人与自然中的环保故事100字

Ⅰ 写一篇人与自然的关系，人应善待自然，保护环境的800字作文，原创加分，时限最迟今晚9点！

善待自然
曾经，天很蓝很蓝；曾经，河水清澈得能与蓝天融为一体；曾经，满山的绿色汇成了一片无边的海洋，鸟语花香，万类自由，生机勃勃……

和煦的阳光轻轻地洒在大地上，树木享受着阳光给与的温暖，花儿贪婪地吮吸着空气中的露水，小鸟站在枝头，迎着微风歌唱。这一切是多么宁静、美好。
“这块地还真不错，跟房地产商商量一下，这里能好好利用也说不定。”一阵说话声打乱了这早晨的安详，鸟儿听到声音，似乎受了惊，“扑啦啦”地朝天空飞去。
“哈哈……那是当然，”另一个人环顾着四周，眼里露出的尽是贪婪，“这里可以用来开发风景区。这里有着充足的木材，也可以给一些大型工厂开在这里，和房地产合作，我们可就发大财了！到时候别说不愁吃穿，买上房子、汽车，大手一挥，就有吃的，多惬意啊！哈哈哈……真好。”两个人在这片树林里哈哈大笑起来。
于是不久后，“轰隆隆”的机器工作声在森林里响起。生长了百年的参天大树在这一刻倒下了，带着淡淡芳香的泥土被厚厚的水泥覆盖了，小鸟们一时之间都没有了去处。后来，一栋栋的高楼拔地而起，一些工厂因为这里生产原料丰富，在此开设了工厂。粗大的烟囱里排放出滚滚的浓烟，直升天空。没有了树木清洁空气，这片蓝蓝的天空很快变得污浊不堪。
大地在颤抖，树木在怒吼，花儿在呻吟，小鸟在呐喊……然而，自然的声音就这样被人类无情地屏蔽了。那些无情的人类让利益蒙蔽了自己的双眼，他们没有看到，几十亿年来逐渐平衡的生态正在被他们的双手破坏，如果一直破坏下去，大自然又能承受多久的摧残呢？然而大自然崩溃了的时候，我们的子孙后代还能过得幸福吗？
曾经，风轻轻，云淡淡，水盈盈……但都只是曾经了，这一切已经变得那么遥远……大自然在哭泣……
所有的自然灾害，都是大自然对人类发出的警告。大自然供给人类的需要，给予他们它所有的，可是人类不但不会呵护它，反而那么厚颜无耻地继续向它索取。如果人类再永无止境地开发下去，总有一天，人类吃到的会是恶果，因为当初种下了恶因。
平衡生态，善待自然！希望每一个人都能尽自己的一份力保护大自然，因为它是人类赖以生存的家园。如果大自然灭亡，人类也将不复存在。

Ⅱ 有关环保、人与自然的言论、文段

不抵触 征服自然在于利用自然 而不是破坏自然 和谐相处是一种双赢的智慧 在各取所版需权的同时又保持了其更新能力何乐而不为呢
。“天人合一”、“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。中国历史和文化博大精深!开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问，“中国元素”通过奥运已经征服世界，世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置，更温情地对待历史，更有信心地面向未来。

Ⅲ 人与自然的和谐之路――青藏铁路环保记略

（1）.....（2）文中说：五大疑问牵动着全球的眼光，五大疑问具体指什么。
五大疑问具体是指:
在这里修建铁路，是否会对自然保护区和野生动物产生影响？
是否会对高原湖泊、湿地生态系统产生影响？
是否会对高原、高寒地表植被产生影响？
是否会对高原冻土环境产生影响？
是否会对沿线自然景观产生影响？
（3）第一部分从哪些方面体现青藏铁路建设者对环保的重视。
过去，藏羚羊只要一听到车辆和人的声音，就会仓皇逃遁，一般很难在一公里内接近。你知道为什么吗？

过去，藏羚羊只要一听到车辆和人的声音，就会仓皇逃遁，一般很难在一公里内接近。青藏铁路建设者的关怀备至，使它们渐渐淡忘血腥的过去，开始亲近人类。

血腥的过去，指当年的盗猎犯罪活动
（4）青藏铁路建设者的关怀备至，使它们渐渐淡忘血腥的过去，开始亲近人类。这里的他们具体指什么？关怀备至 体现砸哪些方面？
体现在：
每年春夏的产羔季节，藏羚羊会集体由南向北迁徙产羔，然后携仔回迁。此时正是铁路施工的黄金季节，为确保藏羚羊自由迁徙，工程建设指挥部门每年都要多次为藏羚羊停工让路，为此发生了许多趣闻轶事。

2003年8月，为让藏羚羊顺利回迁，中铁十四局连续停工五六天，但近千只藏羚羊仍在工地附近徘徊，不敢穿过铁路。面对停工造成的巨大损失，十四局指挥部心急如焚，给总指挥部发了一份《关于请求协调藏羚羊通过铁路工地的紧急报告》电报。藏羚羊岂是人能够协调的？总指挥部工作人员不由得哈哈大笑。急归急，十四局最终还是耐心等待藏羚羊通过后，才重新开工。

青藏铁路途经的11个各级自然保护区，是藏羚羊、藏野驴、野牦牛等珍稀野生动物的天堂。为了不惊扰它们，铁路选线尽量避开野生动物栖息、活动的重点区域。西藏段工程避开了神湖纳木错湖和林周彭波黑颈鹤保护区。其中，铁路绕避林周改道羊八井后，延长线路30公里，为此增加投资3亿元。

为确保野生动物自由迁徙，青藏铁路沿线精心设置了33处动物通道。据可可西里管理局局长才嘎介绍，从2004年起，藏羚羊开始逐步适应青藏铁路的动物通道，现在已完全适应。今年5月中旬以来，已有上千只临产藏羚羊安全顺利地穿过青藏铁路，进入可可西里保护区腹地产仔。它们穿越青藏铁路时一改过去的犹豫徘徊，大大方方地结队通过动物通道。

Ⅳ 为了提高人们的环保意识，树立人与自然和谐相处的理念，每年有各种与环保有关的“世界日”，如每年的3月2

Ⅳ 人与自然和谐相处的论据

1、自然物种在减少

造成物种灭绝的原因除自然因素和历史因素以外，还有人为原因，特别是人的开发利用

危害：人类的肆意行为破坏了大自然的生态平衡，必然会危及人类自身

2、自然景观遭到人为破坏

大自然馈赠给人类的自然景观遭到人为破坏的情况日益严重。以牺牲生态、破坏资源为代价发展旅游经济，无异于饮鸩止渴。

3、环境状况不容乐观

环境是我们生产和生活的场所，环境问题是人类不合理的开发利用自然资源所造成的环境污染与破坏。今天已成为全球性的问题。他威胁生态平衡，危害人类健康，制约我国经济和社会的可持续发展。因此，保护好环境，保护好人类赖以生存的家园，已成为我们义不容辞的责任。

第七课 关爱大自然 保护大自然

1、保护生物多样性的意义

①就等于保护了人类生存和社会发展的基石

②就等于保护了人类文化的多样性的基础

③就是保护人类自身

2、怎样保护生物多样性？

学会平等地对待地球上的每一种生物，保护生物多样性

3、为什么要善待自然？

①大自然是人类赖以生存和发展的物质基础，是生命的摇篮，是我们共同的家园

②善待大自然，大自然就会善待我们，在善待大自然的过程中，领略与大自然和谐相处，成为好朋友的乐趣

4、怎样善待大自然？

①保护大自然，不破坏大自然，做大自然的朋友

②采取措施预防和减少对大自然的破坏

③合理利用自然资源，保护生态环境

5、怎样美化大自然？

①美化自然，就要爱护身边的一草一木，植树造林。

②美化自然，还要保护好自然景观，大风景区旅游，注意卫生，不乱写乱画，不破坏环境，每一位游客都要以法规法自己的行为，敢于和破坏自然景观的行为作斗争。

做到与大自然和谐相处，不仅要遵守大字人的道德规范，尊重生命，善待自然，美化自然，还需要法律保障，依法保护大自然

1989年颁布《中华人民共和国环境保护法》是基本法。有核心地位。以宪法为基础，环境保护法为核心。为环保提供了法律依据。

6、怎样为保护人类共有的家园作贡献？

①我们青少年是未来环境的主人，是环保的最大受益者，更应该自觉履行环保义务，主动做贡献。

②树立环保意识，我们要积极学习环境科学知识，了解我国的环境国情，认识我国环保的严峻性、紧迫性和重要性。

③增强法制观念。我们要积极学习和宣传环保的知识及有关法律法规，严格律己，不做污染环境的事。要运用法律手段，反对和制止破坏环境的行为，依法保护环境。

④落实环保行动，青少年是祖国的未来，应该行动起来，从现在做起，自觉环抱，不污染环境，积极参加环保的公益活动。

唯有如此，我们的天才会更蓝，水才会更清，生命的绿色才会永驻人间，人类才会有一个美好的家园。

Ⅵ 人与自然的关系日益密切，我们怎样保护环境

国家：
①树立和落实科学发展观，实施可持续发展战略，坚持保护环境的基内本国策。
②加强立容法和执法工作，建立健全环境监控体系，加强环境监管，严惩污染、破坏环境的行为。
③加强宣传教育，增强公民的环保意识、可持续发展意识和法律意识。
④鼓励企业生产和使用环保产品。
⑤加强宏观调控，采取法律手段（同②）、行政手段（如关闭违规排污企业）、经济手段。
企业：
①经济发展方式从粗放型向集约型转变，落实科学发展观，发展循环经济。
②依靠科技，推行清洁生产，消除污染。
③严格遵守环境保护的法律法规。
④加大环保投入。
个人：
①树立环保意识，可持续发展意识、法律意识，积极宣传节能减排的重要性。
②履行保护环境的义务，从身边的小事做起（举例）：爱护花草树木，拒绝在街头、露天烧烤，不焚烧废弃物，不乱扔垃圾。
③遵守环境保护的法律法规，依法同污染、破坏环境的行为作斗争。

Ⅶ 我想找篇散文 写环保或者是人与自然和谐相处的 不要是《离太阳最近的树》

人与自然和谐相处 文 / sunny0623
我是一只小鸟，蔚蓝的天空中是否有我飞行的方向？我是一条小鱼，潺潺的河流中是否有我流动的空间？我是一棵小树，茂密的森林是否是我最终的目的？我是一滴水滴，无际的海洋是否是我最终的归宿？如果小鸟没有翅膀，是否可以飞上天空？如果小鱼没有呼吸，是否可以穿梭水中？如果小树没有阳光，是否可以茁壮成长？如果水滴没有伙伴，是否可以会聚成洋？
生命是一张美丽的网，当人类的目光伸向宇宙的时候，我们发现，触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球，则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象，对于主要生活在陆地上的人类来讲，我们的周围是一片绿色的世界，而构成这绿色世界的而是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物，它们犹如一张美丽的网，在装点这个荒凉的宇宙。
可是，60亿世界公民中，有几人时常意识到这一点？有几人在吃饭穿衣、劳动休闲的空隙里，感念过造化给我们的这一片美丽的花园？想到过敬畏生命、爱惜自然、维护生命之网的长治久安？“资源枯竭，环境污染严重，臭氧层空洞，持续的干旱或暴雨，频频光顾的沙尘暴，污染的空气和海洋，不再蔚蓝的天空……”是谁所造成的？是的，是人类，是人类对大自然进行了几十年的掠夺，是人类的贪婪、狂妄和短视，还未来得及体会万物之灵长的胜利，就匆匆迎来了大自然的疯狂报复还击。我们的地球妈妈，她已不再美丽，而是伤痕累累。可爱的小溪，不再清澈见底；娇媚的鲜花，不再清鲜艳丽。焦枯的树叶在枝头颤栗，仿佛在宣告：这里已经没有春天。黄土卷来，绿色褪去，大地翠绿的衣装，已被漫天风沙代替，流过森林的河流，失去了往日的欢愉，扭动着黑色的身躯，流过原本圣洁的土地……难道要让地球上的最后一滴水干涸，最后一棵树倒下，最后一只鸟灭绝……人类才会觉醒吗？可恨的人类啊！是否扪心问过自己，自己究竟做过些什么？难道仅仅是为了满足私利？可怜的人类啊！是否这样想过，自己每天吸入的竟是有害的“混合型”空气。可惜的人类啊！是否应该铭记，地球的环境是我们赖以生存的唯一。可悲的人类啊！是否已经真得忘记，竟还在乐此不疲地挖掘着埋葬自己的坟墓。难道真得要等到，世界变成沙漠，连仙人掌也枯竭，只剩下人类在孤独地流浪，还要说：“看，生命没有痕迹，世界没有生机，这些都不是我的错。”
环境在向人类敲着警钟，我们别无选择，我们只有一个地球，保护环境，与环境和谐相处，已是全世界公民的要求。我们是否还有明天，那要看我们的努力，共同营造一个舒适的环境。如果我们再不行动，人类明天的命运，就如同昨天侏罗纪的那一群大恐龙。为了我们唯一的家园，为了我们美好的明天，让我们一起行动，让我们一起努力，保护环境，保护地球！

Ⅷ 有关人与自然的环保型作文

大自然中，有许多的动物，植物在生长，它们种类繁多，五颜六色。而大自然，也孕育了我们人类，让我们人类有一个美丽的生存环境。更重要的是，大自然让我们的地球充满了勃勃生机，让这个世界不枯燥，不单调。可是.....
我们，作为大自然中的高等生物的人类，几千年来和大自然和睦相处，是大自然给了我们赖以生存的家园，我们应该感谢它，保护它。但是，近几年来，人们却一直在破坏大自然，改造大自然。例如：人们不用的垃圾随地抛撒；工厂排放的废气，汽车排出的尾气都污染了空气；为了除虫人们还用飞机在树木里洒农药，污染了环境；更可恨的是，还有人砍伐森林，捕杀动物。这些破坏大自然的事，数不胜数，令人寒心。
当然，人类也摆脱不了大自然的惩罚。人们砍伐森林，致使水土流失，土地荒漠化的面积越来越大。人们挖山开矿，建房修路等活动，致使山体不稳定，因此便容易形成滑坡或泥石流。据统计，1991年9月23日头寨沟的滑坡仅3分钟，1800万立方米的坡体就冲出3600多米远，造成216人死亡，8人受伤，毁屋202间，埋没牲畜近300头，覆盖农田300余亩，淹没公路350多米，损坏电线和通信线路300多米，直接经济损失达100多万元！真是惨不忍睹。
为了免受大自然的惩罚，让我们与大自然和睦相处，合理地利用自然资源，一起来保护大自然吧！
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人与自然
几十年前，地球是一个活跃着生命的精灵，这里有美妙的大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说，这便是人与自然之间的和谐篇章了。
然而，随着经济的日益发展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。
终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复，于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。
所幸的是，已经有一些明智的国家政府和人民，在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。于是有人提出了要对自然资源珍惜，要使人与自然达成和谐，要走可持续发展的道路。其实，两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔，不焚林而猎”的古训，用到今天这个生态危机四伏的社会，它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个有限的生命体，而不是取之不尽用之不竭的！
和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；和谐是汽车那提供动力的发动机；没有了它，人类再也无法奔驰；和谐是帆船那种伸展的白矾；没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。

清澈，明亮的小溪缓缓地流向山的深处，婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处，活泼、热烈的瀑布欢快地跃入潭水深处……这一幅幅的美景无一不是大自然的杰作。大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹。

大自然是什么颜色？绿色？红色？黄色？紫色？……不，大自然是五颜六色的。

然而大自然这位画家总是偏爱于绿色，绿色代表着永恒，象征着和平与永恒。大自然自从诞生的那一刻起，身上就携带有绿色的基因，然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界，同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界，红色、黄色等颜色代表繁荣与昌盛，正是因为有了这些颜色基因，大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。

大自然是五颜六色的，那么什么是它生命的真谛呢？

"鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠"这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？

当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你"落红不是无情物，化作春泥更护花"的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢？

你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲云霄的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。

面对大海，我们想到的是博爱与宽容；面对高山，我们悟到的是坚韧与挺拔；面对平原，我们感受到的是坦荡与宽广；面对沙漠，我们体味到的是激情与http://www.chddh.cn/zuowen/奔放。。。。。。人是自然的精灵，潜移默化之下，我们充满了自然赋予的灵性。

人与自然的完全融合，促使那些散布在我们身边的自然事物，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处，让人陶醉在梦一般美妙、奇幻的境界。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不加修饰的诗句，将杜甫忧思愁绪卷入包裹落叶的秋风，让杜甫的孤寂悲凉流入永不停息的长江。萧萧之情，滚滚之意，似乎只有秋风才能吹尽，长江才能冲走。

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，淡淡的描绘，寄托了李清照无穷的相思之情。刻在梧桐叶的相思，伴随着细雨，点点滴滴，敲打着女诗人脆弱的心灵，叫人不得不品“三杯两盏淡酒”。

人的万种风情似乎总能与自然界的千变万化找到最佳的切合点。人的思想来源于自然，又运用于自然。

长城，中华民族的象征。长城像龙一样，牢牢地抓住祖国大地，横卧在峻岭之间。山势的气势磅礴，长城的绵延逶迤，将民族精神作了完全的诠释。

秦始皇兵马俑，取大地之精华，筑人间之辉煌，借自然的博大，来渲扬皇室的富贵与气魄。

北京故宫，规模宏大，色彩浓重，配以宽阔整齐的地形和蓝天白云，显示出皇权的尊严与高贵。

人的设计与自然相合，暗含了“天人归一”的思想。人与自然也本该如此，人借自然而变得有灵气，自然因人而显得有灵性。人与自然的完美融合，如从天而降的仙女的梦，让人感到幽深至远。

人与自然的结合，自然与人的融洽，造就了世间最美的合作、和谐。

人因和谐而高贵，自然因和谐而亲切。高贵与亲切的相汇，才是永恒的完美。

当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不有所感悟吗？

聆听自然，感悟自然。

当清晨第一屡阳光撒进你的房门的时候，你或许并没有觉得有什么。可是，那时自然之神送你的第一声问好，这声问好很清晰。很温馨。

推开窗户，小鸟不停的再那放声高歌，你知道它的目标是谁吗？呵呵。戴玉强！清新的空气弥漫再四周。看啊。花儿的笑容绽放再你眼前，小草的脸庞浮现再你眼前，大树的腰杆直立再你眼前。这时。你是否再感叹自然的美好。

天上的小鸟再无忧无虑的歌唱，它是否正在金色大厅里用甜美的声音奏出美妙的交响：鱼儿再水里自由自在的游玩，它是否正在水立方里完成最美舞步：熊猫再山上轻轻松松的啃这鲜嫩的竹笋，那它又在干什么呢？你想象一下下吧！

抬起你的头，你的目光就锁定再了前面这一片大草地，草地上，一只小羊再安静的吃着新鲜的嫩草，它的眼神里充满了平静，眼眸里有这种说不出的安详，它和放牧员很友好。一只蝴蝶张开它美丽的翅膀，飞呀，飘到了一朵美丽的牡丹上，牡丹张开它美丽的臂膀，欢迎这一只小蝴蝶。小蝴蝶亲吻牡丹，感谢它，牡丹绽开甜美的笑容。蝴蝶和牡丹很友好。鱼儿在蓝色的水里。轻轻的游着，尾鳍摆动，轻轻的给湖水挠痒痒，湖水受不住，便抱住它，不让它乱动。

此时，我们，也就是生物中的人，在用一双神奇的眼看这一切，眼里满是喜悦，眼眸里波光粼粼，慈祥。我们张开我们的怀抱，迎接清新的空气，迎接美丽的花朵，迎接可爱的小草，迎接自由的小鱼，迎接美丽的蝴蝶，迎接华贵的牡丹，迎接最恬美的笑容，迎接绽放美丽笑容的自然。

人与自然的关系，就是这样，关系就是一张恬美的笑容。

望被采纳哦，↖(^ω^)↗，呵呵

Ⅸ 关于保护大自然的资料

1 人类为了生存所进行的资源及能源的开发和利用是完全必要的，但是所有开发和利用都应当从整个自然界，尤其是地球环境的生态系统，即所谓生物圈的平衡状况加以全面地和科学地考虑，然后再在保护自然环境、维持生态多样性的基础上，达到人和自然之间的协调。

我国宪法第二十六条已经明确指出：“国家保护和改善生活环境，防治污染和其它公害，国家组织和鼓励植树造林，保护林木。”这样，在党和国家的重视和领导下，我们要大力宣传和普及“环保”知识、为创造一个无污染和公害、生态保持平衡和优美的环境而共同努力。
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朋友们：
当人类第一次离开地球，在太空遥望自己的家乡时，人们这才惊讶地发现，在目前已知的宇宙星体中，唯有我们人类的家园——地球，才是一颗蔚蓝色的星球。
生命意味着蔚蓝，而蔚蓝意味着生命；使地球上的一切生命能够得以生存的大气和水，也使我们的地球成为一颗蔚蓝色的星体，一颗充满生命的星体。不过，大自然在人类面前，有时也会变的光怪陆离，越来越难以驾驭了。
从加利福尼亚的暴风雪到孟加拉平原的大洪水，从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原的大面积干旱，地球仿佛在发疟疾似地颤抖，人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策。
“保护环境，人人有责”!再不要让大量的森林被砍伐，植被遭破坏，水土遭流失。地球，美好的家园，谁不想那蔚蓝色的海风化为雨水，重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地，谁不想那清新的空气迎面吹拂，叠翠的山峦、明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃生机。
自古以来，从夏禹治水到今天三峡工程的筹建，从女娲补天到营造绿色*城，这一切无不体现了中国人民保护大自然、改造大自然的雄心大略。朋友们，我们也应该踊跃加入“环保”的行列，积极行动起来，为让那一片蓝天永远保持蔚蓝，让大自然的森林永远郁郁葱葱，让碧波荡漾的河水永远明净……努力吧！
朋友们，让我们都永远记住：人类，仅有一个地球！
人与自然之间存在着利益关系。自然以它的过程、力量影响社会，直接、间接地由它自身或在人的参与下对社会发生作用。人的生存资料不是从自然界现成得到的，而是通过改造自然对象的活动来获得。人由于受自身的认识能力和社会条件的限制，造成人与自然之间的冲突，人类应该调节自身行为，积极寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径，使自然界能长久、充分地为人类的文明进步服务。

自然界为人类的生产劳动和文明进步提供所需要的资源，保证社会能够长期存在和发展。在人与自然的相互作用中，积极的方面永远是人，是人以自己的活动决定着这种相互关系的性质。例如，随着现代科学技术的进步，人们正按照自己的目的越来越有效地利用太阳能、引力、潮水涨落等，对矿产、燃料、动植物资源的利用程度越来越高。社会的进步是与社会对自然现象利用的不断增加相联系的。但是，这本身也就增加了人对自然条件（如储藏的煤、石油、金属、保存完整的生物层等等）的依赖。因而，在社会进步的条件下，人们能更加清醒地意识到自然环境，如生态平衡、自然资源等，对人类社会长久存在和持续发展的重要性。离开这些必要的自然条件，人类社会便无法生存和发展。
第三，人通过自己的劳动与自然界发生联系，并协调与自然的关系。人们为了能够创造历史，首先必须能够生活，而为了生活必须进行物质生产劳动来满足自己的衣食住行等需要。人类是从自然界获得自己生存资料的。不过许多重要的资料不是从自然界现成得到的，必须以改造自然对象的活动，进行物质资料的生产来获得。因而，生产劳动是人作用于自然界的最基本的实践活动，是影响和决定其他一切活动的东西。
但是，人们在具体条件下的生产劳动，由于受自身的认识能力和社会条件的限制，往往存在着只顾追求眼前利益，忽视人类长久利益，盲目损坏和浪费自然资源，破坏生态环境的现象，造成人与自然之间的冲突。当代社会人与自然冲突的情况就证明了这一点。这就要求人们在生产劳动，乃至全部社会生活中，应当有意识地控制自己对待自然的盲目行为。
人与自然的利益关系，不仅表现为人是自然界的一部分，自然环境是人类社会存在和发展的必要条件，而且表现为人类通过劳动与自然界进行物质交换，促进人类与自然界的互补。人类的生产劳动，创造了“人化自然”，推动了自然界的进化，这种进化又反过来推动社会的文明进步。但是，不论人类社会进步到什么程度，科学技术发展到什么程度，人类必须保护或再现人的生命所需要的多样化的自然条件，必须合理地利用自然资源，这就要求我们合理调节人类自身对待自然的态度和行为。在社会生活中，对人与自然的关系加以“合理调节”的方式是多方面的，其中一个重要的手段就是道德调节。“人—自然”道德就是在上述人与自然关系与人类自身利益息息相关的基础上形成和发展起来的。
在人类生产力还不十分发达的情况下，人们对人与自然之间存在的利益关系的认识具有历史的局限性，对“人—自然”道德还处在比较零碎的、朦胧的认识中。 20世纪以来，现代科学技术革命大大提高了人类的生产能力，人的活动范围和影响自然的能力空前扩大了，促进了人与自然之间利益关系的深化，使“人-自然” 道德最终形成。当代科学技术革命时代的到来，把以往人与自然之间潜在的利益关系更充分地显露出来，赋予人们对人与自然、劳动与道德、科学与伦理的关系以全新的目光，使人们更自觉地认识到，在人与自然之间建立一种新的和谐关系的迫切性，从而把道德调节的范围扩大到人与自然的关系。
二、人与自然关系道德的特点和社会职能
马克思主义认为，在人与自然的关系上，积极的、占主导方面的是人。道德活动的主体是人。在人与自然的关系中，人具有合理调节相互关系的全部责任和义务。在人与自然发生冲突时，人类不能把责任推给没有知觉、没有灵性的自然界，只能发挥人特有的主观能动性，用积极的方法去认识和把握自然规律，寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径。
由于人与自然关系的道德是社会道德的一部分，它如同整个道德一样，受社会精神生产一般规律的支配，使处在一定历史条件下的“人—自然”道德观念，受一定社会经济、文化条件的制约，从而使人们的“人—自然”道德观念受到一定的社会或阶级利益的羁绊。但是，“人—自然”道德毕竟与一般社会道德或阶级道德有区别，它比现有一切其他社会道德更具有人类共同性。第一，它合理调节人类自身的行为，改善人与自然的关系，是当今人类在社会发展过程中，面临的共同道德责任。第二，“人-自然”道德所反映的现实关系，是人类在发展科学技术和生产力的过程中，人与自然发生冲突并加以调节的反映。第三，“人-自然”道德所反映的现实关系，要人们调节和维护的是“人类共同利益”。
“人—自然”道德的人类共同性，不仅表现在它所反映的人与自然关系中人类共同利益上，而且具体表现在它的共同道德准则、规范、戒律上。在“人 -自然”道德准则、规范的共同性中，体现了人类在认识自然规律基础上改造自然、造福人类的“生存智慧”。“人-自然”道德是人类用精神的形式认识和把握人与自然关系的一种方法，反映了人类认识和改造人与自然关系的智慧。“人-自然”道德总是从个人对他人、个人对社会整体的责任和利益关系，来认识人与自然交往过程中的利益关系和对人们行为的特定要求，并借助于一定道德观念来表达认识的成果。在这个过程中，人与自然交往的社会实践是“人-自然”道德认识职能的基础。“人-自然”道德的确立，把人与自然交往中的行为，区分为有利的和有害的、善的和恶的、应该的和不应该的。“人-自然”道德从实践的意义上帮助人们认识人在自然界中的地位和价值，以选择正确的行为和文明发展的道路，一个人认识了“人-自然”道德的合理性，就能够对自己和他人的行为是非作出正确的判断，并按照从善避恶的原则，在自己的实践中为创造人与自然的和谐关系和完善的自我人格而努力。
“人—自然”道德调节职能的实现，需要社会的整体活动，更需要社会个体的活动，并通过社会和个人的努力，成为人们的内心信念和外在行为。“人 -自然”道德调节职能是通过社会舆论和人们的内心信念以及传统习惯的力量来实现的。社会舆论是影响和调节人们对待自然行为的外在力量，它在协调人与自然关系，鼓励或抑制人的行为方向上起着举足轻重的作用。当一个人的行为符合“人-自然”道德的要求，有益于人与自然关系的协调发展时，社会舆论就会激励他保持和发扬这种行为；反之他的行为就会受到来自社会乃至全世界的批评和谴责，促使其纠正不道德的行为，重新认识和选择合乎道德要求的行为，从而实现调节职能。人们在与自然交往中形成的内在道德信念，是基于个人对道德义务真诚的信服和强烈的责任感。个人深刻的道德认识，灼热的道德情感，顽强的道德意志铸成的比较稳固的道德信念，是人们在与自然交往中据以进行道德行为选择的内在动力，也是人们在生产劳动和社会活动中，评价自己和他人对待自然行为善恶的尺度。
“人—自然”道德还具有教育激励的职能，它能通过“人-自然”道德的教育、评价、激励等方式，树立人与自然交往的行为标准和理想人格范型，形成热爱大自然，保护生态环境，合理利用自然资源的社会道德风尚，培养人们在与自然交往中应有的道德意识、行为和品质。“人-自然”道德的教育激励职能，是在对人们对待自然的行为态度进行调节的过程中实现的。其目标，是使人们在与自然的交往中，超越自私或浅近的视野，以社会集体和全人类的长远利益判断行为价值，作出合理而高尚的自我选择。

三、保护大自然是人类共同的道德责任
热爱大自然，保护自然环境，是人们处理与自然关系过程中应当遵守的基本行为准则。
第一，热爱大自然，是人类社会赖以生存和发展的物质条件。自然界一切对人类社会生活有益的存在物，如山川草木、飞禽走兽、大地河流、空气给养、物蓄矿产等等，都是维护人类“生命圈”的重要资源。对大自然的热爱，实质上是对人类生命本身的热爱。对大自然的爱护，实质上是对人类文明发展的爱护。
第二，爱惜动植物，保护生态平衡。人类只有保证地球上的其他生物能生存和发展，才能保证人类自身的生存发展。?旦地球上的动植物遭到盲目的毁损，人类就会失去维护生命所必需的物质交换对象和自然环境。
第三，优化生产方法，防止环境污染。为了协调人与自然的关系，人类必须克服在生产中急功近利、只顾追求眼前利益而不考虑环境污染给人类造成严重危害的不道德行为。我们应当运用一切科学技术和工艺手段，努力减少并制止对环境污染。
第四，发展科学技术，合理利用自然资源。发展科学技术，并在正确的价值观念的指导下合理利用自然资源，是人类发展过程中的一项带根本性的使命。为了使人类社会持续向前发展，要求人们在发展科学技术和生产劳动中尽可能节约自然资源，特别是合理利用那些“不可再生产的资源”（如煤、石油、金属、矿藏等）。
人类社会正处在一个更高发展阶段的开端。面对人与自然的冲突，人们不应我行我素，也不必悲观失望。人类的未来，取决于人类自身的选择。道德，是人类文化和智慧的结晶，是人们走向更高文明殿堂的精神阶梯。在调节人与自然的关系上，道德起着不可忽视的重要作用。“人—自然”道德的使命，是以自己的精神-实践手段促进人与自然的和谐发展，使自然界能够长久地、充分地、尽可能完善地为人类社会的文明进步服务。

Ⅹ 如何节约资源、促进环保、实现人与自然的可持续发展

节能减排与保护和改善环境,是实现可持续发展的重要战略举措。在注重存回量的高效利用和使答用的节约,做足"减量化"文章的同时,应更加注重增量的合理比例,做足"结构性"调整文章,也就是新增(开发)更多、可再生的清洁能源,以替代或补充日益枯竭并高"排放"的矿物能源资源。水资源可以充当这样的角色。水资源是重要的能源资源,更是重要的环境资源,必须强调生态环境约束条件下的综合利用。科学的保护、开发利用水资源就是最大的节约能源资源和保护、改善环境。