关于不守规则的故事

① 有关"无规矩不成方圆"的故事..

冯玉祥是著名的爱国将领．他当年担任陕西督军的时候, 一次接待了两个外国人．他很有礼貌地请他们坐下, 谈话．两个外国人打开旅行袋．拿出一块新鲜的野牛肉, 要送给冯玉祥．冯玉祥问: ”哪里弄来的野牛肉？”外国人回答: ”是我们在终南山打猎打来的．野牛凶得很, 不好打．”冯玉祥皱起了眉头: ”你们到终南山打猎, 和谁打过招呼？领过许可证吗？”外国人忙说: ”我们打的是野牛, 没有主人, 用不着和谁打招呼．”冯玉祥沉下脸说: ”终南山在我们中国, 是我国的领土．野牛生在这里, 自然归我国所有, 怎么说没有主人？你们不经允许, 私自猎牛, 这是犯法的! 我作为地方官, 有保护国家主权的责任．你们在中国就要守中国的规矩, 不能蛮不讲理! ”两个外国人理屈词穷, 只得承认做了错事．

廉政故事：规矩
2008年02月05日 15:39:57 稿源: 中国反腐倡廉网 评论 (0) 条 订阅新疆手机报
乡长刚上任，要到村及站(所)去转一转,了解一下情况。但乡长不熟悉，书记只好陪同。

乡长快要到村委会时，刘家村主任笑容可掬地说，欢迎乡长光临我村指导工作。

村主任汇报完工作后，就从口袋里拿出7000元递给乡长，乡长推辞，村主任说这是见面礼，我村是全乡贫困村，少是少了一点，请乡长谅解。乡长说这钱我不能得，书记在一旁说，既然主任给了，你就收下吧！乡长只好收下。

车上司机说这钱你该得，随乡入俗嘛！但你得给书记3000元。乡长说为什么？司机说没有原因，这是规矩。司机和乡长是小学同学，说话比较随便。

乡长按司机的意思给书记3000元，书记说给你的钱，我怎么好拿呢？乡长说我有今日全靠你鼎力相助，书记再也没有说什么。

乡长原是县政府办副科级秘书，书记和乡长关系特别好，是书记极力向县委推荐，乡长才能成为乡长。

全乡有20多个村委会，10多个站(所)，各村站(所)给乡长的见面礼少则7000元，多则15000元。乡长在下面转了一圈回到乡里，数了一数，吓一跳，有50多万元，除去给书记的20多万元，自己还有30多万元。乡长想要是纪检、检察院知道，自己肯定会在监狱中度过下半生，甚至小命不保。乡长对书记说，我要把钱退回去，退不回就交廉政帐户，这样我才安心！书记咯咯笑着说，亏你还在领导身边呆，这有什么害怕呢？这是规矩！懂吗？

乡长怎么也想不通，哪有这样的规矩？但又怕得罪书记，不敢退款。晚上，乡长做了一个恶梦，梦见自己掉进泥潭里，全身是泥，怎么爬也爬不上来，拼命喊“救救我、救救我……”

② 有哪些不遵守规则的小故事

一、冯玉祥是著名的爱国将领．他当年担任陕西督军的时候,一次接待了两个外国人．他很有礼貌地请他们坐下,谈话．两个外国人打开旅行袋．拿出一块新鲜的野牛肉,要送给冯玉祥．冯玉祥问:”哪里弄来的野牛肉?”外国人回答:”是我们在终南山打猎打来的．野牛凶得很,不好打．”冯玉祥皱起了眉头:”你们到终南山打猎,和谁打过招呼?

领过许可证吗?”外国人忙说:”我们打的是野牛,没有主人,用不着和谁打招呼．”冯玉祥沉下脸说:”终南山在我们中国,是我国的领土．野牛生在这里,自然归我国所有,怎么说没有主人?你们不经允许,私自猎牛,这是犯法的!我作为地方官,有保护国家主权的责任．你们在中国就要守中国的规矩,不能蛮不讲理!”两个外国人理屈词穷,只得承认做了错事。

二、退化的鹿群

20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年，美国总统决定开展一场除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。

兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出现这种事与愿违的局面，其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿总数得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度。

另方面，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化。

三、就地打纵观华夏五千年历史，严守规矩严格纪律的人大有人在。军纪严明的岳家军，之所以攻无不克，战无不胜，靠的就是军纪严明。一次岳云违抗军令，私自带兵出战，差点令岳家军全军覆没。

岳飞不顾父子之情，要杀岳云，经众将劝解，才免除死罪，但还是打了一百杀威棍。三国时候，曹操之所以强大，也是靠军纪严明。他定了不能骚扰民居、不能让战马踏入良田的规矩，违者死罪论处。一次他带兵出征，不料座骑受了惊吓，踩倒了一片麦苗，为严明军纪，他立刻拨出佩剑，准备自裁，最后仍以割发代替死罪。可见，没有规矩是不行的，没有规矩就成不了方圆。

③ 有关不守规则造成后果的小故事

1、揠苗助长

古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长。“一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。

从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。” 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。

2、不以规矩，不能成方圆

孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师 旷样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧 舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

现在有些诸侯， 虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不 能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办 法不能够自己实行起来。

3、挥泪斩马谡

蜀后主建兴六年（公元228年）诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷，亲自率10万大军，突袭魏军据守的祁山，任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。

如果失掉街亭，我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误。”

马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时，副将王平提出：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”

马谡不但不听劝阻，反而自信地说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时得请教于我，而你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法？”接着又洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”

王平再次谏阻：“如此布兵危险。”马谡见王平不服，便火冒三丈说：“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责。如若兵败，我甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严：“我对主将负责，对丞相负责，对后主负责，对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”马谡固执己见，将大军布于山上。

魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭，立即派骁勇善战，曾多次与蜀军交锋的曹魏名将张郃领兵抗击，张郃进军街亭，侦察到马谡舍水上山，心中大喜，立即挥兵切断水源，掐断粮道，将马谡部队围困于山上，然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。

结果，张命令乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭，战局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。

马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。

4、冯玉祥是著名的爱国将领．他当年担任陕西督军的时候,一次接待了两个外国人．他很有礼貌地请他们坐下,谈话．两个外国人打开旅行袋．拿出一块新鲜的野牛肉,要送给冯玉祥。

冯玉祥问:”哪里弄来的野牛肉?”外国人回答:”是我们在终南山打猎打来的．野牛凶得很,不好打．”冯玉祥皱起了眉头:”你们到终南山打猎,和谁打过招呼?

领过许可证吗?”外国人忙说:”我们打的是野牛,没有主人,用不着和谁打招呼．”

冯玉祥沉下脸说:”终南山在我们中国,是我国的领土。野牛生在这里,自然归我国所有,怎么说没有主人?你们不经允许,私自猎牛,这是犯法的!我作为地方官,有保护国家主权的责任。你们在中国就要守中国的规矩,不能蛮不讲理!”两个外国人理屈词穷,只得承认做了错事。

5、退化的鹿群

20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年，美国总统决定开展一场除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。

兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。

出现这种事与愿违的局面，其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿总数得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度。

另方面，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化。

参考资料来源：网络--揠苗助长

④ 关于不遵守规则得议论文800字

留点规则在心中，更能建立和谐的新社会！
在生活中处处都有规则，如：道德、法律、和各团体、教派和职业中的一切规定，都叫做规则，只不过它们的范围和约束力不同罢了。
规则起来什么作用呢？它规定了人们的一切行为。在一些人眼中看来，规则是束缚了自由。这句话看似有些道理，它虽然是束缚了自由，但它使我们的生活不比“自由”的生活差。因为有些人打着“自由”的牌子到处做坏事，让很多人生活在这种“自由”下并不快乐。但规则禁止这种“自由”，使更多的人生活在一个安定、幸福的环境下。
规则如果光是写在纸上，那么规则没有任何作用。如果人们都把规则装在心里，把规则放在事物的前面，规则才能起到作用。 有一个故事中说：从前有个技术高超的老锁匠，他打算把他的家业继承给两个徒弟的其中一个。便进行一个测试：让两个徒弟开保险柜，再决定将家业继承给谁。因为老锁匠非常有名，所以在测试时有许多人来观看。在开锁前，老锁匠先让他们从小孔中看看有什么，然后再开开。他们看完后，大徒弟只用5分钟就将保险柜打开，而二徒弟却花了多一半的时间才开开。正当人们觉得大徒弟胜利时，老锁匠却问道：“你们俩都分别看见里面有什么吗？”大徒弟说：“师父，我看见里面有许多钱。”二徒弟说：“我什么都没看见，只是您让我开我才开。”老锁匠听完后便说：“我决定将家业继承给二徒弟！”众人愕然，为什么是用时最长的二徒弟呢？老锁匠解释说：“我们锁匠可以打开任何一把锁，但心中有一把锁是不能打开，这把锁锁的是人们的贪婪。”

⑤ 关于守规则的故事 不用太过详细！

1：《我也要遵抄守制度》袭
那还是在延安的时候，毛主席去医院看望关向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和的说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应离开了病房。
2：《无论谁都要遵守制度》
一次，周恩来去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼的说：“无论谁都要遵守制度。”
3：《这个战士应该表扬的》
有一次,刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说：“回去吧！”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬.”

⑥ 不守规则的经历是什么

不遵守规则的经历是什么？不遵守自然规律是对自己。对别人都是有害处的。

⑦ 谁有关于“不守规则”的小故事啊！我急!

今天，人民日报发表“潜规则破坏社会公平 民众因无权无势焦虑”一文，批评一些人不守规则，而是让潜规则大行其道，严重破坏了社会公平，让无权无势的民众焦虑不安。不守规则而破坏社会公平的问题，其实，公众早已心知肚明，不过，作为党报的人民日报敢于直面并披露此问题，说明该问题已引起了中央的高度关注。身为百姓的笔者，倍感欣慰。
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凡是生活在大都市的工薪阶层，无不被莫名的焦虑所围困。而焦虑，主要源于职业的压力。除此之外，还有来自家庭成员生活、学业、就业、婚嫁、住房等方面的压力。这种压力，又源自于竞争。但是，在竞争中，因一些人不守规则，自恃其家庭背景、职业、特权、实力等优势，制造了无数的不公。因此，可以说，民众的压力，百姓的不快，来自于社会不公。对于普通百姓而言，因自身背景、实力的弱势，除了发点牢骚，拍点巴掌外，还能怎样？所以，压力怎能消减？
儿时，打纸牌、修马路、跳绳、躲猫猫等，是儿童时光的快乐，快乐的过程，有规则约束；长大了，进入社会，工作之余，斗地主、打麻将、喝酒猜拳、聚餐划鸡脚爪AA制等，有规则支撑；运动场上，篮球、乒乓球、羽毛球、足球等竞技，有规则控制；当有了婚姻、家庭、子女，既受道德规则鞭策，又受法律规则的制约；中考、高考、公务员考试、企业招聘、司法考试等各种涉及学业、就业的竞争，也有规则可循；立法监督、行政执法、司法裁判等，都有宪法和法律制度等规则规范……总之，每个人尽管有一定的权力或自由，但每一合法行为都有限制，都被各种规则约束着，目的是不让权力和自由越界，不伤害权利，不破坏公序良俗。
然而，看看现实，有多少人在坚守规则？
是的，许多人根本不守规则，而是为了一己私利去订立并形成一系列与社会规则相悖的潜规则，又约定俗成，一浪高过一浪，或按长官意志随心所欲。于是，中考、高考中的不公发生了，就业中的不公出现了，职场中的竞争无序了。各种竞争，各种行为，都是按潜规则运行，都是按长官意志定夺。其结果，可想而知，社会公平被支离破碎，被歪斜倒置。
我们组建一个家庭，组成一个单位，构成一个社会，我们扮演着各种不同的角色，无不被各种规则限制着、规范着。我们被赋有什么样的权力，就会被设置相对应的义务、责任，我们享有什么样的权利、自由，就会被赋予相对应的义务、责任，为保障共同利益的实现，我们每个人都须坚守规则，这就是规则的原理。因此，每个社会成员，无不在规则的包围之中。但不要认为，规则于我们不利，因为任何人不守规则，就可能构成对其他相对人的侵害。众所周知，任何侵害，都会造成社会不公。所以，我们到底该坚守规则，还是肆意践踏规则？

⑧ 不守规则而失败的名人事例

1、房祖名、柯震东不守法律的规则而偷偷吸毒,作为一个公共人物带坏社会风内气，最后自身容的名气什么的都大大降低。

2、仲永被人称为神童，却因骄傲，不继续学习，导致长大后一事无成。

3、拿破仑不遵守用兵之法，导致滑铁卢战役惨败。

4、天宝后期，唐玄宗懈怠政事，贪恋女色，整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰，导致前所未有的盛世开始走向衰败，让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采

5、项羽因为骄傲，不遵循谨慎之道，而把江山拱手让给了刘邦。

拓展资料： 守规则的名人

包公铡包勉

包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人，而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终“。

⑨ 求不遵守规则的事例

1、房祖名、柯震东不守法律的规则而偷偷吸毒,作为一个公共人物带坏社会风气，专最后自身的名气什么的属都大大降低。

2、仲永被人称为神童，却因骄傲，不继续学习，导致长大后一事无成。

3、拿破仑不遵守用兵之法，导致滑铁卢战役惨败。

4、天宝后期，唐玄宗懈怠政事，贪恋女色，整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰，导致前所未有的盛世开始走向衰败，让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采。

5、项羽因为骄傲，不遵循谨慎之道，而把江山拱手让给了刘邦。

(9)关于不守规则的故事扩展阅读：

关于不守规则的古代人事例：

包公铡包勉包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。

临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人，而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终“。

⑩ 有那些因为不遵守规则造成严重后果的事例

不遵守规则的事例一

摩洛哥首都拉巴特西南250公里的萨菲地区2012年7月31日晚发生一起重大交通事故，共造成11人死亡，另有3人受重伤。这是摩洛哥一个月内连续发生的第三起死亡人数超过10人的重大公路交通事故。

据摩通社报道，一辆载满乘客的中型面包车当晚在萨菲地区的县级公路上与一辆对面驶来的重型卡车相撞，导致这起严重的车祸。初步调查显示，两辆车车速过快不遵守交通规则，因躲闪不及而导致悲剧的发生。

摩政府为防止公路交通事故频发，颁布了新交通法，但因当地司机不遵守交通规则，特别是车速过高，加之道路交通设施不完善以及部分行驶车辆车况不佳等原因，摩洛哥公路交通事故未能得到有效遏制。

不遵守规则的事例二

从来没想到有一天老虎也会当老师。

这两天在微博上最受热议的，大概就是野生动物园老虎袭人事件了。

看到这件事，我除了震惊，心情和众多网友们其实是一样的：不作就不会死，是真的有道理啊！

本以为这样的事出现了，大家好歹能意识到一点“遵守规则”的重要性。但是今天，一条热门微博让我知道：守规则这事儿，在很多人字典里基本上就没有。

不遵守规则的事例三

一个孩子非要带自己家的金毛去江里洗澡，结果自己却掉进了江里，他的父亲为救他，也葬身江河，最后只剩一只金毛呆望着江边。

看完这个之后，除了沉痛，我还想问：去江里洗澡这么不靠谱的事儿，狗都知道不安全，为什么父亲当时不制止呢？这个孩子干嘛这么任性，做出这样的举动？

但仔细想想你就会知道，无视规则、漠视规矩、不把安全条例当回事儿，早已经深深地刻入了我们的骨髓里。