放下故事视频

1. 求关于放下的小故事，要新颖的哈

放下就是快乐》一书，收集了我们平常生活中的一则则故事，每则小故事中，蕴藏着丰富感人的人生智慧，都演绎着一个不变的生命真理。读了后，感到有智慧闪现之后的心情舒畅，如春雨般滋润心田。每一篇文章，一则故事，一滴智慧，甚至只有几句话，足可以震撼我的心灵。

书中有这样一个故事：一个国王为了寻找快乐，命大臣四处为他寻找。一天，大臣遇到一个自称“没有一天不快乐”的农夫，问其原因，农夫说：“我曾经因为脚上没有鞋穿而沮丧，直到有一天，在街上看到一个没有脚的人。”大臣顿悟，原来快乐如此简单。

在我们每个人的生命深处，都希望自己能天天快乐，年年快乐。孰不知，快乐如此简单，它就在我们眼前，可我们不曾发现。我们总是不断地回忆着童年的天真与快乐，回忆着它的无忧无虑，回忆在父母祖辈的呵护下每一个阳光灿烂的日子。当我们一天天长大，成年，在是日复一日年夏一年的生命轨迹中重复着一个个同样的生命故事时，也不曾想到，当我们面对这个世界越来越清晰时，我们童年心中的景象已面目全非，我们不停地为自己描绘着自以为快乐如风、前程似锦的蓝图。正如书中一则故事给我同样的感悟：一个富翁背着许多金银财宝到处寻找快乐，可当他走过千山万水仍未找到快乐，沮丧地坐在山道间，问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫，为何自己没有快乐？农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水说：“快乐很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背着那么多的金银珠宝，老是怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？

时下，有的人成天名利缠身，何有快乐？快乐在哪里？快乐又何处去寻找？我们就是这样常常追逐着快乐，却总放不下自己心中的累。其实，我认为，快乐是简单的。我会以有一个健康的身体而快乐，有一份稳定的工作而知足，有一个和谐的家庭而幸福。快乐是一种心情，一种顿悟之后的豁然开朗，一种重负顿释之后的轻松如意，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生达炼的哲理与智慧。它就在我们每一个平平凡凡的生活故事里。

放下就是快乐，真的，快乐就是如此简单。放下我们肩负的包袱，让我们一同去领悟快乐、享受快乐吧！

我网络的

2. 一个懂得“放下”的名人的故事

吴王阖闾打败楚国后，成了南方的霸主。越国是吴国的临国，它与吴国素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。

吴王夫差为了报父仇，攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。

吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己：“你忘了当年的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。

勾践放下了自己的尊严，只为了重整旗鼓，夺回越国的江山，最终，勾践发动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，兵精粮足，转弱为强，成功打败了吴国。

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勾践死后，人们为了纪念这位拿得起放得下的君主，修建了越王台，并将其使用过的勾践剑完整的保存下来。

1、越王台

越王台在浙江绍兴市城内府山东南麓，相传是越王勾践阅兵的地方。后人为纪念勾践而建。初建于南宋嘉定十五年。抗日战争时被炸，1981年重建，越王台傍山而筑，富丽堂皇，气宇轩昂，飞檐翘角，朱梁画栋，富有古朴典雅的汉民族特色。

越王台台前东、西首各陈列着柏树和松树化石，据传系外域进贡之物。大殿正中是越王勾践、大夫文种、范蠡三尊石刻塑像，上方悬挂着一块“卧薪尝胆”的匾额。

2、勾践剑

此剑寒气逼人、锋利无比，历经两千四百余年，仍然纹饰清晰精美，加之“物以人名”，此剑被当世之人誉为“天下第一剑”。

年在湖北江陵望山一号墓出土，保存完好，剑长55.7厘米，出土时寒光闪闪，剑刃仍很锋利。剑身满布黑色菱形花纹，纹饰精美，镂刻最细处仅0.1毫米。近剑格处有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅（勾践）自乍（作）用剑”八字。

剑柄、剑格乌黑，剑格两面铸有花纹，分别嵌有蓝色玻璃与绿松石。剑首向外翻卷作圆箍形，内铸11道宽度不到1毫米的同心圆。越王勾践剑制工精美，显示出铸剑师的高超技艺，堪称中国国宝。

3. 有关放下的佛理故事

一个和尚带着徒弟下山，讲了一大堆清规戒律最后反复强调，告诉他徒弟最版重要这一条你权一定给我记住不准近女色，清掉了好几遍他徒弟说我记住了，结果一下山正好走到一个河边，一个漂亮的女孩就在那求救她说：我晕水，不能趟河。谁能背我过去，那个和尚说我来背你过去，他往那一放这个女孩就趴在他的背上，两个人聊着天过了河。过了河之后这个和尚把女孩放下，走了。他徒弟气坏了，下山之前你告诉我那么多遍，见着女孩不准进女色，你见着女孩怎么就背呢...还不敢问，结果走了十里地了，憋坏了，实在憋不住了。他说：师傅再不问憋死了。师父说：什么事把你憋成那样。徒弟说：你告诉我不准近女色你怎么见着女孩就背呢？师父说：“我过了河就把她放下了你怎么走十里路还放不下呢？”

4. 哪位仁兄讲几个关于“放下”的小故事如何

丹霞烧佛
丹霞禅师住在彗林寺时，因为冬天极为寒冷，就将木雕佛像拿来烧了取暖。
路人经过看见，便指责他对佛像大不敬。
丹霞说：“我烧佛像是为了取得舍利子。并非对佛不敬。”
路人讥笑他说：“佛像是用木头做的，怎么可能烧得出舍利子？”
丹霞回答说：“既然你们也知道佛像是用木头做的，那我也不过就是在烧木头而已。又何来不敬？”

5. 放下的故事

这是一个小故事。
从前,
有一个老和尚和一个小和尚行经一条河,
他们向前走,
但是回,
他们发现有一个年答轻的少女,
好像想过这条河,
奈何,
因渡河的木桥,
日久失修的,
疑惑不安,
不敢行走。
那个老和尚有见及此,
便走到河边,
向少女行过一个礼后,便一手抱起她,
直到过了河的对岸,
便把少女放下,
再行个礼便和小和尚离去。在老和尚抱着少女过河时,
那小和尚无奈地跟着过河,
其时,
他听到一些途人在指指点点,
说老和尚抱着女人过河,
接近女色,
真是不对。过河后,
小和尚便问老和尚,
为什么他要抱一个女人过河呢?
人家在对你指指点点呢!
老和尚说,
为什么我已经放下了,
而你为什么还未放下呢?

6. 为什么好看视频故事放了一半就停了然后放下一条

这种情况我之前也试过，但是我之前的就是因为我的内存不足，所以才会播放了一半，就播放不下去了，放下一条了。

7. 守株待兔的故事

“守株待兔”的故事内容为：战国时宋国有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。

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“守株待兔”出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》，此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好地发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。

“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

8. 胡夏 放下 这首歌的故事

大概就是人生太多的无可奈何，岁月无情、回首伤感！故事的话，看四大名捕2吧！

9. 一个佛经上说关于放下的故事

世尊因黑氏梵志运神力，以左右手擎合欢、梧桐花两株，来供养佛。佛召专仙人，梵志应诺。佛曰：“属放下著。”梵志遂放下左手一株花。佛又召仙人：“放下著。”梵志又放下右手一株花。佛又召仙人：“放下著。”梵志曰：“世尊，我今两手皆空，更教放下个甚么？”佛曰：“吾非教汝放舍其花，汝当放舍外六尘、内六根、中六识。一时舍却，无可舍处，是汝免生死处。”梵志于言下悟无生忍。

10. 有个故事是说老和尚告诉那个舍不得放下的人，说：“一碗水太烫就必须放下” 求这个故事。

这有两个故事，不知是不是你要的。
故事一：
老和尚携小和尚游方，途遇一条河版；见一权女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和 尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还 放不下！
老和尚（弦外音）：我在河边就把那女子放下了，你怎么翻了座山还放不下那女子啊？

故事二：
有个男人，他的爱人很爱他，全身心地尽着妻子的责任。二他的表现却很差劲，时常无端地向妻子发火。一天，他向老和尚抱怨起了自己的妻子，又数落妻子不愿意和他离婚，搞得他很烦恼。
老和尚听完他的抱怨后，问他；“每天在你下班进家门时。在你晚饭后，她会不会总是给你端上一杯水？”他点了点头。老和尚又说：“其实，所谓的幸福，就像一杯水一样平淡，不易觉察。我们不能抱怨婚姻平淡无味，在你厌倦了这一切的时候，问问自己，是否始终对对方有一份爱心，是否在她需要帮助的时候，给她以温暖和关怀？”男子听后，汗颜不已，从此厚待妻子。
幸福哪有那么难寻？幸福不过就是一碗水。