红色历史故事书手抄报

Ⅰ 求关于红色记忆的手抄报内容

书的好处
读书有什么用途
为什么要读书
什么书是有益的
什么书是有害的
读书的帮助
读书的方法
读书要注意些什么
推荐的好书\有益的书
读书摘要
有关读书的名言
有关读书的故事(如凿壁偷光的故事)
哪些名人喜欢读书
一些书里面的好词好句
著名作家
著名书刊
著名散文
某某作家怎样写某某书
谜语
笑话
重要新闻
有关读书的新闻
什么人读书
什么人不读书
一些作家\书籍的诞生
如何欣赏一本书
读书笔记
读书旁注
回答者： hjyyz - 初入江湖 三级 1-3 15:54
一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处故地。从某种意义上讲，他是你自己的。
回答者： 周子航 - 试用期 一级 1-5 18:27
手抄报是中学生开展课外活动的形式之一。学生直接参与编辑、撰写、制作等的全过程，深受学生的喜爱。每当重大的节日我们都会以各种各样的形式来表达，或祝愿或庆祝或歌功，比如迎元旦、迎“五四”、庆“七一”、庆国庆等。最近由中央教科所教育信息研究中心和中国教育情报研究会共同举办的“2003年首届全国中小学生手抄报大赛” ，许多学生积极参与，取得了一定的成绩。
在这里，我与大家谈谈怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述：
一、美化与设计的步骤；
二、报头、插图与尾花的表现；
三、编辑抄写描绘制作过程。
一、美化与设计
手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计
版面设计是出好手抄报的重要环节。
要设计好版面，须注意以下几点：
（1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置；
（2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）；
（3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼；
（4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。
2、报头
报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意：
（1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；
（2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；
（3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
3、题头
题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。
4、插图与尾花
插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、花边
花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
二、报头画、插图与尾花的表现手法
报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。
1、线描画法
要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：
（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；
（2）再画出与图相关的比例、结构及透视；
（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；
（4）最后进行整理，使画面完整统一。
2、色块画法
除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤
编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。
手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。可以是综合性的，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
同学们，锻炼锻炼自己，动手编绘出一份属于你也属于大家的手抄报吧

Ⅱ 革命历史故事手抄报图

年2月3日，河北省革命委员会在石家庄成立。在此之前，河北日报社军管组从保定（当时报社在保定）带来一批同志来到石家庄，说是参加省革委会成立大会的报道工作。来到后，省革委领导让出版《河北日报》。5日，河北省革命委员会机关报－－《河北日报》在省会石家庄出版。

刚到石家庄，我们从保定来的这些同志住在石家庄市一家旅馆－－向阳饭店。在这里编报，暂由石家庄日报代印。人们在保定搞了几年“文革”，想编稿不能编稿，劲头都憋足了，怀着“为红色政权”办报的心情，日夜加班，这股子干劲别提多高了。

出了一个多月的报纸，每天的报样都是经军管小组和省革委宣传组审阅后才准付印。发表的地方稿，多是由省革委宣传组点题或授意而组织发的。这样，向省革委“送审稿件”就成了一大难题。我们送审报样时，先找省革委宣传组的盛荫泉同志。老盛高高的个子，一口天津话，爱抽烟。省会在天津市时，他在《共产党员》编辑部工作，后来调到了省革委。人们爱给他开玩笑，都叫他“盛锡福”（天津市一家很出名的老字鞋帽商店的名字）。可老盛对好多稿子又做不了主，常常由他领着我们再找省革委的领导。往返折腾，送审一个稿子，要花费很长的时间。

3月中旬，省革委决定将裕华路7号河北粮食干部学校的校址，划归河北日报社作为社址，并抽调省内驻军和原北局以及省直的一些干部，加上报社的少数编辑、记者和工人，组成新的办报班子，开始在粮食干校办报。

9月30日，有一条新华社播发的时事稿，“闯下了塌天大祸”。这就是震惊全国的“九·三0”迫害新闻工作者的严重事件。这天，阿尔巴尼亚党政代表团访华，黄永胜陪同阿尔巴尼亚贵宾从上海抵京。报社编辑在处理这一稿件时，把新华社发的两条消息并在一起发。上副题是“中阿两党两国人民的革命战斗友谊达到新高潮”。两行主题分别是“巴卢库同志率阿党政代表团到京 数十万人夹道最热烈欢迎 周恩来总理盛宴欢迎来自反帝反修斗争前线的阿尔巴尼亚战友”。下副题是“周恩来总理和巴卢库同志先后在宴会发表重要讲话 康生、姚文元、谢富治、吴法宪、温玉成等同志出席宴会”。黄永胜陪同巴卢库从上海抵京，在到京迎接的消息名单中没有他。由于这两条消息并发，下副题中没有标出黄永胜的名字。

当时由于派性十足，有人将此事当成“特大事件”告别了“中央文革”。1968年10月9日下午，“中央文革”领导小组通知正在北京的河北省革命委员会两位主要领导人，立即去人民大会堂。当时“中央文革”小组的主要成员都在声。江青发难说，这个问题很严重，你们赶快回去处理。

当晚，省革委两位主要领导人乘飞机赶回石家庄，连夜召开会议，决定进行“严肃处理”，勒令《河北日报》停刊整顿。

10月10日下午，在河北商业干部学校礼堂召开河北日报、河北广播电台在石家庄全体人员大会。会场内外，戒备森严。省革委两位领导人主持大会并讲话，宣布这是一起“反革命事件”，阶级敌人“在背后捅了我们一刀子”。当时，刚由省派到报社任领导小组组长的马耀章，在参加大会时正同我坐在一起，当会议还没有开始时，他还戴着眼镜看明日要出版的报纸大样。大会宣布“反革命事件”后，马耀章还没有完全弄清是怎么回事，就当场遭到逮捕。马耀章曾为主持当天大会的省革委的一位领导人当过八、九年秘书，在逮捕马耀章的大会上，他说对马“不甚了解”，是省革委宣传组“推荐的”等等。会后人们对这位省革委领导人议论纷纷，说他“真不够意思”，把秘书给“出卖”了。

后又召开大会，逮捕了参与夜班工作的报社一般编辑吴语桢。老吴由于长期值夜班，身体消瘦，在逮捕他那天，在台上晕倒好几次，只见工宣队揪住他的衣服，几次把他揪起来，非叫他站着坐“喷气式”不行。接着，又将参与当时办报、与此事毫不相干的河北日报两名中层干部－－张石锁、周公衡揪出来并反复进行批斗。

这一来，报社内部可“乱”了。参与在向阳饭店和粮干校办报的河北日报十多名工作人员，都成了批判的重点。大字报铺天盖地而来，“文革”中流行的“坐喷气式”、“熬鹰”全用上了。一时间白色恐怖笼罩着报社。在大批判中，硬说报社有个“马、吴、张、周（即马耀章、吴语桢、张石锁、周公衡四同志）反革命集团”，非要把“阶级敌人挖出来”不可。由于我参加了这一时期的办报，也成了被批判的重点之一。给我贴的大字报大都记不清了，其中有两张大字报我还记得。一张是用印报的滚筒纸写的，一米多宽，十多米长，大字报从三楼直到底层，上写桌面大的字：“行士文你跑不了！”这张大字报就这几个字，没有具体内容，猛一看挺吓人。另一张贴在了我办公室的楼前，标题是“行士文是个神秘人物！”大字报上罗列了我十几条“罪状”。

10月11日，报上刊登省革委会《关于＜河北日报＞暂时停刊进行整顿的决定》。决定说：“自今年2月《河北日报》出刊以来，由于阶级敌人的破坏和捣乱，多次出现严重的反革命事件。因此，经省革委会第四次全体会决定，自明日起《河北日报》暂时停刊进行彻底的清查和整顿。”

后来，这起冤案终于平反了，那是在十多年以后的1979年7月22日。中共河北省委了出《关于为“九·三0”事件平反的决定》。决定说“《河北日报》'九·三0'事件中受害的同志彻底平反，恢复名誉，推倒强加在他们身上的一切诬蔑不实之词”。决定说：“1968年10月11日河北省革命委员会关于《河北日报》暂时停刊进行整顿的决定是错误的，予以撤销。”

1979年7月下旬 ，省委召开河北日报、河北电台人员大会，宣布了这一平反决定。

Ⅲ 追忆红色岁月的读书手抄报内容有哪些

内容：

1.四渡赤水出奇兵

讲述1935年遵义会议后，红军四渡赤水出奇兵的专传奇历史。

2.漫漫长征

两万五属千里长征，红军的又一神奇创举。

3.外坑乡苏维埃政府纪念馆

革命历史不容忘记，纪念馆是记住历史的一种方式。

4.英雄人物

介绍陈文龙，南宋著名抗元英雄的事迹。

主题：红色岁月

主题画：长城缠绕着红色绸带

板块：1、革命岁月故事（挑几个经典的）

2、红色经典的历史（井冈山）

3、红色人物（建议介绍不为人知的小人物）

4、红色的诗词（用毛泽东的）
5.请结合建党90周年的良好契机，全面回顾、深入探讨、总结升华我党90年来的辉煌征程。让阅读

者深刻领会，中国共产党建立90年来，是带领人民赢得独立自主，抗击压迫和困难，进行社会主义

现代化建设，改革开放科学发展的三十年，更是中华民族伟大复兴的三十年。务必营造出隆重、热

烈、喜庆的节日气氛。

6.关注时政热点，了解民生百态。结合现实生活，时政热点，着力论述科学发展观是马克思主义中

国化的最新成果，是中国特色社会主义的又一重要的理论、思想结晶。

7.结合西藏藏族自治区成立三十周年的伟大、历史性的课题谈谈。

Ⅳ 中国历史故事手抄报

荆轲刺秦王

秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。

燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。

后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。

公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦（音jiān）占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。

燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。太子丹说：“拿兵力去对付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦，看来也办不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去见秦王，挨近秦王身边，逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好，要是不答应，就把他刺死。您看行不行？”

荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就可以对付他了。”

太子丹感到为难，说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我，我怎么忍心伤害他呢？”

荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。”

樊于期连忙说：“什么主意，你快说啊！”

荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。”

樊于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。

太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。

公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌：

“风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还。”

大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。

荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。

朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。

秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。

秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色？”

荆轲回头一瞧，果然见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。”

秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。”

荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。

秦王政一见，惊得跳了起来。

荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。

秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。

两个人像走马灯似地直转悠。

旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。

官员中有个伺候秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。

就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。

荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。

秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。”

这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。

Ⅳ 红色故事主题的手抄报怎样做

红色故事 把纸张平均分成6至9格
把故事或成就串起来

Ⅵ 红色经典的手抄报

1、“红色经典”之所以能够成为经典，应该是自20世纪初开始的几代人不断地努力、奉献、牺牲的结果。评定是不是经典作品是有一些大家共同认可的条件特征的，诸如经典文本所应具有的超越时间性、内涵普适性、民族文化史诗性的等品性。就红色经典而言它具有时空上的超越性，因为它不可避免的或深或浅的打上了那个时代的烙痕；红色经典的作品在认识结构、知识水平、世界观、价值观等形成了一定的系统，并且普遍影响了一代又一代人.

2、红色经典并没有随着时间的推移被人们所遗忘，也没有因思想原则、舆论的变迁而过时；“红色经典”一经典的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题，展示出鲜明的时代精神，同时又具有“超越而开放的人类文化品格”，渗透着人类、民族和个人生存语命运的深层关系，揭示了人类精神探索的伟大历程，是推动人类走向文明的有力力量。任何一个文化都有其经典。

3、经典的产生都要经过相当漫长的时间，通过历史的积淀与、考验，大浪淘沙，千锤百炼，真金闪烁，终成正果，堂皇步入经典之殿堂，被后代景仰、供奉，反复诵咏，成为文化传统中的瑰宝和精华、文明的象征。

4、长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。

5、长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。70年前的长征是这样，70年后的今天也是这样。

Ⅶ 红色经典手抄报内容有哪些

德育内容之一。使受教育者继承和发扬无产阶级在革命斗争中形成的革命精神、优良作风和高尚品德的教育。主要内容是：养成密切联系群众和为人民服务的思想作风；培养实事求是、理论联系实际、谦虚谨慎等良好品质；养成艰苦奋斗、勤劳勇敢、不怕困难的品德；继承和发扬爱国主义精神和为共产主义事业而英勇牺牲的献身精神。
革命传统教育的含义
用中国共产党在长期的革命斗争中形成的优良传统，对广大干部、群众，特别是青少年进行教育。党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中形成了自己特有的、世代相传的优良革命传统，这就是成千上万的革命先烈、革命前辈前仆后继、英勇奋斗的英雄业绩和 开展革命教育
革命精神，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家培育出来的党的三大作风。这些革命传统是党的宝贵精神财富，是鼓舞人民群众特别是青少年奋发图强，积极为社会主义事业奋斗的巨大动力。其精神实质就是全心全意为人民服务，为社会主义和共产主义奋斗终生。
革命传统教育的方法
革命传统教育的形式很多，如作报告，组织参观、座谈，访问革命老人，谈革命回忆录，看革命历史题材的电影、戏剧，进行剧评、影评等，无论采取哪种形式，都要注意从群众的思想实际出发，讲求实效。
革命传统教育的目标
进行革命传统教育，可以激发广大群众特别是青少年继承革命传统，为振兴中华，实现四化而献身的精神

Ⅷ 历史 革命故事大家谈 的手抄报

1 孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把 它捞起专来，正想把它到掉时，忽然属想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？”

2 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”文王说：“你说得好极了。”

Ⅸ 红色经典手抄报内容

红色教育
红色教育指在以红色作为时代精神内涵的象征、务实的落点在于教育.呼唤有志青年忧国忧民、挑战自我、超越自我、挑战极限、奉献社会的崇高精神.同时,革命老区也需要与时俱进,实现跨越式的大发展.当年奉献出无数红军战士以致将军和元帅的革命老区正在涌现新一代风云人物,而且还在呼唤更多各方面的紧缺人才.红色教育将以红土地教育下一代,以哺育人才建设红土地,在烈士鲜血染红的土地上滋养绿色生命,实现革命老区与人的可持续发展.红色教育,服务于公民道德体系建设、未成年人教育,特别着力于鼓励大专毕业生树立远大的抱负为建设革命老区求学、成才、创业.红色教育,为全社会缅怀历史、坚定信仰、学习老区、支援老区,提供直接的便利与服务.红色教育将帮助革命老区建设红色“数字化网络服务系统”,以便革命老区捕捉发展机遇,运用时代快捷手段,与外部交流互动.红色教育就是对学生进行爱国主义教育和革命传统教育,遵循寓教于乐的原则,结合重大节日和纪念日,对学生开展丰富多彩的“红色教育”.如学校根据不同年龄段学生的特点,进行红色教育的合理分层,细化活动的内容和形式.在一二年级开展“识党旗、认党徽”教育,主要开展“革命英雄在我心中”、“我心目中的抗日小英雄”故事比赛等,让每一位学生在自己的心目中,确立起至少一位崇拜的英雄人物,帮助学生找到自己的榜样,树立正确的人生观；在三四年级开展“明党史、知党情”教育,主要开展“革命歌曲”歌咏比赛、“我喜欢的红色格言”征集等活动,让每一位学生通过传唱革命歌曲,确立人生格言,激励他们时常戒勉自己,养成良好的道德情操,激发学生的爱国热情；在五六年级开展“感党恩、跟党走”教育,侧重于开展针对性强、形式活泼、具有特色的“红色”主题队会,参观爱国主义教育基地,听革命传统报告,参加扶贫助残等丰富直观的教育形式,“感党恩、跟党走”,把自己的成长自觉的同爱党、爱国、爱社会主义结合起来.