项羽的故事800字作文

㈠ 项羽，我想对你说800字作文

【项羽，我想对你说】
“沉睡了千年的身躯，从腐枝枯叶里苏醒”，我追随着萧声与马蹄，找寻你远古的身影――
自年少时，你就与众不同！熟习兵法，力能扛鼎。后来，你与范增连下秦城，以摧枯拉朽之势破强秦。“西楚霸王”，所向披靡，英雄风采，举世传诵。于是，你，项羽，便成为人们心中的英雄。
但，在鸿门宴上，你却败了。宽容与大度，被视作“妇人之仁”，难耐英雄气短！虽然没有烽火猎猎，又不伤一兵一卒，但是在权谋之争中，你已经“败”得彻头彻尾。范增怒呼：竖子不足与谋！你，那时难过吗？
后来，楚汉争霸，狼烟四起，征战杀伐，连年不休。矛盾重重，处处是阴谋与陷阱！你疑范增，兵败如山倒；你别虞姬，四面楚歌……然而，你又是那么的英雄气概！你拒绝逃命的快船，你拒绝同情与宽容，你拒绝拥有忍辱负重，卧薪尝胆等等世俗中的权谋与机变的“智慧”！你不屑卑鄙龌龊，你更不齿蝇营狗苟。面对昔日的部下，面对惊恐的追杀者，你从容而谈，并赠之乌骓。那一刻啊，面对死神，你分明在生动的诠释着英雄的尊严！
对你而言，失败与死亡，不是一个英雄毁灭，而是一个英雄诞生！
失败与死亡，只是为了彰显英雄生命毁灭前的壮丽。与其说那是一种消逝，不如说是一种释放！
你知道你死后的世界么？刘邦，成了皇帝――那个在中国古代可以与神祗相提并论的皇帝。你恨么？
也许，这便是你的宿命，超俗的英雄在世俗中的宿命！
凤凰在烈火中涅盘，那是一个伟大而又美丽的更生。你沉睡几千年，也许早已听不到那些世俗纷乱的聒噪。今天，当我们用萧声追随你而来，你可会在暮色苍茫中苏醒？
也许，有人说：成者王侯败者贼，你成为皇帝才光辉。但我要说，做皇帝是权谋与诡计催生的蝙蝠，磊落的英雄无缘享受那个“尊讳”。
因为你，项羽，不会做个好皇帝，你只能做英雄。古代皇帝们的那些素质，你似乎不具备。因为你，有超人的才能，更有宽容的仁慧。你不会阴狠毒辣，斩草除根。所以当范增向你示意再三时，你却总是视而不见。你一心想成刘邦化干戈为玉帛之美意。你这样的“失误”，令范增怒呼：竖子不足与谋！如果你狠下心，除去刘邦。那后面的事情就轻松多了。
你是英雄，你便不会依赖于别人。无范增为亚父，你仍旧是一代霸主。但无张良和韩信做羽翼，刘邦只是一个无名小辈。然而，我不能不想到，正是刘邦无法离开那二人去打江山，才会出师借请张良，才会“萧何夜追韩信”……而你和范增，只给人留下遗憾。
你是英雄，当兵败身亡时，坦然是你的风采，宁死也不愿苟活。而你，是否想过：同样敌强我弱的情况，刘邦也曾经遇过？世俗眼中，那些卑鄙无耻的伎俩，会在权利的光环笼罩之下，很从容的摇身一变，化作“大丈夫能屈能伸”美谈。
但你是磊落的英雄，不是媚俗的“大丈夫”。东山再起，不属于你。你，英雄的项羽，崇拜权利的土地上，注定是要倒下的。或许，此刻思接千载，月下喟叹的，不惟有我？
倾听着马蹄声，倾听着呜咽的萧声，我就要从历史的迷雾里携你而来，笑对世俗的冷眼与热望。

㈡ 求一篇写项羽的作文，高中生的，800字左右。

简说“项羽之死”
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
小时初闻项羽事迹甚时佩服。“力拔山兮气概世”何等的壮伟，是何等的英雄！今日重看楚汉相争，心中有感，小女子之浅见。

南征北战间，匆匆半生，胜多于败，四面楚歌时，最后的一战中，说天要亡他，他有胜的可能，如果他的心比刘邦狠，能够知人善用，会做人，加上他本身所拥有的优势，放眼当时天下，谁敌手？刘邦除了身边的良将几乎一无所有，但是就是那些良将，帮他把项羽逼到四面楚歌的绝境，正是那是良将帮他建立了一个大汉皇朝。刘邦要身世无身世，要学问无学问，只是由一个市井小民发迹，碰上了乱世，仗着一身胆，赌了一场，利用时机赢了罢了。如果身边没有张良韩信陈平之辈，他至少是成不了气候的。

可是项羽却有着妇人之仁，有刚愎自用之心，不听忠臣之言，反被刘邦用计离了君臣之心。项羽也不是没有残忍的一面，只是他没有残忍到底，所以让刘邦抓住了他的弱点，用其作为赌注赌了一把，最后赢了。后人说项羽英雄，而刘邦小人，从道德上来说，项羽死得光彩，刘邦活得卑劣；但从现实的政治角度来说，刘邦是个成功者，项羽只是一个失败者。现实不理会其他，只在乎成功或者失败。项羽的人格魅力，特别是自刎乌江之时，到了极点，但我认为真正的英雄，能屈能伸，失败了有什么可耻的，大不了重头再来，东山再起！杜牧言“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”可是他却自杀了，死得坦坦然然，没有任何留恋，只是觉得愧对江东父老。死要面子。
在他金戈铁马的一生中，唯一的柔情，也许就是虞姬了。那位自始自终一直陪伴于他左右的美人，在最后也是先于他而去。唯一的柔情逝去，活着还有何意思？他的儿女情长，反倒成了英雄气短。

㈢ 项羽的君子之仁 800字作文

对于项羽这个人，中国人都不陌生.他一世英明,却要落个临江自刎的下场，难道真是上天让他死吗？跟他本人没一点关系吗？ 有人说他是“妇人之仁”。他在鸿门不但没有杀了刘邦，反而招待其一起喝酒，在自己谋士的再三暗示下无动于衷，最终放走了刘邦。以致后来被刘邦逼地无路可走。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]但也有人说他是显示出了他的“君人之度”。认为：他在自己的地方杀人，不武；而暗杀刘邦在自己的营中，属于谋杀，不是他的本性所为。显示出了他的“军人之度”。 这两种对项羽的说法，个有个的道理。 但我认为项羽有一点是肯定的，就是他很重视感情的：他对士兵犹如自己的兄弟一样，哪个战士受伤了，他回送药送饮，问长问短，甚至会为死去的士兵流泪。有人说这是他“妇人之仁”的特点，我却不大赞赏这种说法。不能把人的善良都绘声绘色地说成这个人是“妇人”。当他血战沙场，溃败秦军，焚阿房宫的时候，他的“妇人之仁”还能找到吗？这又说明了什么？只有一个观点，就是项羽是上述两种性格的综合。 而他在别人眼中，除会拼、会杀、会哭、会被感动之外，还有什么？还有自信，成功的人都是有自信的。失败只有一个，那就是放弃自信心。在那个年代，力量和谋略...

㈣ 800字话题作文:关于刘邦和项羽的事迹

项羽的心理十分脆弱，经不起重大压力的考验，也是缺乏领导者素质的体现。项羽有一句名言：“富贵不回故乡，等于锦衣夜行，有谁知道？”充分暴露了这家伙的虚荣与浅薄。回故乡干什么？无非是向家乡父老炫耀一下，他项羽出息了，活得有点人模狗样了！正因为这个心理作怪，造成后来他失败时无颜见江东父老，经不起失败和挫折的打击，心理处于崩溃的边缘。而一个伟人的成长与诞生，没有无数次失败和挫折的历练，几乎是不可能的。刘邦就不同了，在楚汉力量对比悬殊的时候，在项羽把他分封到汉中的时候，在他老父亲被项羽杀害的时候，都没有动摇他的意志和信心。
由于项羽的角色定位不高，决定了他走得不可能太远。
从对自己的角色定位来看，项羽的最高目标也就是西楚霸王，没有更高的视野。从他分封诸王后就万事大吉可见一斑。这一点和刘邦就不一样。如果说刘邦刚刚起家的时候对前途还很模糊的话，攻入咸阳推翻秦朝后，其野心变得逐渐清晰起来。那就是：霸有天下！
因为他没有象刘邦那样把天下看作他自己的，所以他一路上坑降卒、焚宫室，所过之处无不残灭，破坏有余，建设不足，好多做法不得民心。如果他视天下为已有，东西是自己的东西，百姓是自己的百姓，他怎能不多一点悲悯情怀，怎能不多一点爱惜心理呢？他看到秦宫室大火三个月不灭，难道就那么心安理得吗？
因为他满足于做个西楚霸王，所以当秦朝灭亡天下已定，他按照自己的意愿和原则分封完诸侯以后，就准备做个太平官来，这无疑是小地主式的倒退行为。他不知道即使他愿意过这种小国寡民的日子，人家刘邦还不愿意呢！所以这边灭秦的战火刚刚熄灭，新一轮销烟又重新燃起了！其间，他多次要求和刘邦分疆而治，刘邦报之的，只能是一阵冷笑！
因为他急于做西楚霸王，所以他迫不及待地把天下所共的盟主楚怀王杀掉，弄得民怨沸腾。曹操还知道挟天子以令诸侯，西楚霸王的智商和曹操相比不可同日而语矣！没有了盟主，天下人凭什么要听你项羽的？你觉得自己的拳头硬一点就可以威震群雄了？项羽这一败招，正好被刘邦利用。刘邦借题发挥，披麻戴孝为楚怀王发丧，号召天下诸侯兴师问罪，项羽就变得非常被动了。
项羽虽然也和刘邦一样笼略人心，想与群雄共享天下，为此不惜分裂疆而治，除自封为霸王外，一口气封了近二十个诸侯王。但是，这些按照他的个人意志一厢情愿分封出来的诸侯国，是极不稳定的。刘邦就非常不情愿，那些没有得到封赏的更是心怀不满。尤其失误的是，这些诸侯王之间缺乏统一的约束，没有一套完整的制度规范他们的尊卑次序。西楚霸王和其他诸侯王之间，诸侯王与诸侯王之间，没有上下级隶属关系，整个天下被项羽划分为近20个类似于中世纪德意志式的小公国。这种独联体似的诸侯国之间谁也不服谁，利害冲突在所难免。其他人暂且不说，项羽想把羽翼逐渐丰满的刘邦困死在关中，这对与野心勃勃的汉王来说，有这种可能吗？
项羽的狭隘性格还表现在他的不能容人。他不仅无法象刘邦那样笼略人才，为已所用，自己的手下也因为他的傲慢、猜疑与短视而一个个离他而去，连对他忠心耿耿的亚父范增也被他活活气死了！试想：如果鸿门宴上听范增的计策，还会有后来的大汉王朝吗？项羽有许多这样致刘邦于死地进而夺取天下的机会，都在弹指之间被他轻易地葬送了！这个愚蠢的家伙临死前还想逞匹夫之勇，单枪匹马冲入汉军之中猛杀一通，想以此博得手下的赞赏，不亦悲夫！要是敝人在场的话，只能向他投以可怜同情的目光。一介武夫呵！
项羽，作为楚国大将项燕的侄子，名门之后，眼光和见识应该略高于当时的其他草莽英雄。项羽的实力，一度也是其他豪杰无法相比的。在灭秦的战场上，项羽更是名符其实的主力军，消灭了秦朝的大部分武装力量。应该说，在推翻秦朝这一系统工程中，他的功劳是最大的。可惜他没笑到最后，天下被地痞流氓式的泗水亭长夺去了，亏不亏？亏！
然而，项羽这样的性格，也只能有这样的命运。即使没有刘邦，也会有张邦、王邦、乔邦冒出来，又何亏乎？项羽至死也不醒悟，竟然说是上天亡他，不亦惑乎！

㈤ 项羽不死作文800字

为了爱的执着 时光匆匆，转眼间已经走过了八年的从教生涯。回望过去岁月的点点滴滴，细数往昔的故事，长叹：生活原来给了我们那么多感动，为了真情付出得到的感动，我们追求，我们执着…… 刚刚工作，信心百倍。然而一切并不如想象中美好。第一次，我满怀欣喜的到教室宣读作文比赛通知，学生们被奖品诱惑着，他们高声议论着，谈笑着，逗闹着，不管我是多高分贝的叫喊，也不管黑板擦敲击讲桌的声音有多刺耳，他们自顾自的说着，笑着，我无计可施愤然拂袖而去，出了教室门我的泪潮水般涌出，看来让我来爱他们真难。老教师抚着我的肩膀，安慰着倍感委曲的我：“他们都是孩子，我们也都从那时候过来的，谁那时不淘气？”仅此使我茅塞顿开。苏霍姆林斯基说：“一个好的教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，乐于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”因而，我懂得了教育孩子要从爱开始。从此，我以大姐姐和朋友的身份和他们交流，当年气我的大男孩如今都是我的朋友，很多父母都不知道的心事愿意倾诉给我。每逢寒暑假，教师节，他们成群结队地来看我，他们始终惦记着我，而他们也成了我一份不变的牵挂。不可想象的是：我只是教了他们两年的科任教师，然而我们心灵相通，他们是我从教伊始的收获与骄傲。 每天简单重复的忙碌或许使我们遗忘了身边小事的影响，忙忙碌碌间错失了很多生动。一次小考试，杨婷抄袭同桌的卷子被我抓了个正着，当时我什么也没说。下课后把她叫到走廊，她红着脸，低着头，紧张的等待着我的严厉批评。我说：“这是个小问题，教师上学时也有过这样的错误，相信你这是第一次也是最后一次。”她重重的点了点头，深深的给我鞠了一躬。后来她在一次题目为《对我影响最大的人》的作文中写到：“可就是这次认错，我的心中搁下了这位年轻老师的位置。”这句话深深的震撼了我，可能我们无意间的一个眼神，一个动作，一句话，会改变孩子的性格，影响他的一生。我深刻的体会到：成功的教育缘于对学生的理解、宽容和发自内心的爱。 一点点学着爱学生，慢慢的融入彼此的生命中，是学生充实着我们原本简单的每一个日子，升华着我们的思想。1998年二十六岁的我得了卵巢囊肿，五月初就发现左下腹有硬块，但工作忙没当回事，挨到放暑假去医院检查时当即就留住院，肿块已达17×9cm了，第二天就安排了手术，医生担心的说：“再晚就有生命危险了。”手术拆线后的第二天正逢学校返校，我捧着肚子浑身是汗地搭车赶到学校，艰难地爬到楼上班级看学生，还没长好的刀口因运动张裂，炎炎烈日下，虚弱的我汗水活着血水渗透了薄薄的上衣，回来后伤口便化脓发炎，很久不能愈合，时至今日肚皮上仍留着这份纪念。秋季开学，很少有人知道这件事，很庆幸我没因个人小事耽误过学生，包括我人生中最大的喜事——结婚。我是明天的新娘，今天上午却还站在三尺讲台上，而我的婚礼要在外地婆家举行，自己的人生大事，我还什么也没来得及问，什么也没来得及想，包括远道而来的同学都没能好好安排，而妈妈却是一身疲惫，满嘴大泡地出席了我的婚礼。婚礼过后便一身素服赶来上班，我的学生们还不知道他们那么渴盼的老师的婚礼已经成了过去。我也想用这个机会好好休息一下，和新婚的爱人卿卿我我几天，或者到什么地方旅游一次，但我手中托着87名同学的命运，他们即将开始他们人生的第一次抉择，旅游的机会很多，孩子们的中考只有一次，我耽误不起。我知道：爱自己的孩子是一种本能，爱别人的孩子是一种行为上的神圣。 是啊，老师是灯塔，指引学生夜航的路，纠正他们偏离的航向；在他们成功时，用殷殷教导使他们认识到有比脚更长的路；在他们失意时，帮助他们重拾旧梦，自己的孩子病了，我们顾不上，自己的父母面前，我们很难尽孝，花前月下的留连中看不到我们的身影，苦了自己的一个孩子，照顾了几十个别人的孩子，在我们这个光荣的群体中，每个人都有自己生活的难处，但是，只要我们一踏进校门，面对那么多双渴求知识的眼睛，面对未来的希望，家里再大的事也成了小事，学校再小的事也成了大事。满腔豪情绽放在我们脸上的是始终不变的笑容。在我们教师的心灵深处，始终有对教育事业的满怀忠诚，对学生的滚烫爱心，为了爱的执着，我们坚韧，我们刚强，我们付出，我们奉献，我们无怨……这便是教师的灵魂。我们用青春，热血，生命铸造着祖国教育事业的辉煌，书写着我们平凡而壮美的人生！ 教师节演讲稿：用双手弹奏出最美的乐章 “紧张的早晨，繁忙的白天，不眠的夜晚，再加上疲倦的周末”，人们常常这样来形容教师的生活，正如一首歌中也曾唱道：“静静的深夜，群星在闪耀，老师的窗前，彻夜明亮……”。的确，教师工作是辛苦的，但教师职业却是崇高的，它关系到国家的未来，关系到人类自身的繁衍和发展，因此，在我成为人民教师的那一天起，就暗下决心，决不能愧对“教师”这神圣的名称。 还记得初为人师的我第一次登上三尺讲台时，内心充满了激动和自豪，但是面对连五线谱都不认识的学生，面对简陋的教学环境，我开始怀疑我的选择，但是教师的职责再一次唤醒我，越是这样的学生，不就越需要老师来教会他们做人，教会他们知识，使他们成为社会上有用的人才吗？ 于是，我就细心观察每位学生，因材施教，我大胆改变了“满堂灌”的教学模式和学生们建立起平等、团结、友好的新型师生关系，终于，学生们喜欢上了我，喜欢上了这门学科。我的钢琴课先后被评为省、市级优质课，我撰写的钢琴论文也多次在国家、省、市的论文比赛中获奖，课间在与学生的聊天中，从无数个童心未泯、天真活泼的学生的眼神中，感受到他们对知识的渴求和成才的渴望。 在我所教的幼师班里，有位叫孟欣的学生非常好学，她的理想就是考入高等的音乐学府，但是她的家境却十分困难，买不起钢琴，望着孩子求知的目光我决定每天晚上带她到我家里来练琴，不知牺牲了多少个休息日，不知错过了多少次与家人团聚的机会，也不知道多少回被年幼的儿子称为坏妈妈，终于，在三年后的八月，一个阳光灿烂的日子，当她拿着沈阳音乐学院的录取通知书气喘吁吁地跑到我面前激动得说不出话时，我却比她先流出了幸福的泪水，我也再一次感到人民教师的无私奉献带给我的无限欣慰和自豪。 教师尊重学生就是要公正、平等的对待他们，曾经在音乐班有个男生，平时上课时不爱练琴，检琴时经常不及格，可是在一次检琴中破天荒地弹的很好，我给了他一个高分，而且当全班同学的面表扬了他，课下他对我说：“王教师，那天你表扬我，我一晚上没睡觉。”望着他那认真的样子，我想笑又憋住了，说：“希望你再接再励，坚持下去。”“谢谢您，王老师。”说完做了个鬼脸跑开了，我的心也像吃了蜜似的甜丝丝的。打那以后，他有了明显的变化，上课时认真练琴，还经常向我提出问题，于是我就经常鼓励他，给他讲育童学琴的故事，最后，由一名后进生逐步成长为一名好学生，还在校技能大赛中取得优异成绩，这也使我深深地体会到教师的言行对于学生的影响该是多么重要啊！花朵需要阳光的哺育，孩子需要母亲的呵护，学生更需要得到教师的关爱和尊重。 现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭。他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，我将满腔的爱尽情地赋予我的学生，论财产，我两袖清风，一无所有，但我却富有，我拥有无数学生对我的爱的回报。每年元旦、春节那纷纷扬扬的明信片就是最好的证明，这笔无价之宝，又哪里是金钱所能买到的呢？ “甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰”我誓将青春献给这神圣的事业，用双手弹奏出最美的乐章 作文：执著 我卧室的墙壁上，挂着一幅很大很大的画。 画面上是田野上层层叠叠的一大片向日葵，望过去是满眼的灿烂。向日葵全部扬起笑脸朝向太阳，任由太阳金色的光芒尽情地铺洒在它们身上。 我想，向日葵是深爱着太阳的，爱得如痴如醉。不然，它不会将一生的微笑奉献给太阳；不然，它不会永远注视着太阳；不然，它不会将自己的身体都染上了美丽的金黄———太阳的颜色！太阳，是向日葵一生执著的追求，是它永远的向往！ 总以为自己留得住快乐的时光，但时光却像只轻灵狡黠的鸽子，总是在我最得意的时候拍拍翅膀偷偷溜走了，只留下几片洁白的羽毛，叫做记忆，这份记忆总是给人平添了许多失落和彷徨，这就叫做成长吧。等到我褪去青涩之后，我才明白：人要像向日葵那样，不要徒劳地挽留光明，而是要追求光明。 我一直很佩服执著的人，佩服执著地朝向阳光的向日葵。我希望有一天我佩服的人是我自己，希望自己就是那个坚持信念、执著追求梦想的人。 不管未来的路有多难走，我都要坚持，要执著，不仅是为了向日葵，为了心，更是为了我自己，为了我期盼已久的梦。 也许，执著追求的路途不是那么一帆风顺，我祈祷，它铺设一条路，通向的地方叫做流年，在那儿，可以行到水尽处，坐到云起时。只要我还深爱着光明，即使是虚无缥缈的光明，只要我的心灵深处还有一丝这样的亮色，我的意志就不会为光阴所消磨，我会义无反顾地一直走下去…… 欣赏执着 人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着？人生中是不是需要一种执着的精神呢？ 西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印壮写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执着值得精神的象征。 执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。 执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。 现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。 执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。 不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。 执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。 古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。 欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。 执着的美丽 渔夫的故事无疑是一个悲剧。原因之一是他的不切实际，原因之二是他的墨守成规，不懂变通。于是，在浩瀚的大海面前，渔夫只能一次又一次地失败，直到去。 我们姑且不论故事的原因和结果，从其独立的过程来看，我认为，渔夫的执着，也是一种美丽。 有人认为正是执着才导致了渔夫的失败。其实，执着的原因可能错：为了一个不切实际甚至错误的目标去苦苦奋斗；执着的条件也可能错：为了实现理想而不顾其与现实的差距。然而，执着本身，是没有错的。 执着是一种精神，是“不到黄河心不”的恒心，是“不到长城非好汉”的决心；执着又是一种行动，是“精卫填海”式的坚持，是“夸父逐日”式的追求。 如此看来，渔夫又有何错？你可以嘲笑他的愚蠢，也可以嘲笑他的迂腐，你甚至还可以嘲笑他的理想，但你却决不能嘲笑一个理想者和一个执着的人！尽管理想是不切实际的，而且执着把它变成一出悲剧，但是执着却永远是美丽的，而且美丽因为悲剧而悲壮。 不能说渔夫是英雄，可是英雄往往出于悲剧，而悲剧也往往源于执着。执着只有两种结果：成功或失败。但成功往往意味着执着的终结。这种执着或许给人喜悦，但不是震撼。可是失败却往往让英雄更加执着，直到去。于是，有了生命的衬托，这种执着才会给人一种震撼，一种美丽，一种悲壮。于是，英雄因为执着而伟大，执着因为英雄而美丽。 夸父逐日，精卫填海，难道他们真的没有想过：日是无穷远的，海是无穷深的吗？不！他们一定想过。可是这种念头比起他们的理想，又何足道？因为他们认为：过程比结果更重要，执着比成功更美丽！这不正和现代的奥林匹克精神一致吗：只要参与，就是成功；只要坚持，就是胜利。其实，夸父、精卫和渔夫有其相似之处：理想本身都不切实际，在追求理想时亦无视其与现实的巨大差距，于是迎接他们的只有失败。既然如此，我们又何必苛求渔夫？ 从独立的过程来看，我不得不承认渔夫是美丽的，因为执着。然而，这不等于我们要仿效他，毕竟，这是一出悲剧。执着与变通生活中的事物不会总是一尘不变的，当执着“行到水穷处”时，就需要“坐看云起”时的变通；当执着“山穷水复疑无路”时，就需要“柳岸花明又一村”的变通。 在学习时，我们要学会该变通时就变通，该执着时就执着，在执着中学会变通，让变通来实现执着。 正所谓“识时务者为俊杰”，遥想当年韩信，拜将台封帅，是何等的意气风发，金戈铁马，横扫千军，与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语，他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势，灵活变通，终于成就了刘汉的八百年天下！如果韩信是一个愚昧固守，一味“执着”的人，致他也只能做一个项营里的小军官，我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹，我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢？而范增“亚父”，他就是执着有余，变通不足，他的智慧为他赢得了“智囊”的美称，却不能使他适时变通，后人尊重他的忠诚，但仍不免感到惋惜，凭他的聪明才智，范增完全可以在战争时代翻手成云，覆手化雨，然而他执着于项氏对他的情谊，明知道项羽不具备称王的才干，可范增依然为项氏殚精竭虑，呕心沥血，可他的结局呢？鸿门外，空叹：“竖子不足与谋”，彭城路，一付忠心化为冤魂！ 同样的时代，同样身为才干。韩信是开国功臣，位尊齐王；范增却落得个被主猜疑，病归路的下场。一成一败，都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候，只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。 变通使执着更具成效：邓小平为实现祖国统一，最后提出“一国两制”的方针，使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱，相信在不久的将来台湾也会回归，实现祖国的最终的统一。 如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明，那么人类历史还要在烛光中摸索；如果开普勒计算了近十年，验近了十个假设的错误后放弃了，那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规，及时变通，就不会发现单摆定律；如果戴维不能突破常规，灵活转变，就不会发现碱金属。是变通让他们成功。 执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静，变通是《易经》“穷则变，变则通”的智慧。朋友，让我们以执着为桅，以变通为帆，满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。

㈥ 高一作文 我眼中的项羽800字

我眼中的项羽

大概，夕阳下沉了。
英雄——倒下了。乌江，红了……
英雄10岁那年，爷爷死在了战场之上，自己的国家也从而被灭，他的人生，也走上了一条不归路——复仇！
有人问他：“你不学文，不练剑，何谈复国？”英雄笑：“文，写名则够，剑，仅死5,6人而已。复国，需靠万人敌——兵法！”说罢，阳光照耀在他的身上，逐渐地，逐渐地覆盖了少年时的英雄，只剩下一阵爽朗的笑声……
那时，也注定了他的与众不同，因为命中注定了，他——是英雄，千古英雄！
他是贵族之后，拥有着是凡人所不具备的气质，小时候也养成了桀骜不驯的个性。但在国家被灭之后，面对仇人，却可以忍气吐声，口中却满是不是不服，蹦出了一句话“吾必取而代之”，也因为这一句话，让人们将一切的祝愿和希冀全都托付给了英雄。
如今的他，也已经做到了。但却没有达成原来的目标，他茫然了，叔父的死也使他没有了依靠，一切的一切，都成了难解的谜团。但，他却没有倒下，因为，他还没有复国！但，他自傲了，面对两名忠臣大将，他毫不理会，因为英雄从出战以来，就没有品尝过失败的滋味。对于人才，他都亦为云烟，殊不知，这两位大将，后来是灭了他的关键因素。
英雄得到了美人虞姬，一位美貌与智慧并存的女人。但英雄却没有不理朝政，反而更加努力，希望早日复国，换百姓一安宁，还自己的国家一公道！但，他却做错了一件事——裂土封侯！秦花了几十年力气统一王朝如今又被分成了18个诸侯国，天下叹，百姓忧——接下来的战乱何时才了？
英雄却并不这么认为——这是诸侯们赢得的，是他们的刀光剑影，血溅沙场，才换得如今的安宁，这一切的幸福，一切的荣华富贵就应该属于他们！但是，英雄眼中的完美，却没有持久。
一位长者，比英雄大了20多岁，身上丝毫没有霸气，委曲求全，但却以“仁”著称于世，英雄当他是哥哥，但是，这位长者，眼中只有自己……
长者到了关中，看到了秦皇的宫殿，兴奋至极，全然忘记了英雄。英雄千里迢迢赶过来庆祝，但却被这位哥哥拒之千里，英雄十分生气，霸气溢满了全身，仅用了1天时间，突破了重重险关，兵临城下——这是他，却很冷静，没有丝毫的急躁，做了一件书写史册的豪举——鸿门宴。但，英雄就是英雄——心太软。
面对长者的一而再，再而三的道歉和一大堆的理由，英雄的心里很纠结：选择杀，违背心愿，但却能完成心愿，不杀，会为自己留下祸根——他毅然决然的做自己——放弃！
如今，他身边却只剩下了20余骑，身后就是乌江，河上慢慢出现了一个人影，又是一位长者。但这个长者却十分急切地邀请英雄上船，东山再起对于英雄来说不是难事，但英雄却不肯上船：他没有脸去见自己的江东父老，更没有脸去面对死去的虞姬。
他的双眼溢满了血丝，手上的宝剑也沾满了敌人的鲜血，在夕阳的余晖下，他缓缓地举起了宝剑，夕阳渐渐覆盖了他的全身，传了一阵笑声。
英雄——倒下了。乌江，红了……
但“至今思项羽，不肯过江东”的诗句却流传至今，项羽虽败犹荣。

㈦ 求一篇作文：《我心目中的英雄—项羽》 800字左右 谢谢啦

项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，他不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他能成为统帅，完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁，拥有如此的雄心壮志，如此远大的抱负，难道不值得我们学习吗？没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。

他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。

秦二世二年，一个眼色，立刻拔剑杀死了殷通。混战中，以一杀百。他的果断，他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏，谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。

“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山，自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人？我认为他既爱江山也爱美人。

爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时，不开个例会，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光？何况项羽身后这个如此乖巧的女子，难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情，他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。

两军对战，拼死一搏，“所当者破，所击着服，未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价。项羽的一往直前，视死如归的精神，如果能在如今社会中发扬，那么会多好？地震当中如果官员也秉着这种精神，那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。

项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的？又是多少现代人能顾及的？无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢？

项羽的果断，细腻，勇猛，感悟了我。让我明白到时机是多么重要，情谊是多么的可贵，精神是多么可嘉。

㈧ 项羽的人格魅力800字作文

项羽的人格魅力
在许多人心中，项羽是一个英雄，甚至是一个最英雄的英雄。然而，古人，尤其是古代文人是否如此看呢？
翻阅古代诗歌，赞颂项羽的并不像我们想象的那么多。最有名的就是“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，居然出自一位女诗人，实在令古今男人汗颜。此诗足可以让项羽含笑九泉。只是，古人作诗往往借古讽今，李清照的这首诗也不过是在以项羽嘲讽宋朝统治者，并不纯粹是在歌颂项羽。杜牧的《题乌江亭》也算有名，“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”表达的应该是对项羽的惋惜之情。除此，竟找不到歌颂或同情项羽的名篇了。
至于思想家，政治家赞赏项羽的就更少了。项羽衣锦还乡，当时就被讥为“沐猴而冠”。王安石呢，针对杜牧的看法，也写了一首诗：江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？只有批评。毛泽东在解放南京时，作诗“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，捎带又寒碜了项羽一把。在鲁迅的笔下，项羽更是成了一个混蛋！
我也曾极为崇拜项羽，后来细读史记，我发现，即使不以成败论英雄，项羽依然有不少缺点：坑杀降卒20万，不见其仁。衣锦还乡，虚荣好名，胸无大志。这让思想成熟的我颇为遗憾。
然而，我还是不能抑制的喜欢项羽！
那么，项羽的魅力到底何在呢？
至刚至柔的人格魅力！
世有刚强者，不惧强暴，却常常恃强凌弱；世有柔弱者，不欺凌弱者，却畏惧强暴；更有卑劣者，遇强者则谄媚之，遇弱者则欺凌之，如鲁迅所云“遇见狼就成了羊，遇见羊就成了狼”。此皆不足为英雄！
英雄者，遇弱更弱；遇强更强！虽殒身而不恤也！他们的人格有一种张力，至柔至刚。项羽即是如此。项羽当初不杀刘邦，你可以说他目光短浅，没有远见；你也可以说他性格犹豫，不够果断。而我认为只有一个原因，那就是项羽不愿恃强凌弱，这也是他不杀韩信等人的原因。他注定不会成功！因为成功的人都是踩着弱者往上爬的，而项羽曾经的成功实在得益于他那超人的天资。
世俗之人往往带着势利的眼光看项羽，自然不会欣赏；清高的文人往往又以高尚，脱俗的标准审视项羽，自然也难免失望。项羽起事24岁，至死不过32岁，不好读书，一个武人，他不可能超凡脱俗，好名再正常不过。但他有情有义，刚强知耻，胸无城府，光明磊落。霸王别姬，乌江自刎，千载而下，读之依然令人热血沸腾，潸然泪下！