皇帝的新衣故事里有谁

⑴ 皇帝的新衣内容介绍

主要内容：有一个皇帝特别爱穿新衣两个 骗子说他们能织出神奇的衣服能看回出谁聪 明谁愚蠢。答皇帝赏了他们很多金银财宝让 他们织新衣服。于是两个骗子就空着手装 模作样地织起来。直到游行那天皇帝挺着 大肚子穿着根本就不存在的新衣神气地在大街上走。

每一个人都称赞他，没有人敢 说他光着身子。只有个小孩子说了实话：“ 皇帝没有穿衣服！”但是皇帝还是红着脸把 大典举行完毕。

道理：极力写出了皇帝、大臣、随员、

子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径， 揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的 本质。同时告诉人们，应该保持天真烂漫 的童心，无私无畏，敢于说真话。

⑵ 皇帝的新衣课文是围绕着什么故事情节展开的

童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

课文具体描述的是实际上根本不存在的“美丽的新装”，深刻发掘的则是看得见的皇帝及大臣们的丑恶灵魂。

骗子行骗，赋予实际上并不存在的所谓的“新衣服”一个奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。这种奇怪的特性是贯穿故事始终的主线，作者展开情节、安排材料、刻画人物都是围绕这个主线进行的。童话就围绕它巧妙地展开了既在意料之外、又在情理之中的离奇而生动的故事情节。

童话首先交代皇帝喜欢穿新装的怪癖，这是整个故事的引子。接着写骗子投皇帝所好，轻而易举地骗过了皇帝，开始“做”新装。这是故事的开端。顺着做新装，写皇帝派人去看新装。大臣和随员虽然都没有看到所谓的新装，但为了不让别人说他们不称职或愚蠢，都不住口地夸赞所谓的布料美极了，揭露了他们的虚伪和自欺欺人的本质。这是故事情节的发展。最后写皇帝穿上新装参加游行大典。文章细腻地描绘了从皇帝到大臣参加游行大典前后的丑恶表演，最终使皇帝在光天化日之下当场出丑。这是全文故事情节的高潮和结局。

童话以骗开始，以骗结束。作者围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。

⑶ “皇帝的新衣”是谁的作品

安徒生，全名是：汉斯

⑷ 皇帝的新衣的主要内容

在很久以前，有一个很爱打扮的国王，经常都要穿新衣裳。有一天，城里来了两个骗子，他们自称是织工并对国王保证他们能织出最美丽与奇特的布料并将它做成衣裳。这种布，凡是愚蠢和不称职的人都看不见。

国王聘用了他们，两个骗子也在空空如也的织机上忙碌起来。不久，国王派出大臣视察衣服的制作情况。大臣们见自己什么也没看到而害怕起来，纷纷向国王欺骗说自己看到了极其美妙的布料。

最后当骗子们向国王献上根本不存在的“衣服”时，国王虽然什么也没看见，但因为不愿承认自己的不聪明，所以便依骗子的指示“穿上”了这件衣裳。后来更穿着这件衣裳出巡，结果被天真的小孩揭穿了国王根本没有穿衣服，而沦为国人的笑柄。

原著的结局是国王明知自己没有穿衣服，也要继续出巡。但在后期有时会被改成国王在事后嘉许那天真的小孩，从而决定做个好的统治者，改善人民的生活；有些结局会有骗子把在国王骗到的钱分给穷人的说法。

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简介

《皇帝的新装》（丹麦语：Kejserens nye Klæder，英语：The Emperor's New Clothes），也译作《国王的新衣》，安徒生童话系列中的故事，首次发表于1837年，收录在《讲给孩子们听的故事》中。

原型为流传于14世纪西班牙卡斯提地区的一则故事，指一个摩尔人的国王被三名骗子愚弄，说他们为皇帝编织的一件华丽的衣裳是私生子看不到的，后来皇帝驱车到市集向众人展示这件想象中的新衣服时，被一名有意挑衅的非洲人揭穿。

5个世纪后，安徒生重写故事，使之成为一个家喻户晓的故事。安徒生基本完整保留了原作者唐·胡安·曼努（Don Juan Manuel）的故事情节，只是将看不见布料的人从私生子改为愚蠢的人，将揭发者从一个非洲人改为一个天真的小孩，并经过润色和文字加工。

该故事是安徒生著名的童话故事之一，常常出现在安徒生作品的选集以及儿童故事书中，也曾被改编成动画片和电视剧等。

出一件神奇的衣服，这件衣服只有圣贤才能看见，愚人不能看见。

骗子索要了大量财宝，不断声称这件衣服多么华贵以及光彩夺目，被派去的官员都看不见这件衣服，然而为了掩盖自己的“愚昧”，他们都说自己能看见这件衣服，而国王也是如此，最后穿着这件看不见的“衣服”上街游行，一位儿童说“他什么也没穿啊！”。

创作背景

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

这篇故事写于1837年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。

作品影响

《皇帝的新装》自“五四”时期开始被译介到中国，后经叶君健先生直接从丹麦文译成中文，其译本得到广泛的接受，这部作品被认为是表现孩子们天真可爱的天性和反映安徒生对孩子的热爱的杰作。

参考资料:网络-《皇帝的新装》

⑸ 《皇帝的新衣》的作者是谁

汉斯．克里斯蒂安．安徒生诞生於丹麦富恩岛奥登塞小镇，是十九世纪的世界童话大师。
自幼家贫，11岁父逝，生活更为困顿。安徒生从小观察敏锐，想像力丰富，14岁时告别家乡到哥本哈根，下定决心要当一个艺术家，却面临走投无路的困境。幸好有文艺界人士同情他的遭遇，提供学习的机会，安徒生此间阅读大量名家如哥德、拜伦的作品，也学著创作诗篇与剧本。17岁发表作品《尝试集》，24岁出版长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》，第一版销售一空，原本在饥饿中挣扎的安徒生从此脱离贫穷的阴影。
1829年4月，安徒生另一部创作喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》正式在皇家歌剧院上演的那一天，这位年轻的剧作家静静地坐在大剧院的一个角落里，望著那些他所创作的人物形象活生生地出现在观众的面前，听著观众的喝采，他的眼中不禁流出一行行的热泪。十年前，他几次想在这个剧院里找到一个小小职位，都遭到了奚落和否定。从那时起到现在舞台上的演出为止，这是一段多麼艰苦和漫长的过程！今天，他终於成功了，得到了公众的承认。
安徒生是从写成年人的文学作品开始的，不过他对丹麦文学——也对世界文学——的最大贡献，却是童话。1835年，安徒生在创作了诗歌、小说、剧本，并受到社会承认之后，他认真地思考一个问题：谁最需要他写作呢？他感到最需要他写作的人莫过於丹麦的孩子，特别是穷苦的孩子。他们是多麼寂寞，不但没有上学机会，没有玩具，甚至还没有朋友。他自己就曾经是这样一个孩子。为使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，同时通过这些东西来教育他们，使他们热爱生活、热爱美和真理，他就要为他们写些美丽的作品，富有现实意义的作品。他觉得最能表达他的这个思想的文学形式就是童话了。他要写童话，要做一个童话作家。
安徒生从此成了一个具有特殊风格的童话作家。他过去的历程——艰苦的生活、学习、写作和旅行，在他看来完全是一种有意义的准备和练习，即为童话的创作垫下基础。从此童话成了他的主要创作活动。他花费40载光阴，为孩子撰写了164则童话，文体包括故事、散文、散文诗及儿童小说。文体简洁朴素，但充满丰富想像力与浓厚诗情及哲理，又能反映所处时代和社会生活，表达平凡人的感情与意愿。因此他的童话，表面上是「为孩子们讲的故事」，实际上却适合任何年龄层。
安徒生满腔热情地歌颂人民的优良品质，同时又尖锐地揭露社会中形形色色的丑态，以此衬托人民的心灵美，使读者以感人的诗境和意境中发现真理，发现人类灵魂中最诚实、最美丽、最善良的事物，从而使人们的感情得到净化与升华。从这一点来看，安徒生堪称是一位伟大的「人类灵魂工程师」。
安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。
安徒生终生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。
安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。
“为了争取未来的一代”，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子们听的故事》。此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间，共计写了童话168篇。
安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。

⑹ 安徒生童话的《皇帝的新衣》

许多年前，有一位皇帝，为了穿得漂亮，不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，他也不喜欢乘着马车逛公园——除非是为了炫耀一下他的新衣服。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到他总是说：“皇上在更衣室里。”

有一天，他的京城来了两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外美丽，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。

“那真是最理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

那些将要托着后裾的内臣们都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起后裾似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。

站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么东西也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。

皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫了出声来。“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”

“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。 皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裙。

《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。

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创作背景

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。

故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。 这篇故事写于1837年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。

文章一开始，就写了皇帝酷爱穿着打扮，竞然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。

作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣，试新衣成癖，突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生，这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常，虚荣心十足的致命弱点，他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好，设下骗局。

编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话，诱皇帝上钩。他们的骗术虽不高明，但抓住皇帝的弱点精心布置，巧妙设计，不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识，而且使得故事情节的发展天衣无缝，无懈可击，顺理成章，成功的推出了整个骗局。

极度的夸张是借助于作者丰富的想象力完成的。两个骗子所设下的骗局，想象就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局，而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他俩的骗局非常露骨，而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品，而是根本就没有织布，根本就没有衣服。

他们有一种“钳口术”，谁要说一句真话，说看不见衣服，就借用专制的皇权，说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。

于是，大臣随员为了保护自己只得说假话，皇帝为了自己的“尊严”也要说假话，高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”，这是一个强烈的讽刺。

⑺ 谁能讲讲《皇帝的新衣》这个故事

是剧本吗？
皇帝的新装
第一幕
旁：很久以前，有一个皇帝，为了穿的漂亮………人们提到他，总是说：皇上在更衣室里。
皇帝上场
皇：（照照镜子） 这衣服不错！（拍拍衣服）
旁：有一天，皇宫里来了两个骗子，自称是织工………任何不称职的或者愚蠢的不可救药的人，都看不见。
骗子上场
骗子1：皇上，我们是来自远方的织工，能织出世上独一无二的布。
骗子2：这布只有聪明的人才看得见。
皇：那真是理想的衣服！这样我就能知道谁不称职，谁是聪明人，谁是傻子。太好了，你们马上去做！
旁：于是，…….好让他们尽快织出布来。
第二幕
旁：骗子们摆出织布机……………..直到深夜。
骗子们拿出织布机，假装织布
旁：皇帝很想知道衣料织的怎么样了，于是，他派了诚实的老大臣到织工那儿去检查。这位善良的老大臣来到了那两个骗子的屋里，看见他们正在空织布机上忙碌地工作。
老大臣登场，检查织布机，做出惊讶的表情
旁：这不可能！老大臣想，难道我老眼昏花了？他把眼睛睁得很大，却什么也没看到。
骗子2：您看，这花纹多么美丽、精致！您说呢？
老大臣：哎呀，很美！（老大臣摘下眼镜，揉了揉眼睛，继续看）真是美极了，我要呈报皇上，我对布料十分满意！
旁：老大臣为了不让别人以为他愚蠢，便对布料大肆赞扬了一番。
老大臣退场
第三幕
（骗子继续织布）
旁：过了不久，皇帝又派了另一位诚实的官员去看工作进行的情况。但是他的运气也并不比头一位大臣好。他看了又看，织布机上仍然空空如也。
官员出场，检查织布机
旁：官员想：我并不愚蠢呀！大概是我不配有现在这样好的官职吧！这可真滑稽，我可不能让人看出来！于是官员他也向老大臣那样，对布夸奖了一番。
官员；是的，这布真是太美了！我很满意！
官员带着满脸疑惑下场了
第四幕
旁：皇帝很想亲自去看一次，于是，便让老大臣和官员一起陪同他检查两个骗子正在织布，但是连一根丝的影子也看不见。
官员：（指着织布机）陛下请看，多么美的花纹，多么美的色彩！
旁：皇帝什么也没有看见，他想：难道我愚蠢吗？难道我不够资格当皇帝？
这太可怕了！于是，皇帝也应和着说。
皇：哎呀！美极了！我十分满意！（点头，仔细看着织布机）
老大臣、官员：真是美极了！
旁：所有人向皇上建议，用这布做衣服，参加游行大典。皇帝同意了。
除了骗子外，所有人退场。
骗子点起蜡烛，装作在制作衣服
。。。。。。。。。。。。。
皇帝登场
骗子假装给皇帝穿衣服，皇帝把外衣脱下来
皇帝：（转动身子）这衣服很不错，十分合我的身！
旁：游行大典时间到了，皇帝光着身子参加了游行
第五幕
房子出场，站在一旁。皇帝出场，老大臣、官员跟在身后（不用托裙摆）路人甲、路人丙登场。
旁：游行大典开始了，人们都说皇帝的新衣真漂亮，谁都不想让别人知道自己很愚蠢。
路人甲：这花纹多精致呀，后裙多么美丽！
路人乙打酱油牌子上场
路人乙：皇帝的新装真是漂亮！衣服多合身！
皇帝与官员、大臣在教室里走来走去！
小女孩举牌子迅速在前面绕一圈回到原处
女孩妈妈、小朋友、小女孩上场
小朋友：皇帝穿衣服了吗？我怎么没看见？
小女孩：笨蛋，他本来什么都没穿！
妈妈：你们听，皇帝什么都没有穿！
路人丙：真是可笑了，皇帝光着身子就参加游行大典了！
旁：皇帝有点发抖，因为他觉得百姓的话似乎是真的。不过，他摆出一份更骄傲的神气，要把游行大典举行完毕。
所有演员退场
旁：这则故事告诉我们，不要为了一时虚荣的满足而放弃做人的原则，要有一颗真诚的心。

⑻ 叶圣陶童话集皇帝的新衣主要内容是什么

主要内容：

从前，有一个皇帝很喜欢穿新衣服。有一天，有两个骗子化装成织布匠去见皇帝，说他们能织出凡是不称职的人和愚蠢的人都看不见的衣服。皇帝很高兴，准备在举行游行大会的那一天穿。皇帝、大臣、侍卫谁都不愿意被人认为自己是个愚蠢的，都说自己看的见。

游行的时侯，皇帝脱光了衣服，穿上了那件其实并不存在的新衣在街上与民同乐，全城的人都争着来看皇帝的新衣服。所有人都称赞皇帝的衣服美丽，只有一个小女孩儿认为皇帝身上什么都没穿嘛！人们终于遵从本心，说出皇上什么都没有穿，盛大的游行变成了全国的笑柄。

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故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。

他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的馅媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。

其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。 《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现。

⑼ 小时候有本很厚的彩页童话书，第一个故事好像是《皇帝的新衣》、里面还有爱丽丝漫游奇境、匹诺曹

还有个故事是十几个王子被后妈施咒变成天鹅，他们的公主妹妹要一直不说话用荆棘织织出衣服给王子披上王子才能变回人

这个是安徒生的《野天鹅》

你这个应该是一本童话集，很难说出名字。