牛的生活小故事

① 牛的故事 寓言故事

"三只公牛与狮子"

三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举地将他们一个个地吃掉了。

这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。

牛栏里的鹿

一只鹿被猎狗追赶得很急，跑进一个农家院子里，恐惧不安地混在牛群里躲藏起来。一头牛好意地告诫他说：“喂！不幸的家伙！你为什么要这样做，你将自己交到敌人手中，这不是自投罗网吗？”鹿回答说：“朋友，只要你允许我躲在这里，我便会寻找机会逃走的。”到了傍晚，牧人来喂牲口，他们并未发现鹿。管家和几个长工经过牛栏时，也没注意牛栏里有鹿。鹿庆幸自己安全，便向那头好意劝告过他的牛表示衷心的感谢。另一头牛说：“我们固然想保护你，但现在还不能完全放心。另外还有一个人要经过牛栏，他对于一切都十分留心。只要他经过后，你的性命就有了保证。”这时，主人进来了，一边埋怨牛饲料分配得不好，一边走到草架旁大声说：“怎么搞的，只有这么一点点草料？牛栏垫的草也不够一半。这些懒虫连蜘蛛网也没打扫干净。”当他在牛栏里走来走去检查每样东西时，发现鹿角露出在草料上面，便叫来人捉住这只鹿，把他杀掉了。

这是说，在逃避一种危险时，不要忽视另一种危险。

② 讲一只牛的故事来听

一头年的故事
在遥远而神秘的东方，有一个美丽的小村庄，名字叫连村。

村民们都是世代务农为生的农民，天天过着日出而作，日落而息的乏味的生活。

牛是农家必不可少的动物，所以村民们对牛都有着很深的感情。谁家有一头好牛，就是一大笔宝贵的财富。

村东头住着万老汉一家，万老汉养着一头牛，在视牛如命的万老汉的悉心照料下，这头牛长的膘肥体壮，全身的毛油光水滑，加上那两只尖尖的犄角，圆睁的双眼，显得威武有力。干起活来也是又快又好，是村里公认的好牛。

十余年前，乡里开始组织了每年一度赛牛大会，万老汉当然不甘示弱，积极报名参加，想不到这牛也着实争气，连着几年夺得了冠军，牛头上披红带花，万老汉的心里也乐开了花。

连村只是一个务农的小村庄，这个村上没什么值得骄傲的事情，这头牛也便成村里的骄傲，有的村民甚至成了万老汉家牛的铁杆牛迷。

村子的西头也住着一户人家，这家的主人凭着有几个钱，再加上和乡里的乡长有点拐弯磨角的关系，一向在村里称王称霸，老实巴脚的村民们惹不起，只好在背后给他起了个外号，叫屎德，意思是象屎一样的德行。

万老汉的牛膘肥体壮，既能干活，又能在比赛上披红挂花，为万老汉挣了面子，挣了奖金。这着实让屎德垂涎三尺，恨不得马上把牛抢过来。

于是，屎德又是威胁、又是恫吓，吓得老辈子务农的万老汉天天提心吊胆，没办法，只好噙着泪把牛卖给了屎德。

屎德得到这头牛后，着实喜欢了一阵子，但很快就开始厌倦了，又是铡草、又是喂料，麻烦不说，还要花不少的钱。慢慢地屎德就开始多放草、少加料，照顾也不那么精细了。

这头牛仗着在万老汉家养的底子，也的确为屎德夺了几次冠军。但长期在屎德家的营养不良、缺少照管，终于使这头曾经威武有力牛渐渐衰弱下来，油光水滑的毛也逐渐变的杂乱。

后来的比赛这头牛虽然也表现不错，但已跟不上以往的表现，索性屎德在夺冠军这方面并不吝啬，又是买裁判，又是买对手，竟然又苦苦支撑了两年，但谁都可以看出，这头牛已经快要沦于平庸了。

终于有一天，这头牛病倒了，屎德当然不舍得这头牛就这样死去，一向吝啬的屎德狠狠心请了一位姓福的兽医，据说这位医生有起死回生之能。

福兽医到来后，很快就查出了病因：并没什么大病，只是长期的营养不良造成的，只要喂养的好，这头牛很快就能康复。但屎德却不这样认为，这头牛已经不太行了，要想看好不知要花多少钱，只要不让他死，能干活就行了，这冠军还是可以有别的办法想的。
新的一届的赛牛大会又开始了，瘦弱不堪的这头牛在福兽医的照顾下，终于站了起来，勉强地去参加比赛，但想取胜却已是有心无力了，面对着一场场的惨败，屎德也没有办法可想了。

屎德不是去反省自己，却把怒火烧向了福兽医，旁边原来给屎德养牛的林姓狗腿又煽风点火，福兽医夹在当中两头受气，明明是主家不舍得花钱用药、喂养，还说是兽医的无能。

这时村里的牛迷们终于也忍不住了，他们是看着这头牛长大的，虽然屎德从万老汉手里巧取豪夺过来，但是对这头牛还是有感情的，历届的赛牛会，还是一如既往地加油助威，毕竟是村里的骄傲，总比外村的强。其中一个叫吉郎的牛迷不惧屎德的霸道，直说别怪福兽医，这头牛现在变成这样就是你屎德的错，你自己才该反省反省了。

这本来是对牛的关心，也是对屎德的关心。但一向蛮不讲理、横行霸道的屎德是听不进去的，不只不听，还找了几个打手狠很地教训了吉郎一顿，看到这一幕的人们虽然群情汹涌，但乡里有人的屎德还是没有任何人敢管，逍遥于法律之外。

于是牛迷们不敢说话了，福兽医看到这种情况，在坚持了几天后，愤而辞职，屎德倒也不挽留，终于可以不听兽医的在耳边恬噪了。那个姓林的狗腿在看了福兽医如何治疗后，背了几个药方，自觉了不起，在他的反复请求和屎德确实不愿再花钱的前提下，正式当上了牛倌。

林狗腿当上牛倌后，满心满意地想在东家前表现一下，对这头牛先来了一顿毒打，以便树立他的权威，好让牛在比赛是听他的话，拼尽全力。可这头牛已经是真的不行了，这并不是毒打能够起作用的，又一场的惨败，不知林狗腿又有什么托词了。

但这头牛却是遍体鳞伤地卧在地上，往日壮健的身躯已然羸弱不堪，曾经高昂的骄傲的头已经再也抬不起来，茫然的眼睛盯者前方，仿佛在盯着不可预知的未来。

（至于这头牛的结局，笔者也不知道，但可以提供几种答案，供大家选择：
A、 屎德天良发现，精心治病喂养，这头牛终于重振雄风。
B、 屎德觉得没多大价值，转让出去，这头牛在新主人的悉心照料下，重振雄风。
C\ 这头牛被屎德送进了屠宰场，变成了一块块的牛肉。）

③ 收索关于牛的神话故事或传说

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LV.5 2017-12-15
1 幸运的牛 战国时代，各国的君主唯利是图，并且互相攻伐，使人民生活过的非常痛苦。 有一次，齐宣王坐在大厅上，看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊，齐宣王就问仆人：“你要把牛牵到那里去啊？” “回禀大王，我要牵这一头祭祀的牛去宰杀，然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回答。齐宣王听了，看了看那头牛，就说：“将它放了吧！看它害怕得发抖成那个样子，我实在不忍心，就好像无辜的人要受刑似的！” “那就不要用动物的血涂在钟上了吗？” “这个礼怎么能随便废弃呢！你就捉一只羊去杀好了，将它的血涂在钟上不也是一样！”齐宣王说。孟子听说了这件事，就跑来劝谏齐宣王说：“大王，您的这种恻隐之心，就是仁术啊！只是大王您只看到牛很可怜，而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上，那么大王就可以成为天下的君王了！” 2 牛郎与织女 织女住在天河的东边，她是天帝最小的女儿，因为很会织布，所以大家都叫她“织女”。织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨，她织出霞光万丈的朝阳；中午，她出万里无云的晴空；黄昏，她织出彩霞满天的夕阳；晚上，她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。 她每天工作的很辛苦，可是却十分孤单，因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛的牛郎，他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草，替牛群洗澡，每天的工作非常多。可是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人，他每天辛勤地工作，将天上的牛只养得又壮又好，天帝很欣赏他。 有一天，天帝召集了牛郎和织女来。“织女，我看你每天工作很辛苦，但是总是不快乐。你的年纪也不小了，我想把你许配给牛郎，不知道你愿不愿意？”天帝问织女。织女知道牛郎是一个诚实，负责的年轻人，于是就说：“一切但凭爹作主。”说完，她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴，就对牛郎说：“牛郎，我最宠爱这个小女儿，她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年，现在我将女儿许配给你，不知道你愿不愿意？”牛郎看了看织女，觉得她是一个温柔可爱的女孩，于是就欣然答应了。 从此，牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手，在天上遨游，欣赏风景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣，因为以前她从不曾出门游玩，每天忙碌的工作，根本不可能让她有休息的机会。牛郎也一样，以前因为要放牛，所以每次也只能到草原上，现在有织女相伴，一起到处游玩，真是快乐无比。可是，他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布，结果天空一片空白，再也没有美丽的天色；而牛郎忘了看牛，结果天牛到处乱跑，将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说：“你们两个太令我失望了，整天只知道玩乐，却疏忽了自己的工作，我决定好好处罚你们。从今天开始，你们各自回到自己的工作岗位上，每年的七月七日才能见一次面，除了这天外，都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。” 从此以后，牛郎和织女只好一边忍着相思之苦，一边工作，只盼望七月七日来临。喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇，就在每年的七月七日为他们搭起一座桥，让他们能相逢于鹊桥上，互诉相思之苦。 3 牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。 古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。 但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。 凌晨1－－3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，所以丑时同牛搭配

④ 关于牛的故事

从前有一个人做事情都很懒后来死后阎王让他做十辈子的牛。阿弥陀佛

⑤ 求一篇关于牛的童话故事，400字以上

牛说：“我吃的是草，挤出来的是奶和鲜血。”

我是一头牛，我热爱生活，我喜欢自由，喜欢在漫步在绿色的草地上，喜欢侧窝与大树的阴凉，喜欢畅游在水塘里的感觉，喜欢这里的一切。

这个草原上有很多动物，大家在一起都非常的开心，我喜欢和他们在一起，因为我感觉他们离不开我，我喜欢帮助别人，喜欢他们在得到我的帮助后感谢我的表情，因为我是一头牛，一头热爱生活的牛……！

一天，草原上来了一个人类，他对我说，可以和我走吗？我们很需要你，我很激动，因为人类很少出现在这里的，而现在他们好像很需要我的帮助，我决定跟他走，因为我是一头牛，一头喜欢帮助别人的牛，我热爱生活……！

人类在我的鼻子上穿了一个洞，插了一跟木棍，还系了一根绳子在上面，开始我很不习惯，我讨厌束缚，我喜欢自由，可是渐渐的我发现我开始依赖这根绳子了，没有了它我失去了方向……

到了人类播种的时候了，我喜欢这个季节，因为这个季节对于人类来说很重要，他们赖以生存的粮食就是在这个时候播种的，而我，一头牛就是这个季节的主角，我背着重重的耕车，一步一步的在田间行走，身后留下翻新的土地，人们把种子丢在里面，来年就会有好多粮食，我很高兴，虽然很累，不过每次在我累的走不动的时候，人类就会用鞭子在我身上鼓励我，还对我大叫：“得儿……架！”

我喜欢帮他们耕地，喜欢帮他们拉车，人类把我价值体现的几乎完美，连他们的孩子都喝我的奶长大，我感激他们，我感激他们让我活的那么精彩，我热爱生活，我喜欢帮助人，所以我非常感激他们，就算他们把我杀了要吃烤牛肉我也不后悔……！

当我看见铁锤在我眼前晃过后，我就什么也不知道了，当醒来的时候我发现我到了一个陌生的地方，看见了以前好多在草原的朋友—马、狗、猪、羊还有猫和老鼠！就在我们互相打招呼的时候，来了一个从没有见过的动物，后来知道他叫……龙！龙告诉我们这里是仙界，他是仙界的动物，我不管他是什么，我知道我也可以帮助他的，因为不管在那里，我都是一头牛，一头热爱生活的牛……！

这里也有人类，不过我总感觉这里的人类和以前的不一样。有一天，来个一个人告诉我们，叫我们过几天去一个地方，在那里有需要我们帮助的一见事……我喜欢这个消息。

我再也不想在这里呆下去了，没有什么需要我做的，我失去了目标，于是我决定提前去那个叫生肖宝殿的地方，因为那里可能需要我，我问了很多人愿不愿意和我一起走，可是他们都说现在不去，在这里他们很舒服，不愁吃，不愁住。只有老鼠愿意和我一起走，他没有说什么理由，可是我很开心，多少有个伴了！

在路上，老鼠很神秘的告诉我，一个晚上他听见这里的人在说关于生肖宝殿的事，他说宝殿里有12个座位，先前到的12个动物就有资格坐在上面被世人崇拜……，我不明白是什么意思，可是我想我既然去了，就要去看看。老鼠还说，他很自卑，在动物里没有人看的起他，人类更到处打他，更让他不明白的是，动物界的老大——老虎都不欺负他，为什么一只小小的猫却见他就扁他呢！所以他要抢到一个位子，这样就可以扬眉吐气了，就不怕别人欺负他了。

我很同情老鼠的遭遇，我决定帮助他，为了加快脚步，我让老鼠骑在我的背上，我跑的飞一样的快……！

宝殿下就我和老鼠，老鼠很高兴说，一定会有位子的，并一直在笑我。我很欣慰，帮助别人我就会快乐，就在我们将要进去的时候，哪个老欺负老鼠的猫赶了过来拦住了我们的去路，老鼠好害怕，我很生气……！

我不喜欢强者欺负弱者的行为，尤其是在我面前出现这样的事情，我决定帮助老鼠，于是我踢出了我从没有踢过的蹄子……！

明亮的宝殿大厅里整齐的放着12张宝座，在我制止猫欺负老鼠的时候，老鼠乘机躲进了宝殿里，于是他坐在了第一个宝座上，我看见他的眼中有滚滚的泪花，我坐在了老鼠的傍边安慰他，鼓励他，这个时候动物们越来越多，位子很快被坐满了，我没有看见猫的身影，难道他被我踢晕了现在还没醒？他不会死了吧？难道……！我心里开始不安起来！！

一个厚重的声音在大殿的上空响起——！

十二生肖座次就位，鼠牛虎兔……！

“那只猫现在怎么样了……！！！”

⑥ 关于牛年的传说故事

牛年已至，人们都在争说“牛”的话题。牛是家畜中最勤劳的角色，华夏黄牛，

江南水牛，跟随主人“日出而作，日落而息”，耕田拉车，服务农桑，至少三千年

了。使用机器之前，牛是农业生产的第一大力士。人们称赞牛劲儿，力大而有韧性，

持久耐劳，开垦农田、精耕细作，需要坚韧的牛劲儿。鲁迅诗“俯首甘为孺子牛”；

深圳标识雕塑拓荒牛，都推崇这种勤劳奉献的老黄牛精神。

牛的奉献是多方面的。“吃的是草，挤出的是奶”，少索取、多奉献，与范仲

淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”异曲同工。“一杯牛奶强壮一个民

族”，牛奶越来越被国人重视。

古人认为”牛年好耕田”，牛年牛年通常风调雨顺。牛成为生产力的标志，已

经有几千年的历史了。牛是人类最早驯化的动物之一，中国山西、河南、四川等地

都出土过距今5000年左右的水牛遗骸化石。近年来，浙江余姚河姆渡遗址出土水牛

的角、残肢和颊齿等300多件，证明古河姆渡人已把野生牛驯化成家畜。据说黄帝的

臣子胲能驾牛，也有说少昊时人开始驾牛。黄帝、少昊都是远古传说时代的部族首

领，彼时尚未进入青铜器时代而不可能有金属农具，因此用牛耕田还不可能，所谓

驾牛大概是驱牛负重或载人。据记载，商部族的祖先王亥曾赶着牛群到河北与有易

氏进行贸易，足见远古时代畜牧业之发达。

江西新干出土的商代铧犁，将有证可查的牛耕历史从春秋提高到商代，牛用以

耕田至少是3000年前的事了。殷商甲骨文中已出现“犁”字，其形颇似牛引犁头启

土，可见牛耕已较常见。农业进入畜牧阶段，无疑是生产力的一次革命。牛耕至今

尚未绝迹，在偏远山区间或负重引车，可见牛还没完全脱离农事。

牛在农耕文化中所起的重大作用，推动了人类文明的发展。人类感谢和自己共同创造文明史的伙伴，因此牛崇拜由来已久。早在战国时期（前475一前221），秦国就曾立怒特祠祭祀神牛。中国56个民族大都实行过牛崇拜，有关牛的神话传说举不胜举。

在中国文化中，牛的影响不仅限于农耕文明范围。
远古时代葛天氏部族的音乐是“三人操牛尾，投足
以歌八阕”，于是中国音乐史的第一章里就写进了
有关牛的段落。 汉语成语有“对牛弹琴”，是讥人
讲话不看对象，或比喻对不懂道理的人讲道理。其
实，60年代有人发现，在乳牛场放音乐，会使牛奶
产量大增。但音乐必须是优美舒缓的，麦克尔?杰
克逊的摇滚乐不受欢迎。可见牛还挺有音乐细胞，
“对牛弹琴”的词意似乎应重新评估。
中国古代伟大的思想家老子骑着一头青牛出函
谷关（河南与陕西交界处）西行，为后人留下不朽的
哲学名著《道德经》。有谁能想到，老子著作最后
的构思和定稿，是在牛背上完成的，那头青牛不仅
在哲学史上留下痕迹，还随着神化了的老子沾了几分
仙气，在神话传说中永存。
牛与人类的关系实在密切，因而频繁地出现在民
间传说中。在东方流传最广、最浪漫动人的是牛郎与
织女的爱情故事，牛是其中一个不可缺少的角色。

⑦ 有关牛的故事

古希腊的某个村子有两兄弟卡卡和古古，到了适婚年龄还没有找到自己心仪的女孩，卡卡和古古兄弟两便决定驾着自己的小船踏上“觅妻”之路。他们摇啊摇啊，摇了九九八十一天，走过了七七四十九个岛屿，也没有找到自己心目中的妻子，不是未嫁的女人看不上，就是看上的女人已出嫁……就在他们快要绝望时，他们来到一个小岛，在他们的小船靠近岸边时，卡卡的眼睛猛地一亮：那个在捡贝壳的女人不就是自己要找的另一半吗？！他指给了古古，古古摇了摇头。嗨，她的相貌和气质太一般了。但卡卡很坚决，她就是我要找的女人！
于是古古陪着卡卡上了小岛到当地去打听求婚的风俗，当地人告诉他，男人要向女人求婚，是要用牛来做聘礼的。而牛的多少代表了女人在男人心目中的价值。普通的女孩子只须送一两头牛，贤惠漂亮的女孩送的牛要多，也就是四五头牛，最多是九头牛，这样的女孩子是非常优秀的，相当旱见，这里根本就没有人送过九头牛。
卡卡捏指一算，一口气买了九头牛，在做好了一切准备工作后，选了个良辰吉日，牵着九头牛浩浩荡荡地赶着牛群去提亲了。
“嘭、嘭、嘭……”敲了半天也没有人来应门，卡卡又继续敲，隔了半响，终于有位老人家出来开门。老人家看了这么多牛，吓了一跳，扶着门框吃惊地问：“年轻人，你有什么事吗？”卡卡说“老人家，我看上了你家的女儿，我赶着牛是来提亲的？”老人摇了摇头说：“你提亲也用不着赶这么多牛来，我家女儿只是一个普通女孩，最多只要两、头牛就够了。你送这么多牛来，如果我收下，邻居会笑话的，说我这人贪心。”卡卡说：“不，老人家，我认为你的女儿是世上最漂亮、最好的女孩，我认为她就值九头牛。请你一定要收下。”
老人一直推辞不掉，只好收下那九头牛。
喝过卡卡的喜酒后，古古摇船而去继续他的觅妻之路……
时间过得很快，眨眼功夫2年过去了，古古因还未找到心仪的妻子，寻寻觅觅又再次回到这个小岛上，他也想顺便看看卡卡的新婚日子过得怎么样，是不是和他的妻子很幸福地生活着。突然古古想，是不是自己要求太高了呢？如果像卡卡一样，找一个普普通通的女孩子结婚，也许现在也有儿有女，过着幸福快乐的日子。正当他叹着气，小船来到了岸边。古古把船停靠在小岛旁，上岸去打听卡卡的情况。当他走到市集时，他的眼睛突然一亮，一个清秀靓丽的女人正站在自己的面前，古古愣了半天，没有回过神来，自己苦苦觅寻了两年的心仪女人，原来就在这个岛上，真是他破铁鞋无觅处，得来全不费功夫啊！正当他看得入神时，那女人慢慢向他走来，并很有礼貌地向他点了点头。他保持镇定，清了清嗓子，很有礼貌地问到：“你知道2年前来这和一位当地女孩结了婚的卡卡家在哪吗？”那女人说：“你跟我来”。古古跟她走了很长一段路，来到了当年陪卡卡提亲时的地方，但是这里有了很大的改变，老人家的房子旁边新盖了一栋很漂亮的房子，还有一个2岁左右的小女孩在门前玩耍……。“妈妈回来勒”小女孩看到那漂亮的女人，一边喊，一遍跑了过来，抱着女人的脚。古古立刻心一酸：不是吧，找了这么久才找到的心仪女人原来已经有了一个2岁左右的女儿，还……，没等古古反应过来，一双手把古古拉了过来，古古抬头一看，原来是2年没见的卡卡，兄弟二人显然很激动，便聊起这2年的各自生活，聊了不一会儿，卡卡问道：“2年没见，你还记得我住在这里啊？”古古笑了笑说：“是一位清秀靓丽的女人带我来的……”话还没讲完，那女人把茶端了过来，说了声，“小叔喝茶。”“这是你嫂子”卡卡说道，“2年前我们在海边见到的那个拾贝壳的女人”。古古瞪大的双眼充满了怀疑。他怎么也不能把2年前的女人与眼前的嫂子联系到一起，变化太大了。女人似乎看出了古古的心事，对古古说：“一直以来，我都认为自己是一个普通的女人，也一直盼望着能有一天可以有位男士带上2头牛来我家提亲，但卡卡却用九头牛把我娶了。从此之后我才知道自己是九牛之人，也开始用九牛之人的标准来要求自己，从各个方面都要求自己真正成为一个九牛之人”。

⑧ 牛的民间传说

传说，很早很早以前，玉皇大帝手下有好多文武大臣，牛也是其中的一个，它们在天宫里每天清闲自在，无所事事。

有一天，玉皇大帝就派牛到人间传旨，嘱咐它说:人间个个成双配对，生儿育女，一代一代传下去越来越多，天天要吃饭，往后就成了大事了，你要很快告诉人间，要一吃饭，三打扮。”

牛领了圣旨挺不高兴，心里想，好多大臣都不派，偏偏让我干这等差事，心里虽这么想，但又不敢违抗圣旨。回到住处，一头倒在炕上就睡着了。

睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦，到人间去一趟就不高兴，站殿卫兵听着，拉下去重打四十大板。”

牛被恶梦惊醒，心里很是不安，慌慌张张地乘了一阵清风来到人间，找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣，必定有要紧的事，赶紧把它接入小小的土地庙，笑脸满面地款待。

牛一肚子怨气，正好在土地头上发作。

它一不吃酒，二不用饭，摆出副钦差大臣的架子，气势汹汹地喝道:“小小土地听着，玉帝有旨:“人间传宗接代，人丁兴旺，人人要吃饭，从今往后要一天三吃饭，一打扮。”命你很快传下去，不得有误。”说完后就返回了天庭，满以为旨也传啦，看你玉帝还有啥说的。

牛直闯入宫殿，跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。

玉帝一听，马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天，上门牙全部踢掉，口吐鲜血。最后玉帝怒斥道:“混帐东西，只让你办一件事，却给传错了话，这回你就到人间耕地养活人们去吧。

为牛自知理亏，乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了，就让它歇一歇。

歇歇时，它就想起在天宫里的生活，想起错传圣旨落到这般地步，又想到不知要受到何年何日……

越想越伤心，不由得眼泪汪汪。它吃的是草，挤出来的是奶，默默地为人类贡献着自己的一切。

(8)牛的生活小故事扩展阅读：

牛文化：

唐代诗人元稹《生春》诗："鞭牛县门外，争土盖春蚕。"先"鞭"而后"争"，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。

鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载："出土牛以送寒气。"后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

康熙《济南府志·岁时》记载："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。

立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。"鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。

浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。

⑨ 谁能给我介绍写以牛为主题的小故事

<“三鹿”喂牛>
隔壁的金嫂晚年得子，心疼有加。她一直在医生的建议下，坚持用母乳喂养。偶尔乳汁供应不及，她就去买大品牌的“三鹿”奶粉回来补充。

最近，“三鹿”婴幼儿配方奶粉掺杂使假，导致婴幼儿患结石的事件在社会上闹得沸沸扬扬。这下金嫂急了，她提着半袋没喝完的“三鹿”奶粉跑到我家，要我在电脑上查查相关信息。我看了一下生产日期，正是8月6日前生产的。我于是对金嫂说：“这奶粉估计含有三聚氰胺，既然只有半袋了，扔掉算了！你可千万不要舍不得，这奶粉喝多了小孩容易患上结石的。”

金嫂满是感激地点点头：“幸亏只喝了半袋，这剩下的就扔掉算了。”说完话，金嫂起身正要向窗外的垃圾堆里扔。一旁的儿子却迅速地抢了过去：“爸爸，这奶粉不能扔，我拿去给爹爹家的牛喝！”我对儿子摆摆手：“这又不是什么好东西！”儿子冲我扮个鬼脸：“你刚才不是说，喝了这奶粉容易得结石吗？这结石在牛的身上叫什么，你知道不？”“牛黄”我脱口而出。“这就对了，牛黄很贵的，比牛还值钱。”儿子得意洋洋地说。

我这才想起，在半月前，我向儿子讲过一则农户养牛发现一粒“牛黄”赚了大钱的新闻。

<牛睡觉小故事>

在经历了一通运动之后，牛累了，发现我在卫生间干活也不理他，就蹲坐在客厅中间一个人看球赛。

看了一会儿，可能觉得他们踢的球太臭，早早回窝窝休息了。

等到我上床，牛突然醒了，爬出了窝窝，开始绕着床兜圈子。

时而绕到左边，两只手搭在床边，大头伸进被窝，拱来拱去；

时而转到右边，将两只手尽力地向前伸展，看见我一只手伸出了被子，立刻抱住，用他的小牙轻咬。

在发现这两招都不管用以后，索性在床脚下直挺着身子，仰起头来看我，使出他的杀手锏——纯真的眼神+耍赖的表情。

在牛顺利得逞抱上床后，立刻安静了下来。侧着身子舒服地躺着。可是仍然不肯闭上眼睛，直直地看我。

我开始有节奏地拍他的屁股，仍然不见效，不肯睡。奇怪，明明已经张着大嘴打哈欠了，为什么不肯睡。

我无意间将胳膊弯过来成圆弧状，牛趁势就把头伸到咯吱窝那里，马上就闭上了眼睛，一会儿工夫发出了轻微的呼噜声。
睡到后半夜，迷糊之中感觉那只胳膊得上臂部分痒痒的，睁眼开灯，定睛一瞧：

牛的一只手伸出来，搭在胳膊上，轻轻磨擦着，牛眼睛大大地瞪着我。再一瞧：

发现我的胳膊不知什么时候已经和身体平行放着了，牛失去了他的“枕头”啊。

于是，将胳膊重新弯成圆弧，牛立刻心领神会地缩了进来，大头枕上来，呼呼大睡了。

早上醒来，形势发生了变化：

胳膊仍然保持着原状，只是趴在上面的不是牛的大头，而是他的大屁股。

也许，他还是觉得我起来太晚了，希望早点带他出去遛遛，以这种方式表示他的KY。

⑩ 关于牛的传说故事

瑶族牛生日的传说

瑶家有一传说："盘古开天，鲁班造墙，禾王送禾，牛王耕田。"瑶族古籍《盘天大歌》和《过山榜》中说："寅卯两年发大水，天下万物皆被淹，只留伏羲兄妹俩，藏入葫芦飘水上。

才得以延续人类，后来盘王登殿，赐瑶人以天下群山，任其砍种，安居乐业。然而，瑶山地区，穷山恶水，尽管人们辛勤耕种，仍然朝不保夕。

有一年，太白金星下凡查访民情，看到瑶家人世世代代生活在峻岭崇山之中，刀耕火种，生活艰难，于是禀告天庭。玉帝就派禾王送禾到人间，牛王下凡来耕田。

自从牛王来到人间后，瑶家人就开始耕田插禾，年年风调雨顺，五谷丰登。为了感谢牛王，瑶家人就把牛王下凡的那天(农历四月初八)作为传统节日牛生日。

瑶家有一首民谣"四月八，丢犁耙，七月半，谷满仓，收回万担粮，全靠牛帮忙。"四月初八这天，瑶家人最爱护牛，把牛当作神明来祭礼侍奉，要让牛丢下耙犁休息一整天。

这天，任何人都不准鞭打牛，不准斗牛，更不准杀牛，连骂牛亦不准。头一天，家家户户都要给牛洗一次热水澡，将全身梳刷得干干净净，还要将牛栏摆弄得整整洁洁。

铺换一次新草，用红纸画上或者剪成佛符贴在牛栏上，驱邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。这天，牛吃的东西更是别致精彩，清晨，人们就争先把牛放出去吃露水草，越早越好，"抢头"。

上午，用糯米酒糟煮鸡蛋给牛吃，在瑶家，小孩过生日有吃鸡蛋的习惯，可见对牛的崇拜。拜家有句俗话："人过生，吃人参;牛过生，吃苦参。"

下午，就用苦参熬泥鳅喂牛，使牛健康长寿。到晚上，瑶家人还要选出最好最强壮的牛来聚会，瑶家人穿着节日的盛装，围着熊熊的篝火，敲着长鼓，唱着欢快的歌儿翩翩起舞。

(10)牛的生活小故事扩展阅读

牛科动物的共同特点是体质强壮；有适合长跑的腿；脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化，适于奔跑；为了贮存草料、躲避敌害，它们的胃在进化中形成了4个室：即瘤胃、蜂巢胃、瓣胃和腺胃，还具有“反刍”的习性，使食物能够得到更好地消化和吸收。

更重要的是它们的角与鹿类有极其明显的区别。通常情况下，1岁以后的雄兽和雌兽的头骨上都长有一对粗大的角，角的形状在各种之间有所不同，但都是额骨的突起衍生出来形成的对称骨枝。

外边包着一层角质套，角质套可以脱下，角内部是空心的，所以又叫“洞角”，牛科动物也因之被称作“洞角”动物。角不分叉，外面还有一层坚硬的角套，角套为空心，套在骨质的角心上，并且随着角心的生长而扩大，所以也把它们叫作“洞角类”。

与鹿类具有的实角不同，牛科动物的角上没有神经和血管，洞角被去掉后，不能再生长。除了北美洲的叉角羚羊的角是分叉的，而且每年换角套外，一般牛类的洞角长到一定程度便停止生长，而且不更换角套。鼻颈光滑湿润,如出现干燥,即为患病的征兆。