交通童话故事

㈠ 自已编一个交通安全的小故事

小明是一个不讲规则交通规则的小孩。过马路不看红绿灯，上公交车插队……一天，小明过马路，看到大家都停在马路边上，不知道怎么回事。他心想：管他呢，直接冲过去就得了！他冲到马路中间的时候，一辆汽车飞快地跑过来，把小明撞飞了！
大家一定要遵守交通规则，不能像小明那样，不守交通规则哦。

㈡ 关于气球的故事

有一天,你突发奇想,在一个很漂亮德气球里放了一张很漂亮的纸,上面写着你的姓名和住址,希望有一天会再一次回到你的手里,而拿着这气球的---就是你心目中的王子(公主)...

好了...下面就说说吧.先说浪漫的..:

在不久后的一天,果然有人来敲你家的门了,你去开门,外面站着的正是你梦想中的恋人,长相标准,彬彬有礼,绝对完美,你对他(她)是一见钟情,他(她)对你的第一印象也很不错,于是,你们就开始了火热的恋爱,从此,你们幸福的生活在一起了....

一切顺利,挺童话的吧...下面就要开始给你泼冷水了

咱先不说别的,万一来敲门的是个恐龙怎么半?把你吓个半死不说,还要付住院费.要是被那个大盗之类的抓住了这个可怜的气球,到了你家,把你家洗劫一空,你哭都找不到地方喽!~再如果,这气球落到哪位缺损的网"友"发到了网上,再编的天花乱坠点,你家不就成了旅游景点了?!每天都有慕名而来的人,那你是不是要想想收个门票什么的,月收入都出来了.万一气球非的过高,再也回不来了怎么半?那你还等一辈子?一辈子不结婚?不会这么专一吧...往好了说,真的有个你的梦中情人拿着你的气球来找你,如果他(她)没看上你呢?如果他(她)很花呢?你就后悔去吧...就算他(她)看上你了,那就保证回顺利么?要是你的家人和他(她)的家人都不同意呢?那不就白忙活了,再意志薄弱点,最后不还是不欢而散么...!

蒽....关于一个气球的故事讲完了...嘿嘿..~

㈢ 速求！！350字周记作文

你看那些可怜的人们，整天缝缝补补、唯唯诺诺，这么活着又算什么？专我搞不懂。
我有那么多理属想，还有那么大的力量，我要改变世界——按照我的想像。
隔壁的老张曾经对我讲过：“年轻时我和你一样狂，天不怕地不怕，大碗喝酒，大块吃肉，后来摔了跟头。老了，变得谨小慎微，忘了当初的梦想，只乞求能够平安地活着。曾经我想做个英雄，要拥有好大的一片天空。现在我懂了，好多东西都无所谓，能吃饱就行了。我们都是很柔弱的动物，活在壳里，奋力挣扎，最后也只能丢盔卸甲慢慢地顺从；我们都是很微不足道的动物，如果想要快乐一些，就要忘掉世界的辽阔；我们都是很可怜的动物，来到这个世界，受点儿委屈，受点儿刺激，就这么苟且地活着。”
有时候我很快乐，有时候我很难过，我想我将这样过着，直到将来变成老张，活得像条狗。接受这种现实，这一生很快就会过完。
这——就是现实！

给偶最佳答案哦~~！
绝对是鄙人的原创~~！

㈣ 《呼兰河传》每一章内容概括（每一章300字左右）悬赏300

《呼兰河传》每一章内容概括如下：

第一章：呼兰小城并不怎么繁华，只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店，也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨，有学堂，有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。

第二章：呼兰河的精神盛举——跳大神，放河灯，野台子戏，逛庙会。人有病就跳大神，敲鼓、杀鸡，人们都赶来看。七月十五鬼节，呼兰河上放河灯，和尚道士在河沿上打起场子做道场。人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨，就要唱台子戏来求雨或谢龙王。庙会上，人们虔诚地在爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具，各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的，并非为人而做的。

第三章：我的家是寂寞的，我生的时候，祖父已经六十多岁，我长到四、五岁，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。

第四章：我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

第五章：胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。

第六章：我家的亲戚有二伯，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。

第七章：人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。

拓展资料：

（一）《呼兰河传》人物介绍：

1.“我”

“我”生的时候，祖父已经60多岁，“我”长到4、5岁，祖父就快70了。“我”是个天真、活泼、可爱、顽皮的孩子。“我”家住了五间房子。“我”站在街上，不是看什么热闹，而是心里边想是不是“我”将来一个人也可以走得很远。“我”想将来是不是“我”也可以到那没有人的地方去看一看。

“我家的院子”里住着一群不是“我”家人的几家人：养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的，他们是没有自己的家宅，租“我”家的房子暂住的人。即便是随时要倒塌、破烂不堪的房间，因为租金便宜，也唱着歌斗胆住着。他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。

2.有二伯

有二伯是长工，在“我”家一做就是30年，而且没有工钱，“我”家只提供有二伯食宿。所以工作30年，有二伯还是一无所有。 有二伯是一个很古怪的人，他与周围的人格格不入。他喜欢和天空的雀子说话，他喜欢和大黄狗谈天。

有二伯身处被奴役被蹂躏的地位，十分可怜，但他毫无觉悟，健忘自傲，是个活脱脱的东北阿Q。同是天涯沦落人，他对小团圆媳妇竟然没有一点同情，埋葬了小团圆媳妇之后，他连连夸赞“酒菜真不错”，“鸡蛋汤打得也热乎”，欢天喜地如同过年一般，本来是个扛活的却偏偏喜欢别人叫他“有二爷”，“有二东家”、“有二掌柜的”。这个“ 二东家”不敢反抗真正的东家，只能对着绊脚的砖头发牢骚。

3.冯歪嘴子

他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，是需要勇气和胆量的。冯歪嘴子任凭人们奚落，平静地生活着。冯歪嘴子这一个小人物没有过多的言语来强调自己的身份、地位，他知道自己最大的任务就是要解决生存的问题。

4.祖父

“我”的祖父是个慈祥、和蔼可亲、脾气好的人。他常常笑得和孩子似的。他是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。他又是一个慈祥、善良的人，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑。在家里，“我”与祖父的关系最好，常常和祖父在后花园玩。

5.小团圆媳妇

一个仅仅12岁而被称作14岁的小姑娘；曾经“头发又黑又长，梳着很大的辫子”，曾经“看见‘我’，也还偷着笑”；说碗碟很好看，想坐起来弹玻璃球玩；一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗等。她是一位健康、天真、活泼的单纯的小孩子。

（二）散文化的叙述情调

萧红在《呼兰河传》中，不仅用饱含深情的笔墨追忆了往昔，而且也表达出了对温暖和爱的痴痴追求。因而，在整个《呼兰河传》的叙事中，作者一直都将抒情的笔法渗入到叙事文体中，使其叙述模式充满了散文化的情调。

在《呼兰河传》中，萧红表达情感的方式多样化。有时借景抒情，有时融抒情于叙事之中，情感浓烈之时，则直抒胸臆。如写放灯之后的情景：“这时，再往远处的下流看去，看着，看着，那灯就灭了一个，再看着看着，又灭了一个，还有两个一块儿灭的。于是就真像被鬼一个一个地托着走了。打过三更，河沿上一个人也没有了，河里边一个灯也没有了。”整段的文字没有传统意义中的故事情节，没有完整的结构，没有固定不变的人物，连描绘景象也不甚重要了，而是借那场面的流动，传达出抒情主人公的惆怅情绪。一种繁华过后的凄凉，从那明明灭灭的河灯油然而生。

又如在文本中，作者写及因生病小团圆媳妇而“跳大神”，文中只用简短的语言写道：“过了十天半月的，又是跳神的鼓，当当地响，于是人们又着了慌，爬墙的爬墙，登门的登门，看看这一家的大神，显得是什么本领，穿的是什么衣裳。听听她唱的是什么腔调，看看她的衣裳漂亮不漂亮。跳到夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。”

然后就是抒情性极强的话语进行了总结：“若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉。寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”并进一步写道“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么这么悲凉。”“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”在这里，萧红使用了中国传统的白描手法，只是粗粗勾勒几笔，平淡如水的现实生活尽显。

萧红借“难以忘却”的童年回忆来抒发内心无法排遣的寂寞情怀，使得《呼兰河传》充满了散文化的情调。

资料链接：网络_呼兰河传