说说这则故事给了我们什么启示
『壹』 说说这则故事的启示 跪求!!!!
1:说什么话都要说得明明白白,不要漏了这个又漏了那个。
2:不要小瞧成绩不好的版人权,要正眼对待每一个人。
(临场发挥)
『贰』 三尺巷最终变成了六尺巷说说这个故事给我们什么启示
据《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上的产业,时间久远了,本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的,他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起,公说公有理,婆说婆有理,谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,纠纷越闹越大,张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。
张英大人阅过来信,只是释然一笑,旁边的人面面相觑,莫名其妙。只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”交给来人,命快速带回老家。家里人一见书信回来,喜不自禁,以为张英一定有一个强硬的办法,或者有一条锦囊妙计,但家人看到的是一首打油诗,败兴得很。后来一合计,确实也只有“让”这唯一的办法,房地产是很可贵的家产,但争之不来,不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话:“宰相肚里能撑船。”尚书一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了,两家之间,空了一条巷子,有六尺宽,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
六尺巷的故事告诉世人:大度做人,克己处事。”这个故事说明,包容忍让,平等待人,作为一种美德,从古至今,源远流长。心胸开阔,恭谦礼让的人为世人敬仰。在建立和谐社会的进程中,这种谦和礼让的传统就更需要发扬光大。“六尺巷”典故,在如今已远远超出其本意,成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证。
『叁』 对于这则小故事请说说你们的感想,你门觉得这则故事反映了什么人生哲理给了你们什么样的启示
前半段:不懂珍惜现下拥有的,偏要追求得不到的后半段:身体的疼痛有时间就可以消失,但心灵的疼痛并不是时间就能治好的
『肆』 这则故事可以给我们哪些启示
这则故事给我们的启示有3点:
1、中国固有的门第之见根深蒂固。
2、封建家庭家长或族长对家庭成员的专制十分森严甚至可以说是残酷。
3、追求婚姻、爱情的个人自主权是人类不可压抑的需求本能。
『伍』 有关法律的故事说说说说它带给我们什么样的启示
写作方法
1、确定中心,写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方,反复思考,确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生,离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面,即常说的“六要素”,只有交待清楚这几方面,才能使读者对所叙述的事,有个清楚、全面的了解。
3、言之有序,条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。
4、详略得当,突出重点。一般事件的材料有主次之分,能体现文章中心的材料是主要材料,这部分要详写,次要内容可略写或不写,主次分明,给读者以深刻的印象。
5、要把事情写具体。能不能把事情写具体,那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙,即把事情分为几个阶段,在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样,文章的内容才会具体、生动。
例文:
有关法律的故事带给我们的启示
在我的心目中,法学其实是一门枯燥无味的科学。法律条文规定了我们生活的条条框框,规定了我们该做什么,不该做什么,将我们的生活局限在法律规定的范围内。但并不是说这样不好,因为俗话说没有规矩不成方圆,法律保护了我们每个人的权益,增加了我们生活的安全感。
法律贯穿于我们社会生活的始终,从我们一出生起,就和法律结下了不解之缘,甚至这种“缘分”还会伴随我们一生直至死亡。我们常常被告诫遵守法律,喊出诸如“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”的口号。可是法律究竟是什么?
几乎没有人能完整的解释什么是法。有人说“法律是法庭上运用公共力量这种情形下的声明”,有人说“法律是在其所属的社会组织中处理相互关系及行为的正被执行的一整套规则当中的一部分”,有人说...约翰.赞恩从另一方面为我们揭示了法律的诞生。
他告诉我们,法律是人类历史的微缩,揭示了人类在法律领域里漫长而艰苦的探索,人们用流血的双脚在充满荆棘的道路上一步一步由被奴役走向自由。他以丰富的想象力和山间小溪一样流畅的笔调,将这一题材阐述得扣人心弦,让人爱不释手。
用文学的笔调阐述了法学的道理,更是驱除了我对法学枯燥无味的偏见。怪不得詹姆斯.贝克称赞道:“及执业律师和真正的哲学家于一身的人物,而这样的人物在美国律师界为数不多。本人曾读到一些及博学与阐述清晰于一体的法律文章,-直不能忘怀。
这些文章为芝加哥法律界的一位杰出人物所写,在法律刊物上发表,他就是本书的作者。”我觉得站在不同的角度上,法律可以有很多种不同的理解。在我看来,法律是一种规则和秩序,这种规则、秩序是在社会和人类的不断发展中被定义的。
法律的发展伴随着人类的发展。人有一种倾向性的本能,违背习惯性的行为方式会让他们感到-种羞耻感。在远古时期,他们会下意识地学习模仿他周围人的行为,从而避免不做损害集体利益的事情。所以一切“标新立异”的行为被认为非法。
这种浅薄的判断在今人眼中无疑具有某种不公正的色彩,因为它会受到舆论的影响。但这无疑是法律发展的一个阶段,也是人性在法律当中的体现,今天的我们不好评论当时的法律是对是错。站在当时的立场上,存在即是合理的,更是合法的。
在与艰难环境的不断斗争中,人们的逐渐开发了更高的之力,语言被发展出来,人们开始认识到本人和个性的观念,认识到了自己与众不同的地方。此时,正确和公正也被区分开来。所谓正确,是指符合事实、规律、道理或某种公认的标准,与“错误”相对。
所谓公正,是一种价值判断,内含有一定的价值标准。英语中的jus本身就有法的意思,公正以jus为词根演变而来,也说明了这一点,任何一个社会都有自己的公正标准。因为人类智力的不断发展和完善,人类终究摆脱了像蚂蚁一般形成高度秩序化的命运。
可以通过自我的努力攀登更高级的王国。但是人类始终没有发展出一套人人都基于本能而遵守的法律,这并不是因为法律本身并不完美甚至正确,而是因为他们能够通过有目的的活动改变环境对他们的影响。发展是永恒的,从来没有一成不变的事物。
法律终究要适合不断变化的客观存在。也就是说,法律发展一定要伴随着社会发展。如果没有私有财产的出现,怎么会有处理人与人关系的私法?在经济学的观点上,每个人都是理性的,也就是说,每个人都是自私的。人的这种利己的本性,决定了人类社会不可能如蚂蚁王国一般。
不论每只蚂蚁的贡献大小,直接进行财产的平均分配。法律在这时就会作为一种财产分配的智慧出现了。随着部落的发展和宗祖观念的产生,类似的私法也越来越完善。总的来说,从来没有一成不变的东西,法律自身也是不断发展的。
人绝不会像蚂蚁那样认认真真地守法并服从其社会生活的规则而永不改变。改变法律的能力才是取得进步的源泉。法律是由亿万大众创造而成的。正如某位先哲所说的,每个人的所作所为应能使他自己的行为规则成为一般的法律,这是一切法律的基础。
也就是说,法律必然要符合大多数人的利益,只有这样才能让大多数人不自觉地遵守践行。由此也能看出法律的两大特性,及自由和平等。公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利,就是法律上所指的自由。
而法律上的平等,意为公民的民事权利能力一律平等,不同的民事主体参与民事关系,适用同一法律,具有平等的地位。
『陆』 今者臣来,用一个成语概括上面这个故事并说说这个故事给了你什么启示
寓意:想往南而车子却向北行.比喻行动和目的正好相反.
启示:不论做什么事情,都要弄清干这件事情的目的和干好这件事情的方式方法,否则就不能实现自己的目的,甚至走到相反的方向去.
『柒』 读下面这则小故事,说说它给你的感受和启示
感受:有两个1.狼做事很聪明,在被人伤害他之前就做好准备2.狼很聪明,不上狐狸的当。
启示:做事要聪明,现在能做的就现在做!
『捌』 周幽王用生命给我们流下了一个血淋淋的教训,请你说说这则故事带给我们的启示。
恶有恶报,
为官者不当贪婪腐败为旗,当以为民者为旗
为已好而为私执法,带来的结局就是死亡
『玖』 给你讲个故事;说说这个故事告诉我们一个什么的事实和道理
人的认知会被潜移默化
『拾』 这则故事给予我们什么启示
中国的学生在思维上受到很大的抑制,几乎是从小养成的,因为不管是家长还是老师,他们会说的是,教孩子、学生去怎么做,而且每个问题都是必须要有答案的。这就是中国的教育,中国学生的思维受到了固定。