒生随时可以拿取一张纸，叠成两层以上，动手剪起来，很快就剪出了各式各样的人物、花饰或者风景。剪纸常常是一篇合时合情、有透视感的小小童话。安徒生的剪纸和他的童话一样，首先是用来娱乐儿童与成年人的。他一边替孩子讲故事，一边剪纸。他拿著剪刀和纸与孩子在一起的时候，这位从小就希望当个演员的安徒生便完全进入了角色。根据故事情节的需要，他的眼睛会流下悲伤的泪水；会张著嘴大笑；还会低声细语让你毛骨悚然，或是高一声低一声地唱。突然，他的讲述和剪刀都停了下来，他用手小心慢慢地把剪纸揭开。他说不定还会对著纸吹一口气，於是一幅奇妙的剪纸就诞生了。故事的结局会让孩子惊讶，剪出来的图形更是孩子无法想像的。

安徒生的这种边说边剪的才能给许多孩子留下终身不忘的印象。有不少孩子长大成人后写东西时都谈到了安徒生的这种才能。阿斯特丽．史坦普姑娘回忆说，安徒生的剪纸「自身就像是一个小小的童话，不是他拿笔写成的故事的插图，而是和他用笔写出来的故事一样充满幻想的作品。」男爵夫人鲍迪尔德．冯．董奈尔十岁时第一次在家里听安徒生讲故事、看他剪纸，她后来回忆说：「他总是用一把很大的剪刀。他怎麼能够用他那双大手和那把巨大的剪刀剪出这麼精致、精巧的东西来，对我简直是个谜。」另一个孩子丽格摩儿．史坦普是安徒生最喜欢的教女，有很多机会听安徒生讲童话故事，看安徒生剪纸。她长大后写道：「安徒生一面讲，一面叠起一张纸，拿剪刀来回地剪，接著就把纸打开，各种形状的东西就出来了。跳舞的姑娘、天鹅、仙女、鹳鸟、棕榈树、宫殿、庙宇、魔鬼、爱神、天使、美人鱼、巫婆、清真寺、人形风磨、法国哑剧中的丑角皮埃罗……等等多姿多彩的主体。」正像他的诗句「从安徒生的剪刀下，猛地蹦出一篇童话」，他的剪纸是即兴的。

除了为孩子即兴剪纸之外，安徒生还为集会、节日创作装饰剪纸。他剪很多玩具性质的作品，这样的作品可能是用来装饰儿童室里会动而有趣的人物，或者是笨拙但可爱的「人形风磨」。这样的剪纸上总有一把扶梯搭到风磨人形肚子的两扇门上。这样的风磨人形可以是吊在窗子上的，也可以是挂在耶诞树上的装饰。

Ⅲ 剪纸是怎么由来的(故事)

中国的剪纸起源于西汉。 当时人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，武帝思念不已，请术士用麻纸剪了李妃的影像，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。
剪纸到南北朝时期已相当精熟，在明、清以后广为流传，遍及大江南北。特别是在农村，人们以剪纸来表达吉祥如意的心愿。在春节、结婚时，便把各种寓意祥瑞的剪纸贴在窗格上，营造出喜庆祥和的气氛。有的地方，剪纸还曾是每个女孩所必须掌握的手工艺术，是人们用来品评新娘的一个标准。古老的剪纸以剪刀绞出为主要手法，趣味浑朴天然，后来剪纸艺人为了省工，一刀多张，改为刻刀雕刻为主，风格转为精巧。作品取材于生活周围的风土人情，蕴含着浓郁的乡土气息。
国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。然而，时代更迭生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。

剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。

剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。
剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。

剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。

Ⅳ 剪纸上的故事

一次偶然的机会，我在书上看到了这幅剪纸。剪纸上面是一头健壮的老牛，驮着一个小男孩。老牛身旁还有一个小男孩，他正在卖力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在帮助他，把他往牛背上拉。看着这幅技艺高超，做工精美的剪纸，我慢慢的展开了想象的翅膀，飞向想象的王国......

一个晴朗的上午，放牛娃阿牛骑在老牛背上，高高兴兴的去小山坡上放牛。阿牛是个穷苦孩子，从小就没了爹娘，靠自己放牛过日子。日子清苦，买不起玩具和零食，就不免会遭到富家孩子的取笑。平时一起玩的时候，有的孩子就看不起阿牛，取笑他。每到这时，阿牛都很伤心很生气，他唯一能做的，只有牵着自己的老黄牛，躲在角落里，默默地流泪。
阿牛最喜欢的事情，就是带着他心爱的老牛，到长满青草的山坡上去吃草。这天，阿牛又骑着老牛来到山坡，山坡上的草很青很绿，老牛吃得很欢。阿牛也很快乐。
太阳渐渐偏西，阿牛也该回去了。他骑着老牛，慢慢悠悠的往回走。

突然，阿牛听见了几声痛苦的呻吟从远处传来。阿牛骑着老牛循声找去，只见地上坐着一个小孩子。阿牛仔细一看，哟，这不是隔壁的邻居小胖吗？那个经常取笑阿牛的小胖。
你怎么了？阿牛轻声问。我...我今天出来玩，不...不小心扭伤了脚，现在动...动不了，呜呜...小胖抽泣着说。
阿牛不想理小胖了，因为他以前嘲笑他的模样出现在眼前。阿牛牵着牛，调了个头，继续往家走。真是罪有应得！让他也尝尝痛苦的滋味！阿牛想。
可他走了几步，身后传来小胖哀求的声音：阿牛！救救我吧！天快黑了，我好害怕啊！

阿牛想，我到底救不救他呢？不救吧？他太可怜了。救吧？又太便宜他了，他原来对我那么坏！怎么办呢？救还是不救？他犹豫了。突然，他想起已经去世的妈妈曾经说过的话：在别人困难时，我们要伸出援助之手，去帮助他们。想到这儿，他为自己的做法脸红了，他立刻调转牛头，回到小胖身边。
来，上来吧！阿牛轻声对小胖说。小胖没有缓过神来，不解的问：什...什么？上来？你救我？阿牛淡淡的一笑，是啊，快上来吧。说着，伸出手来。
阿牛，谢谢你，我以前那样对你，你还是不计前嫌，愿意搭救我。小胖又羞愧又感激，眼泪流了出来。
不用谢！阿牛笑着回答。他用力把小胖拉上了牛背。阿牛，你真是个好人！我以后再也不会欺负你了，让我们做好朋友吧！小胖发自内心的说。
阿牛笑了。
夕阳下，他们踏上了回家的路，老牛驮着两个男孩的剪影是那样美，好像一幅画。

Ⅳ 关于剪纸的故事

剪纸的故事

田巧莲：尼哥底姆夜访耶稣

受胎告知

井边论道

天使救罗得

天使安慰夏甲

信而不沉

耶稣基督

耶稣和马大玛利亚

天使安慰撒迦利亚

耶稣救聋哑人

“我是葡萄树”

圣诞

作者：田立柱
剪纸是儿时记忆中获得艺术成就的最初印象，先是把刻样与纸张迭放在一起，然后用煤油灯袅袅的黑烟来“熏影子”，纸片润湿了，那轻轻的黑烟便如同有灵魂的使者一样匍匐上去，填补一点点的空白之处，什么时候没有了空白，灯就熄灭了，拿过来，去掉剪纸的刻样，背后的衬纸便出现了一个黑白的世界，清亮、分明。我们就可以看见花儿的叶子怎样的被风吹的卷了起来，看见花朵的瓣儿舒展的起舞，那幅黑白的图画就告诉我们艺术世界的故事了。想象的空间就突然向我们开放。

我和姐姐一样大约都经历过这样的情景，那既是乐趣，又是劳作，每当完成自己的一些剪纸作品，拿给大人们看的时候，也是希望得到表扬的时候，大人们总算毫不吝啬还给我们表扬，于是家庭就有了欢乐的笑声，这似乎是上帝通过艺术给我们人类的安慰之一吧。

我们的家乡是山东省荣城市的一个临近大海的村庄，在地图上那海被标明为黄海，我们村子的人们一般是从事农业和渔业的。但我的爷爷却在这两个工作之外找到了自己的养生的新渠道－“商业”，他们称那工作为“拉乡”，大约就是在各个村庄之间做点小生意而已吧。我们村庄的名字叫小岗南头村。我姐姐出生在1949年，与共和国同庚，我出生在1953年。

小学生活和使我与基督教有了最初的联系，因为那时候的学校房子不够，只能上半天的课，另外的时候我们就在同学家里学习，我所上的学习小组都是基督教徒的家庭，人们当时称基督教徒为在教的人。他们并没有告诉我有关耶稣的故事，但是给了我很多的关怀，基督教的家庭生活使我感到了温情的一面，马利亚画像安静、和善的面容也自那一时起深深的印在了我的心中，成为了持久地激动。

我与姐姐都遇到过1960年前后的灾荒，品尝到饥饿的残酷与折磨，它也给我们留下了深刻的体验，影响着我们以后的生活观念。姐姐小学毕业后因为家庭生活的原因，不可以继续上学了，她必须与大人一起承担家庭生活的负担，拖人找地方去学手艺，就是绣花，用机器绣花，居然有不少的收入，令困难时期的父母大得安慰。家庭生活也因此得了改善，她是我们家庭的功臣。这份工作也令姐姐渐渐的对艺术产生了兴趣，我记得她的绘画故事，如何的修改，如何的描画，如何的临摹等等，在绣花的人中间也有基督教徒的同事。现在的剪纸工作或许还是那段有意义的生活继续。

“文化大革命”时期，因着年龄的关系我们时常愿意自己成为革命者和红卫兵，我们有过崇拜英雄的观念和一种为正义牺牲的革命冲动，但是当我看到老师在遭到批斗时候的痛苦，我的心中产生了自责。同时，我们处于生活动荡的潮流之中，艺术家的梦想也渐渐成了“将残的灯火”。

1969年，我就业到了烟台市冷冻机厂，在车床车间做了一名工人，由于我对画画的兴趣，不久我参加了工厂的宣传组，在那里得到一位绘画师傅的有心培养，从他那里学习了一些简单的素描等基础知识，那“将残的灯火”也就渐渐的复生。

1982年，我成为烟台市基督教会的新成员。1985年，我成了华东神学院的新学生。开始了神学院的神学学习。在华东神学院中我开始体会信仰和文化的问题，我更愿意把基督教的信仰看成是我们中国幕

Ⅵ 有关剪纸的故事

剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术，是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。

剪纸的传说故事：
从前，扬州城里住着一个没爹没妈的小姑娘，谁也不晓得她姓什么，叫什么，因她靠剪花样子卖钱过日子，大家都叫她"花丫头"。
一天，花丫头大清早就出去卖花样子，奔波了一天，只赚了几文钱。回家路上，望见前头围了一堆人正看热闹，就走了过去。她挤上前一看，只见一个老奶奶坐在路边上正替人家剪花样子呢。花丫头心里话："我剪的花总是没得人家的好，总是卖不出去，今儿个正好学学窍门，看人家怎么剪的。"只见老奶奶的剪子在手上就像活的一样，纸在她手上三转两转，一张花样子就剪出来了。乖乖！这个花样子剪得真神，那些枝儿、瓣儿、叶儿、朵儿，比真花还要好看呢！把她都看呆了。直到老奶奶收摊子的时候，她跪着求老奶奶收她做徒弟。要跟老奶奶学剪花样子。老奶奶说：“孩子，学手艺可不是一天两天的事，要吃很多苦，你受得了吗？”“嗯。”花丫头点点头，老奶奶见花丫头一片真心，当晚就把她带到自己家里。
第二天，老奶奶交给花丫头一条扁担，两个小桶说："你先替我浇花吧。"花丫头一看："啊！好大的花园啊！"各色各样的花多得数也数不清。从那天起，花丫头就不声不响地整天挑水浇花。就这样挑啊，浇啊，肩膀磨破了，长出了老茧，桃花落了，荷花开了，桂花落了，梅花开了。花丫头整整挑了一年的水，浇了一年的花，她闭上眼睛都能数得清这园里共有多少种花，想得出那些花的样子，说得出哪一种花有多少瓣。可老奶奶还是不提教她剪花、样的事儿。
一次，花丫头忍不住问老奶奶："师父，多晚子教我剪花样子呀？”
老奶奶拿出一把剪刀，笑了笑说："孩子啊，别着急，三分手艺七分家伙，剪纸要有好剪刀，你先替我把剪刀磨磨快。"花丫头接过剪刀一看，"哎呀！"这是什么剪刀啊，锈得都不像样子了，刀口缺缺桠桠的，就和锯齿差不多。花丫头不声不响，来到小河边，磨啊磨啊，太阳落山了，月亮出来了，刀石磨断了，又换了一块，冬天小河水结了冰，春风又把冰吹化了。就这样又整整磨了一年，剪刀越磨越亮，刀口也锋利了。花丫头手里捏着雪亮的剪刀，赶紧去找老奶奶。当她跑到原处一看，不由惊呆了，哪里有老奶奶的影子啊，就连自己住过的草棚子，浇过的花园都不见了。花丫头正在奇怪。忽然半空中传来老奶奶的声音：“工夫不负有心人，买花样的人儿踏破门。”花丫头这才明白，自己遇上了神仙了。
花丫头带着老奶奶留下的剪子，回到扬州城里，替人家剪花样子。说来真怪，剪刀一拿在手上，想剪什么花，眼前就出现了那种花的模样，一张纸片儿到她手里三转两转就剪出一张活灵活现的花样子，那一朵朵花样儿，各不相同，一枝一叶，就和真的一模一样，剪出的花样子，果真一下子全都卖光了。
后来有人说：那位老奶奶就是八仙中的何仙姑变的。这样一传十，十传百，很快花丫头的名声就传遍扬州城。
从此，花丫头家的门口可热闹啦，买花样儿，求教的，就差把门给挤破了。后来，花丫头还带了许许多多的徒弟，把她那绝妙的手艺一代一代地传留了下来。

Ⅶ 关于民间剪纸的故事

传统生肖剪纸的起源

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[ 发表时间：2007-5-21 23:43:00 来源：中国艺术吧 作者： ] [字体： 大 中 小]
十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材，除具有纪年的意义外，是对人生的重视和对生日的纪念，也是对动物的热爱，让人感到亲切又应时节，今年天津的猴生肖剪纸不买不行，故最为畅销。

中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪源》载：“黄帝立子丑十二辰以明月，又以十二命兽展之。”

1997年，考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中，记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容，已经有了“子，鼠也”、“丑，牛也”、“寅，虎也”、“卯，兔也”、“辰，龙也”、“巳，虫也”、“午，鹿也”、“未，马也”、“申，环也”、“酉，水也”、“戌，老羊也”、“亥，猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载，不过它与现在流行的生肖不尽相同。

汉代王充《论衡·物势》篇则有，“寅，虎也”、“戌，犬也”、“午，马也”、“子，鼠也”、“酉，鸡也”、“卯，兔也”、“未，羊也”、“丑，牛也”、“巳，蛇也”、“申，虎也”的记载，这里提到了十一种，在《言毒》篇中又说“辰，龙也”，于是历代传承组合成直到今天还在我国流行的十二生肖。

国外也有生肖，如泰国以蛇打头，以龙结尾；柬埔寨以牛为首，以鼠结尾；还有印度、越南、埃及、古巴比伦等，尽管动物组合或排列顺序不同，但可以看到十二生肖现象是带有国际性的。

在现代剪纸中，申猴剪纸刻出了“猴年大吉”、“猴年如意”、“猴年好运”等机灵活泼、聪明可爱的形象，体现出了猴是人类最亲密伙伴的特点。

http://www.chinaart8.com/show_art.asp?art_id=7886

Ⅷ 剪纸的来历传说故事。

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值[1]。

2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录[2]。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”[3]。

2018年12月，教育部办公厅关于公布南京航空航天大学为中国剪纸中华优秀传统文化传承基地。[4]

中文名
中国剪纸
外文名
Chinese paper cutting, Chinese paper-cut
起源
公元六世纪
实质
中国民间美术
非遗级别
世界级
剪纸大全

【HOT】动手试试剪纸的乐趣

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历史沿革
先唐
纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础[5]。

北朝对马团花剪纸（左为残片，右为复原图）
南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句[6]。而中国最早的剪纸作品发现[7]，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法[8]。
唐代

唐代 菩萨立像 30.5×19.2cm
唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界[9]。唐代流行颉，其镂花木版纹样