所见古诗编写故事

⑴ 所见改成一则小故事

阳光明媚的一天，一位可爱的小牧童骑在黄牛背上慢慢地在林中缓行，那小牧童戴着笠帽，穿着不得体的衣服，赤着小脚丫。林中除了小牧童清脆明亮的歌声外，没有别的人的声音，好像是他一个人的“演唱会”，小草和小花跟着小牧童歌声的旋律摇头晃脑，蝴蝶姐姐们为他伴舞，小溪“哗啦啦”的声音和小蜜蜂“嗡嗡嗡”的声音为他伴奏…这简直是个天然的“演奏厅”！先让我们听听小牧童的第一曲：
“我在林中真快乐。”“哗啦啦啦啦！”
“小黄牛与我作伴。”“哞！”
“蜜蜂还有小蝴蝶。”“嗡嗡嗡！”
……
“知了——知了——知了！”正当小牧童唱的正起劲的时候，突然又一位主角登场——蝉。小牧童立刻停住了歌声，“哼，我还是第一次听到有人主动跟我提出比赛呢！”小牧童想，“既然是这样，我就把你捉回家，再慢慢比！”想着，他轻轻地从牛背上下来，一动不动地仔细听，好找到蝉的位置。
这有趣的一幕被诗人袁枚看见了，他立刻兴冲冲回家，写下了这首富有童趣的诗——《所见》。

⑵ 所见古诗改写

自己选吧！

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所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
[编辑本段]词语解释
读音：suǒ jiàn
释义及示例：
1.（所）看到的。
示例：
《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？”
唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屦同蜕蝉。”
清 昭梿 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习于所闻，则喜谀而恶直；目习于所见，则喜柔而恶刚。”
2.犹见解；意见。
示例：
《汉书·儒林传·严彭祖》：“孟弟子百余人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。”
唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。”
明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”
[编辑本段]古诗
清袁枚作品。“所见”，即诗人偶然看到的一幅生活画面。
[编辑本段] 【原文】
所见
(清)袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
[编辑本段] 【注释】
⑴ 牧童：指放牛的孩子。
⑵ 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。
⑶ 林樾：指道旁成阴的树,这里指树梢.
⑷ 欲：想要。
⑸ 捕：捉。
⑹ 鸣：叫。
(7)忽然：突然。
(8)闭口：闭住嘴不说话。
【参考译文】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
[编辑本段] 【作者简介】
袁枚（1719～1798），字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，浙江钱塘（今杭州市）人。清代诗人，是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
袁枚三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。
著作有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；随园食单1卷；散文 ，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。其《所见》向我们描述了一个悠然自得的牧童形象，诗句连贯，简单易懂，这正是作者的创新之处。
[编辑本段] 【朗诵指导】
牧童／骑／黄牛，歌声／振／林樾。
意欲／捕／鸣蝉，忽然／闭口／立。
[编辑本段] 【赏析】
野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林都被他惊动了。
忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉到手呢！
这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好奇多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者自己去想象吧。 很棒的哦

⑶ 《所见》(清)袁枚这首古诗把它改写成一则小故事

野外林阴道上，有一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。 忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。原来是被树上的“知了，知了，知了……”声音所吸引，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！

⑷ 用你在古诗中所见所闻编一个故事

《牧童词》

唐代诗人 张籍

远牧牛，绕村四面禾黍稠。

陂中饥鸟啄牛背，令我不专得戏垅头。

入陂草属多牛散行，白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！”

故事：

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一

路唱，唱得好脆好响，整个树林都被他惊动了。

忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知

了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他

真想将蝉儿捉到手呢！

⑸ 用古诗《所见》怎么编故事

牧童骑在黄牛的身上，大声歌唱，他动听的歌声穿越在整个树林里。唱着，内唱着，他忽然停了下来，四处寻容望，看见了一只蝉在树上鸣叫，牧童很想抓到蝉。他轻轻地从牛身上下来，慢慢地走到树前，这时蝉停住了叫声。牧童失望地回到牛背上，继续唱着歌曲，他想和蝉比赛唱歌。

⑹ 用古诗《所见》，牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。编故事，要描述天气，时间

答:七月流抄火，夏日炎炎袭。山下，一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动，发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄，小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过，洒在水面上，泛着片片粼粼波光。天热，树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉，纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了（蝉）在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。“烈日似火，王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起，原来，是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上，在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子，浑身是水，而那条裤衩却是干的，显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍，牛角上，一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了，躺在牛背上休息一会儿，唱唱歌。哎，怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢！其实，小牧童也是半工半读；半天读书写字，半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢！这不，这大半天下来，小牧童歌声不断，唱的还都是当时流行的歌曲呢！“山明水秀，荷花盛开…”歌声依然悦耳。

⑺ 把《所见》这首诗改成小故事(短一点)

野外林荫道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿版，他一路行一路唱，唱得好脆好响权，整个树木全给他惊动了。
忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。原来是它把小牧童吸引住了，也许小牧童想捉知了呢！

⑻ 用月夜这首古诗编所见的故事

有二首
月夜（杜甫）
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女内，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉容臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
月夜（刘方平）
更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱。
不知道楼主你说的是哪一首？
这两首的意思是不一样的

⑼ 用古诗编故事 所见300字

给《游子吟》编故事

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝内，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖容。

从前有一个读书人，他的家在京城南方一个很远很远的小村子里。

十年寒窗苦读，学业已完，他要到京城去赶考。前一天晚上，妈妈将他的衣服缝得结结实实，每缝一针说一声平安。妈妈首先希望儿子平安，还怕路途遥远衣服破了。

第二天，儿子起床后发现妈妈眼睛肿了，明显是熬了一夜，儿子心疼地问:“娘，你咋不睡呢？”妈妈只是平淡地说：“我想给你把衣服缝好。”儿子深情地说“娘，谢谢你！我一定要考上状元！”

⑽ 用古诗(所见)编一个故事

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林都被他惊动了。

忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉到手呢！