少年文字故事大全
㈠ 收集名人小时候的故事大全
1、王羲之苦练书法
王羲之自幼酷爱书法,几十年来契而不舍地刻苦练习,终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰,被人们誉为 "书圣"。
王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。
2、竺可桢努力读书的故事
竺可桢出生在浙江绍兴东关镇。小名叫阿熊。镇上的私塾先生为他起了个大名叫可桢,意思是应该做一个坚实的柱子、国家的栋梁。小可桢1岁半,父亲就教他认字。有一天,父亲外出,走前对竺可桢说:“可桢,今天不教你认字了,放你一天假。”正在母亲怀里吃奶的小可桢,硬要父亲教他认几个字再走。竺可桢3岁时,已经认识不少的字,而且会背诵好多唐诗。
竺可桢5岁进了学堂。学习可用心了,门门功课都是成绩优良。他的哥哥是乡里的秀才,平时经常指导竺可桢写字做文章。有一次,哥哥教他学造句,一直到天亮,鸡叫了他才肯回房睡觉。这么肯学的孩子,还真不多。小竺可桢身体瘦弱矮小,有的同学嘲讽他:“好一个寒酸小矮子,准活不过20岁……”这几句话刺痛了竺可桢,他发誓要锻炼身体。连夜订了个锻炼计划,每天早晨鸡一叫就起床跑步、做操。他坚持了一段时间,体质明显增强。同学们再也不喊他“小矮子”了。
3、少年拿破仑的坚持
拿破仑小的时候,无论做什么事情,都追求成功,久而久之就养成了习惯。
小男孩们之间总难免发生“战争”。有一次,上四年级的拿破仑和一个大他两岁的男生“狭路相逄”了。拿破仑身材矮小,怎么能是大男生的对手呢,不一会儿,他就被大男生打成了熊猫眼,正巧的是,上课铃响了,拿破仑就跑去上课。下课以后,他又跑去找那个男生,但是这次更惨,嘴巴都变成了“腊肠”。拿破仑可并没就此罢手,他每次下课都去找那个男生,直到那个男生都被他缠烦了。
“你为什么老来找我?你明明打不过我吗!”那男生终于忍不住问拿破仑。拿破仑像个骄傲的小公鸡,他理直气壮地说:“你惹了我,必须对我说对不起!不然我会一直和你打下去的!直到你说对不起为止!”大男孩也许是被拿破仑的话语震撼了,也许是已经厌烦了和拿破仑这个弱小的对手打架,他踌躇了半天,终于向拿破仑说了“对不起”三个字。
拿破仑虽然被打得伤痕累累,不过他听到“对不起”三个字后,还是心满意足地走了。
4、鲁迅酷爱读书的故事
鲁迅年轻的时候,家里条件很不好。为了读书,他揣上8元钱上路了。就这8元钱,还是母亲多方设法为他张罗来的。在南京,他进了江南水师学堂,这是一所免费的学校,然而,鲁迅很快发现这里校风不太好,他转入另一所陆师附设的矿路学堂。矿路学堂是新办的,不仅免费,学生津贴也多一些,这样鲁迅就可以多买一些书籍和文化用品了。
鲁迅酷爱读书,在当时,正是西方文化引入时期,几乎每一月都有优秀的西方著作出版,为了买到这些书籍,鲁迅省吃俭用,节衣缩食,饿肚子现象时有发生,寒冷的冬季,他还穿着单薄的夹衣。鲁迅是班里年龄最小的,却是成绩最好的一个,他有着极强的理解能力和记忆能力,平时学习又刻苦,所以几乎回回得第一。
矿路学堂有着一套完善的奖惩制度,每次小考成绩优异的,都发给一个三等奖章;若干个三等奖章,可以兑换一个二等奖章;积够若干个二等奖章,就发给一个头等奖章。头等奖章是金质的,很值钱。鲁迅是班里唯一一个荣获过金质奖章的人,他把奖章变卖了,换回许多优秀的图书。
有些同学觉得不可理解,金质奖章在同学中可是无限的荣耀呀。在鲁迅看来,图书比奖章更有用,他不需要任何满足虚荣的物品,鲁迅把这一谦逊的品格保持了一辈子。鲁迅一生写成了大量的优秀作品,他的作品往往内容深刻,笔法冷峻、简练,深受老百姓喜爱,有人把这一成就说成来自鲁迅的天才,还有些当面盛赞鲁迅是天才的文学家,鲁迅却很有感慨地说:“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”
5、孔融让梨的故事
汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。
有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”
6、司马光砸缸
司马光七岁的时候稳重的就像一个大人,听到老师讲解《左氏春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,他立即也明白了《左氏春秋》的内涵,从此手里放不下书本,甚至到了忘记了饥渴,冷热的程度。
有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍,有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事,放弃他都跑了,司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸击去。水涌出来,小孩也得救了。
7、周恩来远大抱负
一句“为中华之崛起而读书”就让人为咱们敬爱的周总理竖起大拇指,据说这是在他12岁就发出的远大抱负哦。
周恩来五岁的时候,就开始学写毛笔字。他给自己立了一条规矩:每天完成功课后,还要练习写一百个毛笔字。 有一次,他和蒋妈妈去串亲戚。回来时,天色已经很晚了。好心的蒋妈妈催他快睡。当他走到床前时,突然大叫起来:“呀,我的大字还没有写呢!”说着便又回到书桌跟前。
蒋妈妈见了,忙上前说:“算了吧,今天不写,明天写二百个不就补上了吗?” “不行!”小恩来用恳求的目光望着蒋妈妈说:“不,今天的事情今天做,明天还有明天的事!”恩来说完,便坐在书桌前认真地写了起来。
8、鲁迅珍惜时间
鲁迅应该是我们中国学子的老熟人了。他对人们所做的贡献相信不用琪琪多说大家也都了解。而鲁迅这一生都在与时间赛跑,时间对他来说半点都不可浪费。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。他常说:时间就像是海绵里的水,只要你想挤,总是会有的。鲁迅一生多病,但是他每天都会学习工作到深夜才肯罢休。
8、居里夫人专心致志
几十年前,波兰有个叫玛妮雅的小姑娘,学习非常专心。不管周围怎么吵闹,都分散不了她的注意力。
一次,玛妮雅在做功课,她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样,在一旁专心地看书。 姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子,只要玛妮雅一动,凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了,玛妮雅读完了一本书,凳子仍然竖在那儿。 从此姐姐和同学再也不逗她了,而且像玛妮雅一样专心读书,认真学习。
9、林肯永不放弃
纵观林肯一生都在面对挫败,八次竞选八次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。 好多次,他本可以放弃,但他并没有如此,也正因为 他没有放弃,才成为美国历史上最伟大的总统之一。
亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候,家里很穷,他没机会上学,在回忆自己童年的时候林肯自己说:“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年。”但是贫困总是阻挡不住他对书籍的热爱,没钱买纸、笔,他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书。晚上,他在小油类下常读书读到深夜。
㈡ 少年儿童故事
王二小的英雄故事
1943年的一天,河北涞源的一个小山村, 鬼子扫荡来了,八路军和干部们组织乡亲们转移。二小和乡亲们一起转移到长城脚下。
吴连长带着队伍去山那边,说要做个包围圈等鬼子来钻。
鬼子来了。
二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去,心里着急,就唱着放牛歌走了出来。
鬼子看到了山坡上的二小,要二小为他们带路。
二小牵着一头壮牛,就带着鬼子走了。
二小领着鬼子在山里转圈,狡猾的鬼子起了疑心,鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定,却装出害怕的样子,对鬼子说,那边有条路,穿过去就能找到八路。鬼子说:“你撒谎,你想骗皇军。”二小说:“那就算了,反正我也不想去。”鬼子相信了二小,就跟着他走了。
到了八路军埋伏的山沟,二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑,一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小,把刺刀扎进了二小的身体,将二小挑到了山坡上。
二小像一片树叶一样落了下来,满山的树叶都一起落了下来,鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻,消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇,用尖角挑死了鬼子小队子。
乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小,乡亲们喊着二小,可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了,满山都飘着红色的树叶,那景色,美丽极了。
小兵张嘎的故事
故事以1934年的白洋淀为背景,以嘎子梦想参加八路,梦想得到一支属于自己的真枪展开。奶奶为了保护八路老钟牺牲了,嘎子只身上县城找传说中的罗金保,打鬼子替奶奶报仇。在县城结识了集贤居少掌柜佟乐,嘎子仇没报,反而陷入鬼子追杀。在佟乐和一个神秘便衣的帮助下,脱离险境。便衣原来是罗金保,将嘎子带到区队秘密隐藏之地,钱队长收留了嘎子。嘎子从此以小八路自居,紧接着又和区队八路打了一场挑帘战,嘎子缴获一把真枪。眼看梦想全部实现,枪却被区队长收了。嘎子想不通,和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。嘎子要单独替奶奶报仇。由此同时,后方特派员刘燕肩负使命路经白洋淀被伏击。刘燕不知下落,鬼子派了石磊冒充特派员混入区队。鬼子的计谋被嘎子无意中发现,嘎子和佟乐、胖墩行动起来,误认为区队联络员纯刚是鬼子奸细。纯刚竟然被孩子制伏,报信不成有口难辩。白洋淀鱼户女儿玉英,打鱼时救了刘燕。刘燕受伤难行,请玉英去城里寻找联络员。玉英在城里遇到了嘎子一伙。三方力量围绕着真假特派员斗智斗勇,特派员肩负的任务迫在眉睫,大批药品将在指定时间内经过白洋淀。鬼子方面,肥田和斋藤一武一文,试图在最短的时间内,通过奸细石磊了解真想,将区队八路和药品一网打尽。区队钱队长则逐渐识破石磊真面目,将计就计引鬼子出动。而真特派员刘燕却与孩子们在一起。 经过种种误会和巧合,以嘎子为首的孩子们,粉碎了敌人的阴谋,配合区队八路使药品顺利过境,一举歼灭肥田斋藤一伙日本鬼子。
㈢ 古代聪明机智少年的故事
古代聪明机智少年的故事有:女娟救父、少孺子智谏吴王、童子计杀双虎、鲍童智辩田贵人、12岁的丞相、外黄少年劝霸王、小皇帝破冤案、李崇断案、小孔融讥大夫、蔡文姬听琴、诸葛亮巧施毒鱼计、张就黄绢示军情、曹冲的故事、苍舒令山鸡起舞、曹睿打猎
1、曹冲称象
孙权曾送来一只很大的象,曹操想要知道象的重量,询问众部下,都不能拿出办法来。曹冲说把象放在大船上面,在水痕淹到船体上刻下记号,再称量物品装载在船上,那么比较以后就可以知道了。曹操十分高兴,马上施行了这个办法,果然知道了大象的重量。
2、智救库吏
曹操的马鞍在仓库里被老鼠啃啮,管理仓库的吏役害怕会被处死。曹冲让他等三天后自动去自首。曹冲拿刀戳单衣,像老鼠咬啮的一样。曹操问他为什么不开心,曹冲回答民间认为老鼠咬了衣服,主人会不吉利。曹操说那都是瞎说,用不着苦恼。
不久库吏把老鼠咬马鞍的事情汇报了,曹操笑着说儿子的衣服就在身边,尚且被咬,何况是挂在柱子上的马鞍呢,没有责备库吏。
3、司马光砸缸
有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍,有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事,放弃他都跑了,司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸击去。水涌出来,小孩也得救了。
4、文彦博灌水取球
文彦博是北宋杰出的政治家,他自小聪明过人。 一次,他和几个小朋友在草地上踢球,一不小心,球掉进一棵大树的树洞里去。小朋友尝试伸手进树洞取球,可是树洞太深,怎么也摸不到底。
小朋友们你一言我一语的,都想不出办法来。他叫小朋友帮忙提来几桶水,把水一桶一桶往树洞里灌,不一会,水就把树洞给灌满了。皮球也浮上来了!
5、甘罗-12岁的丞相
甘罗12岁任秦相吕不韦的侍从,朝野鲜为人知,一次秦欲派使赴燕。
吕不韦请老臣张唐应命,屡劝无效。甘罗去见张唐,分析天下大势。数列出使利弊,说得张唐叹服,遂欣然应命使燕,吕不韦大加赞赏甘罗之才。此事不久,经吕不韦荐举,甘罗作为秦王特使。
奉命赴赵,以雄辩说服赵王发兵攻燕,秦不费一兵一卒,得城五座。甘罗立下奇功,满朝为之震动,被秦昭王封为上卿,并把甘茂充公的田宅赐还给他。
㈣ 神话少年故事原文
天上有个大神叫伏羲,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想让人们知道火的用处.于是伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨.随着“咔”的一声,雷电劈在树木上,树木燃烧起来,很快就变成了熊熊大火.人们被雷电和大火吓着了,到处奔逃.不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷.逃散的人们又聚到了一起,他们惊恐地看着燃烧的树木.这时候有个年轻人发现,原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上好暖和呀.他兴奋地招呼大家:“快来呀,这火一点不可怕,它给我们带来了光明和温暖!”这时候,人们又发现不远处烧死的野兽,发出了阵阵香味.人们聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味.人们感到了火的可贵,他们拣来树枝,点燃火,保留起来.每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭.可是有一天,值守的人睡着了,火燃尽了树枝,熄灭了.人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦极了.
大神伏羲在天上看到了这一切,他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来.”年轻人醒了,想起梦里大神说的话,决心到遂明国去寻找火种.
年轻人翻过高山,涉过大河,穿过森林,历尽艰辛,终于来到了遂明国.可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火.年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息.突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮.年轻人立刻站起来,四处寻找光源.这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子.只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花.年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪.他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来.年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦.终于,树枝上冒烟了,然后出火了.年轻人高兴地流下了眼泪.
年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了.人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思.
火神是民间俗神信仰中的神祗之一,中华各民族都有火神祭祀的风俗.但是,汉族古史记载和各民族传说中的火神形象和来历行事差异甚大,相关的信仰民俗也有不少区别,甚至在火神崇拜缘何而起这一关键问题上,专家学者们的观点也互有分歧,相争不下,至今没有一个统一的说法.
在我国北方信奉萨满教的各民族中,火神是一位古老的女性,被称为火神母、火婆、火姑娘、火灵等.如鄂伦春族传说:一位妇女晨起烤火,因捣动火,触犯了火神.无论她家搬到哪儿,怎么也升不起火.后来她向火神婆婆请罪,得到了宽恕,回家再点火时,火就着起来了.据乌丙安先生介绍,在这个传说中所体现的火神神圣不可侵犯的原则,不仅贯穿于北方一些民族的狩猎、放牧的生产习俗中,也落实到日常生活的各个方面,如通常情况下绝对禁止用脚踩火、骑火、跨火,不允许说火的坏话或直接辱骂火.在尊重火给人间带来的恩惠的同时,人们又把森林草场的火灾以及病人发烧、小儿梦魇等疾病视为火神发怒的结果,愈是对它崇敬,也就愈发畏惧它对人的惩罚报复.因而火神远比其他自然神更经常受到崇敬和供牲(《神秘的萨满世界》,三联书店上海分店出版,1989).
满族神话传说,少年英雄托阿从天火库盗来一葫芦火种,他把石块凿出洞,然后把火种一一装入石块,带回人间,并告诉人们用碰磕石块的办法从中取火.就这样,人间有了火种.从此,人们祀托阿为火神,除春秋致祭外,每年除夕还要举行隆重的迎接火神的仪式(同上).
西南少数民族的火神崇拜与北方少数民族的火神形体人格化不同,他们大多把燃烧的火焰视为火神的化身(或把锅庄石、火塘灶等视为火神的象征),并奉其为恩赐火明和财富,使家族繁衍兴旺的保护神.
汉族的火神崇拜,同样有"流派"区别.以形象和来历言,一般都以祝融为火神,据说他本是颛顼氏的后代,本名重黎,也叫吴回,帝喾(即高辛氏,传说中古代部族的首领)当政时,官居火正,甚有功,能光融天下,帝喾乃命曰"祝融",死后为火官之神.又相传,大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤,天帝命祝融杀鲧于羽郊(《山海经·海内经》);成汤伐夏桀时,天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》),帮助成汤灭夏.在后世的民间传说中,祝融常以女子的形象出现,称"祝融夫人".此外,民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法,如谓远古时燧人氏钻木取火,使人类进入熟食阶段,后人尊为火神,又称火德真君,定时祭祀.也有一些地区的火神崇拜并无具体来历,或称南方火帝君,或称种火老母,等等.以火神祭祀的日期与行事言,各历史时期和各地区的风俗也不一致.如上古时的火神之祭在夏天,汉晋以降,这一传统以夏季祀灶的方式得到延续.又如,四川等地以夏历四月初八为火神"生日",届时士农工商进香并祀神或演戏娱神.鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日,民间有组织"火神会"的风俗,除去火神庙朝拜外,全体会员还要聚餐两次;此外,火神形象相貌凶狠,三头六臂,并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备,酷似神话传说中"哪吒"的变态.
与民间俗信的形形色色相似,现代学人对传统的火神崇拜的源流等问题也有不同看法.
有人认为西南一些地区以燃烧的火焰或火塘作为火神的化身或象征,当是火神崇拜的端初形式,连同相关的仪式、祭词和禁忌在内,其中所包含着的观念内涵体现了人们对火的作用既感戴又畏惧的双重认识,因而更多地保持了远古时代人类对自然力的崇拜的原始风貌.至于炎帝、燧人、祝融等司火之神,是战国以后才被创造出来的人格化火神;其他如火德真君、种火老母之类,均出于更往后人的编造.
也有人不同意此说,认为华夏民族先民中存在一个崇拜火神和天空中以"火"命名的星辰的族团,这就是以炎帝--燧人--祝融为始祖神的炎帝之族.炎帝族号高辛氏,"辛"即"薪"的本字,取像于以斧斤析木之形."有薪(辛)即能得火,所以高辛氏其实初义应正是火神之别号".又辛同薪声,《说文》:"薪,荛声.从艹,尧声."由此可知,辛字古音读尧.所谓炎帝高辛氏,其实就是古帝中赫赫有名的"帝尧".再参以"炎神,炎帝也"(王逸《楚辞·远游章句》)、"炎帝氏以火纪,故为火师而火名"(《左传·昭公十七年》)、"炎帝作钻燧生火"(《管子·轻重篇》)、"炎帝死而为灶"(《淮南子·汜论训》)等记载,可以说,"炎帝族团本来是一个崇拜火神的部族.而且炎帝一名本身,初义也正是火神".从以泰山为天下之中的观点看,炎帝的活动区是比较偏居西南的,由此也就产生了《初学记》卷九所谓炎帝"位在南方,主夏"的说法(何新《诸神的起源》,三联书店,1986).准此,以炎帝、祝融为火神的古史传说和以火神为"南方火帝君"并在夏季祭祀等俗信,均有史实发展的轨迹可寻.
还有人认为民间火神信仰的源头,是初民对大火星(即心宿)的崇拜.《左传》载炎帝"以火纪",其实是指借助对大火星运行变化的观测以确定季节;而祝融担任的"火正"是专门观测大火星的运行变化以确定季节的官职.此外,《太平御览》卷八六九引《尸子》:"燧人上观辰
在敢壮山方圆百里的田阳及邻县农村,至今流传着这样一个关于壮民族人类始祖布洛陀取火的神话故事.
相传远古时期,由于没有火,人们猎取得来的动物都像乌鸦一样吃生肉,像水獭一样吃生鱼.每到寒冬腊月,人们穿着蓑衣或树叶草皮瑟瑟发抖,许多人都被冻死在 ...
㈤ 青少年必看的十部中外读物
青少年必读的中国文学名著
(一)《诗经》
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的305篇诗歌。四言为主的句式和重叠反复的章法是《诗经》中诗体的主要特色。“窈窕淑女,君子好逑”,“逃之天天”,“杨柳依依”等四字句,今天仍被广泛使用。
《诗经》中的《风》是从民间采集的民歌,是其中的精品,它开创了中国现实主义诗歌的源头。
读者要欣赏《诗经》之美,首先应该注意文中“赋、比、兴”的表现手法,其次还要克服一些自己不再使用的冷僻字的困难。
(二)《楚辞》
《楚辞》是由西汉时期的刘向编定的,共17篇,其中7篇为屈原所作。《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就,对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。《楚辞》以伟大的诗人屈原及其《离骚》为代表。《离骚》是中国文学史上第一篇具有强烈政治倾向的抒情长诗,且是浪漫主义诗歌的先河。
阅读《楚辞》要注意当时的时代背景及屈原的生平,诗中用典较多,生僻字较多,还须结合注解。
(三)《唐诗三百首》
《唐诗三百首》是历来为人传诵的佳作精品,唐代诗歌不仅达到中国旧体诗歌而且也是当时世界文学的顶峰。《唐诗三百诗》所选的内容从风花雪月的儿女情长到兴国安邦的豪情壮志,展现了一个极为广阔的文学天地和思想境界。读诗歌不可不读唐诗,读唐诗不可不熟读唐诗三百首。
诵读时读者应该把握盛唐诗歌中表现的开拓进展、意气风发的精种风貌。
(四)《宋词选》
《宋词选》与前人相比,宋词扩大了词的境界和思想题材,突破了格律的束缚,宋词把词这种区别于诗的韵文体载的表现力推到了极至。豪放派的苏、辛,婉约派的李、姜词人的词作成了后世的典范。与诗一样,词应多读,多体味词的境界。
(五)《元曲选》
元代散曲与杂剧是中国文学中的一朵奇葩,它真切地反映了市民的生活与审美情趣,拥有活泼的生机。元杂剧开创了中固戏剧的新局面,使中国戏剧与希腊古典悲剧、文艺复兴戏剧站到了同一高度。许多剧本脍炙人口,至今仍长演不衰,比如《窦娥冤》、《西厢记》等。阅读时惟一的难点是当时的口语,需要结合一下注解。
(六)《古文观止》
《古文观止》自清初编定印刷以来,流传城乡,雅俗共赏,影响甚广。选编《古文观止》的目的是给读者提供一个学习文言散文的入门读物,熟读了其中的文章,就熟悉了文言的词汇、—语法现象和文章的布局结构,把握了中国古代散文发展的大体轮廓,为进一步阅读文言文打下了基础。其中所选的先秦散文略为古奥,稍难读些。最后一卷选明文,一般读者可能会忽略,其实亦有不少好文章。
(七)《三国演义》
《三国演义》是第一部长篇历史小说,它七分真实,三分虚构。罗贯中在书中塑造了许多栩栩如生的历史人物,比如中国人智慧的象征诸葛亮,奸雄的代表曹操,忠义的化身关羽等等。本书还描绘了三国乱世的广阔战场及错综复杂的政治斗争。书中的许多军事思想和处事谋略迄今仍有重大的借鉴价值。
(八)《水浒传》
《水浒传》是明代侠义小说的代表作。施耐庵塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人的成长道路。全书大故事套小故事,长篇中蕴含着短篇,至今许多文艺作品的题材都选自《水浒传》。小说用古代的白话写成,语言生动活泼,高潮迭起,可读性极强,是中国长篇侠义小说的鼻祖。明清侠义小说,以及当代武侠小说,都可以看到《水浒传》的巨大影响。
(九)《西游记》
《西游记》是明代神魔小说的代表作,全书共100回。作者吴承恩为世界文学长廊中增添了一个神通广大、铜身铁胆却极具人性特征的孙行者的形象,历来为不同年龄的人群所喜爱。值得注意的是孙捂空的极强的反抗精神,已成为古典文学中的一个典型。孙悟空保着唐僧西天取经的故事,几百年来在中国家喻户晓,妇孺皆知。
(十)《红楼梦》
《红楼梦》是中国封建社会的大网络全书,全书通过一批豪门旺族的盛衰,展现了封建时代上至王公贵族下至平民百姓生活的方方面面。书中大批人物个性鲜明,呼之欲出,比如林黛玉、薛宝钗已成为具有两种鲜明性格的女性代表。《红楼梦》达到了中国古典小说的顶峰。
(十一)《聊斋志异》
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。原本可怕的鬼怪、狐仙在蒲松龄的妙笔下都被赋予了人性的善良和情感。作者写出了当时官场的黑暗,也写了人民的反抗。还写了许多凄婉缠绵的爱情故事。《聊斋志异》的文言文也典雅优美,简洁流畅,代表了古代文言小说的最高成就,通过渎它亦可提高阅读文言文的能力。
(十二)《儒林外史》
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。吴敬梓在书中塑造了一批伪君子、假道学、假名土的丑言丑行,令人忍俊不禁之余又深获启发。本书又是近千年封建科举制度残害人、扭曲人性的缩影。小说往往不用一句贬词而能使虚伪之情毕现,代表了讽刺文学的最高成就。鲁迅先生对它亦有高度评价。
(十三)《鲁迅选集》
鲁迅是中国新文化的第一人,也是中国新文学的第一人。《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》是现代小说的经典作品。他的杂文更是具有鲜明的鲁迅特色,精炼的白话文中略带文言,感情沉郁充沛,说理透彻,论辩犀利,如匕首、如投枪,既有时代特征又不失其永恒意义。许多篇目成为中国现代文学的典范作品。没有读过“鲁迅”就不能算是读过中国文学,不能理解鲁迅,就不能理解中国文化,不能理解中国现代文学的发展、成就、使命和价值。
(十四)《家》
《家》是巴金的代表作“激流三部曲”中的第一部。小说带有自传的色彩,通过几个青年的命运写了“五四”之后人性的觉醒与封建势力对人性的扼杀。本书基本上是个爱情故事,这正是当时的普遍题材,语言不事雕琢,朴实亲切,作者是含着泪用心灵写出来的。《家》对当时许许多多青年人挣脱封建家庭束缚,追求幸福爱情,追求自由解放有巨大影响,使我们看到今天的自由实在是由先辈的抗争而来。
(十五)《骆驼祥子》
《骆驼样子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:一个勤劳、朴实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬,这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》是现代白话文小说的典范作品。本书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切、自然。
(十六)《雷雨》
《雷雨》是曹禺的处女作,也是其代表作,也是中国现代戏剧的代表作品。剧作完全运用了三一律,两个家庭8个人物在一天之内发生的故事,却牵扯到过去的恩恩怨怨,不但有伦常的矛盾、阶级的矛盾,还有个体对于环境、时代强烈不谐调的矛盾。在这种剧烈的冲突中完成了人物的塑造。 悲剧早已产生,只是在这里最后爆发。剧本情节扣人心弦,语言简练含蓄,潜台词极为丰富。
(十七)《围城》
《围城》是中国式幽默与西方式幽默相结合的典范,钱钟书以其对中国文化和人性的深刻理解,成功塑造了一个多余人——方鸿渐,每个读者似乎都能从他身上发现自己的影子。书中其余人物也刻画得神形毕现,如在目前,让人在忍俊不禁之后又感慨颇深。《围城》把人写透了,也把世界写透了。
(十八)《平凡的世界》
《平凡的世界》是路遥的一部力作,也是近年来少有的一部在青少年心目中产生巨大震撼和反响的当代题材的长篇小说。本书对变革年代的青年如何挑战固有的生活模式,如何去追求自我价值的实现做了可贵的探索。新旧两种思想观念和行为方式的大冲撞在书中有着深刻的描述。“孙少平”式的梦想和奋斗精神鼓舞了许多人。作品以黄土高原为背景,是一幅黄土的风情画。文中使用了一些当地的口语。无论从题材、思想,还是从语言上说,本书都可堪称新时期长篇小说的代表作品。
(十九)《毛泽东诗词》
毛泽东同志的诗词气势磅礴,一泻千里,体现了一代伟人指点江山,挥斥方遒的豪情壮志与和精种境界。作品极富号召刀、感染力,是革命浪漫主义作品的代表,达到了近代以来旧体诗词艺术及思想上的最高峰。从中亦可窥见中国共产党创业之艰和历史上的重大战役与事件。读本书须结合诗词所作时的历史背景来理解、欣赏。
(二十)《文化苦旅》
《文化苦旅》是余秋雨的游记散文集,但绝不仅仅是游记。作者面对名山大川,历史风物,深思苦虑,体味其对于中国文化,中国人文精神的深远意义,也可谓是“文化苦虑”。作者文字精当,夹叙夹议,笔端常带感情,也引起读者对中国文化的思考、欣赏与认同。本书成了20世纪90年代以来,反思传统文化、以求建立新时代人文精神的代表之作。
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悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。 “这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。 “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”
李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!
匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。
车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。
沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将,李晟希望长大成为父亲一样的人。可是,父亲却总是说他年纪小,不能习武。李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成了百发百中的神箭手,让父亲刮目相看。
陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。
阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了著名的学者。
顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。
欧阳修刻苦练字。北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。
蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学。贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。
孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。
但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书。后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他。终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理。
宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
陶弘景菜园求学。古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云。
说明:这是我在网上找的,不是个人的!呵呵!希望有用哦!
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谢道韫
谢道韫身出名门,系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家,在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋,王谢两门也自视极高,婚嫁除了入宫攀龙附凤以外,都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减,直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事,最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止,只留下刘禹锡的一首,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她,“《毛诗》中何句最佳?”,谢道韫答道,”诗经三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞,谢安何等样人,不说他在淝水之战中的镇定气度,也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态,只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶,有着天子呼来不上来的狂气,然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万,能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了,一次冬日谢氏家族聚会,正赶上大雪鹅毛般片片落下,谢安于温酒赏雪之余,雅兴大发,问在座的谢氏后辈,飘飘大雪何所似?谢道韫的堂哥谢明接口:“撒盐空中差可拟。”(这位老兄空中撒盐何故,难道想人工降雪?:))。谢道韫马上微哂道:“未若柳絮因风起。”简单一句,谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤!谢安大声称善,夸奖道韫敏慧过人。
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家,还是一个成功的父亲。他的几个儿子,文功武略,各有卓越之处,而他最喜爱的,首推曹冲。古代所谓神童,以语言天赋突出的居多,曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重,不但震惊了当时之众,也流传千古,成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故:孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈,但使尽办法,这珍禽就是不鸣不舞,让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法,让人制作一面大镜,摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类,起了争胜之心,当即舞将起来,这一下对镜成双,煞是好看。
有的故事,不但体现了曹冲的智慧,还表现了他宽厚仁慈的一面。一次,曹操坐骑的马鞍放在仓库中,不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色,自认必死。曹冲知道后,心生一计:他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状,然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑?曹冲说:“世俗以为鼠齿衣者,其主不利。今单衣见齿,是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子,说:“此妄言耳,无所苦也。”过了一会儿,库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事,曹操听后,笑着说:“连我儿子的单衣都被咬坏,何况马鞍乎?”根本没有追究的意思。据说,每当曹冲见到当刑者,总要上去寻问是否冤枉,是否处理过重?如是,他就要想方设法为之救命或减刑;每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律,他都要亲自到曹操那里说情,请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众,故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来,简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲,却又残酷地掠走他的生命。建安十三年,年仅十三岁的曹冲突患大病而亡,据后人推断,可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折,留给历史一道残缺的美丽,留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后,曹操悲痛万分,曹丕来宽慰他,曹操说道:“曹冲之死,是我的不幸,又是你们的大幸。”曹丕即位后,也经常对臣下说:“若使仓舒(曹冲之字)在,我亦无天下。”可见,曹冲之死,客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰,都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着,以他的仁慈,在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局,又有谁能够预料呢?
王戎
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。——这段关于路边的苦李子的故事,最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事,让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题,那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物,简直具有典型的性格分裂症状。《世说新语》里有关他的条款还有许多,摘列一二,就不难得出这个结论。
1,王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之。(王戎在其侄子结婚时送过一件单衣,后来数次讨还)
2,司徒王戎既贵且富,区宅、僮牧,膏田水碓之属,洛下无比。契书鞅掌,每与夫人烛下散筹算计。(王戎作司徒的时候富了起来,一到天黑就和老婆关起门来数钱)
3,王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。(王戎家的李子树品种优良,卖的时候怕别人引进,先把核钻破)
4,王戎女适裴頠,贷钱数万。女归,戎色不说,女遽还钱,乃释然。(女儿出嫁借了他的钱,他就甩脸子看,女儿还了钱,马上眉开眼笑)
单从上面的记载来看,王戎的吝啬,简直到了匪夷所思的地步。《世说*俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事,他一人就占了四条。但是在同一本《世说新语》里,他却另有截然不同的表现:
1,王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:
“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎
虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。”
(译:王戎、和峤都很孝,同时死了老母。和峤规规矩矩服丧,王戎虽然不遵守规矩路数守孝,却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。)
2,王戎父浑,有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受。(他作官的老爹有清官的名声,死后,下面的人送钱数百万表示怀念,王戎一概拒绝)
3,魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七岁,亦往看。虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。
(魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼,吓得众人屁滚尿流,七岁的王戎却镇定自若)
4,王戎丧儿,“山简往省之。王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰;
‘圣人忘情;最下不及情;情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。
(他死了儿子,哭得昏天黑地,天性流露)
5,王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:“偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣
者无预焉。”
(阮籍有酒,给小王戎喝)
6,在职虽无殊能,而庶绩修理。(本条出自《晋书》——并非无殊能,只怕是不愿表现殊能,尽到本分就成了)
这几条描写的王戎,至情至性,临危不惧,见财不贪,实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析,王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计,作秀的成分很大。否则,依照嵇康阮籍等人的性子,如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢?
王戎曾经带兵参加灭吴的战争,也算文功武略齐备,从234年生到305年没,活了七十一岁,最后死于“八王之乱”,位至左仆射,司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中,能活到古稀之年,相当的不容易,这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融
三字经有云:融四岁,能让梨,弟与长,宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道,不能不说是一种奇迹。(注意,后来以他为楷模浇铸出来的成批作品,可没法跟这个始作俑者相提并论)。
有关孔融,还有一个“小时了了,大未必佳”的典故。
孔融十岁,随父到洛阳,时李元礼有威名,登门者须隽才之士或有清誉,又或是中表亲戚,阁人始肯通传,孔融独自到李府,向门官言道:“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见,李元礼问道:“君与仆有何亲?”,孔融对日:“昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊,是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口,李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至,得闻此事,便道:“小时了了,大未必佳。” ——小时候聪明,长大了未必能佳。这倒是很常见的事,不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道:“想君小时,乃当了了。”
这里用了一个歇后手法,意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击,大为尴尬,一时语塞。一个十岁的孩子,一句话堵得名士张口结舌,孔融才思之敏捷,实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位,仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才,除了得罪人之外,于人于己,实在没有更好的用途。孔融成人之后,先后担任过北海相,青州刺史,少府,大中大夫等职。在职期间,除了空发议论,作一些修复城墙重建学校的形象工程之外,基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人,对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼,孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下,得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满,杯中酒不空”的香梦,但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师,恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道,那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事,就纯粹属于徒逞口舌之利,完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者,对待知识分子通常有着惊人的耐性,但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年,曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮:孔融被捕的时候,大儿子九岁,小儿子八岁,“二儿故琢钉戏,了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者:“我好汉做事好汉当,能不能放过我的孩子?”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征,慢慢说道:“父亲岂见覆巢之下,复有完卵?”
“覆巢之下,安有完卵?”这个成语,就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出,他的孩子在遗传了他的口才基因之外,还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀,使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论,还能诗,曹丕在《典论·论文》中,把他与王粲等六人相提并论,故被列为“建安七子”之一。原有集,已散佚,明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪
东吴君臣,一直保持着一种温切的关系。孙权就经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时,值东吴筵会,恪随父诸葛瑾在座。诸葛瑾脸长,孙权令人牵一驴来,用粉笔书其面曰:“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前,取粉笔添二字于其下曰:“诸葛子瑜之驴”。满座之人,无不惊讶。权大喜,遂将驴赐之。又一日,大宴官僚,孙权命恪把盏。巡至张昭面前,昭不饮,曰:“此非养老之礼也。”权谓恪曰:“汝能强子布饮乎?”恪领命,乃谓昭曰:“昔姜尚父年九十,秉旄仗钺,未尝言老。今临阵之日,先生在后;饮酒之日,先生在前:何谓不养老也?”昭无言可答,只得强饮。权因此爱之,故命辅太子。
年仅六岁,就懂得化解矛盾之道,诸葛恪可谓神童。但是从上面的记载可以看出,诸葛恪的聪明,也属于孔融式的小聪明,用来持节出使,游说劝谕,与人争锋于庙堂之上而不损国之威严,则绰绰有余;若用来辅佐君王,治国安邦,则嫌不足。孙权一双碧眼,有知人善用之誉,但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”,真是大大的失策。
聪明人的身上,经常会被附会许多神奇怪异之事。《太平广记》曾有一个流传甚广的故事:吴孙权时,永康有人入山遇一大龟,即逐之。龟便言曰:“游不良时,为君所得。”人甚怪之,载出,欲上吴王。夜泊越里,缆舡于大桑树。宵中,树呼龟曰:“劳乎元绪,奚事尔耶?”龟曰:“我被拘絷,方见烹臞。虽尽南山之樵,不能溃我。”树曰:“诸葛元逊博识,必致相苦。令求如我之徒,计从安出?”龟曰:“子明无多辞,祸将及尔。”树寂而止。既至,权命煮之,焚柴百车,语犹如故。诸葛恪曰:“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言,权登使伐取,煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪,野人故呼龟为元绪也。——这里对于诸葛恪广闻博识的描写,就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点,就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后,9岁的孙亮即位,遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权,策划除掉诸葛恪,不料孙峻站在诸葛恪一边,密报诸葛恪,诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府,一刀拿下。
陆逊死后,诸葛恪替代了陆逊的丞相职务,军政大权一手把持。他一上台,就裁撤校官,豁免债务,减除杂税,深得民心。百姓由敬生爱,流传着许多关于他的传说,《太平广记》的那个故事,大概就是彼时留下的。每当外出,都有许多人挤在道路两旁,伸长脖子,希望一睹尊容,场面之狂热,媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热,也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后,没有去调和矛盾控制政局稳定人心,而是急不可耐地想要建立功勋。上台第二年,他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤,防魏进攻。这座大堤便是有名的东兴堤(今安徽巢县东北)。说来也巧,就在万事俱备之时,司马师率兵来攻。吴军以逸待劳,甫一交锋,就击溃魏军。这本是一次小胜,不足宣扬,可在追星族的眼里,这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军,围攻合肥。这一次却没那么幸运了,诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。战争拖延了四个月,吴军伤亡惨重,又瘟疫流播,败局已定。诸葛恪出于虚荣心理,对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻,仍然逼迫将士负病攻城,结果军心大乱,减员严重。
魏国反击,诸葛恪不敌,退至长江沿线。吴军连病带伤折损无数,幸存者也是怨声载道。诸葛恪还不服输准备再战,后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下,才退兵回朝。
经过这次惨败,诸葛恪大失人心,朝野一片怨责之声,孙峻利用这个机会,杀死了诸葛恪取而代之,东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面,诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他自小便深受赏识,后来掌握了主宰一国的权力。但是,他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜,最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局,还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡,孙权泉下有知,一定要后悔得捶破棺材板。这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲,是诸葛恪人生悲剧的根源。肤浅的聪明,轻者杀身,重者误国,内中个情,发人深省。
何晏
何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子。晏乃画地令方,自处
其中。人问其故,答曰:“何氏之庐也。”魏武知之,即遣还外。*《世说新语》
三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光,巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高,但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索,那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队,在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身,但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅(越说越象一根水灵灵的绿豆芽),而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色,见了何晏仍然很喜欢,一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大,自己在地上画了个圈,标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童,真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙,还曾经有过一个典故:许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉,魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热,曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来,却没什么事,曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗,却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象,可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人,他自己娶了曹操的女儿金乡公主,被封为“驸马校尉”,据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来,所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物,官拜吏部尚书,在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥,参考与他同期的曹丕曹植等人,死的时候应该已经六十上下。
㈧ 古代机智少年的故事
女英雄花木兰
木兰是商丘城东南济阳集的人。济阳集北边有个木兰祠,不知什么时候 建的,后来兵荒马乱,祠堂没人修,房屋慢慢毁掉了,只剩下一块大石碑, 上边刻的都是木兰的故事。商丘县志书上有这样的记载:古时候济阳属谯; 木兰是隋朝人,姓魏。不知为什么,后来编戏的把她编成姓花了。
木兰的父亲是一位能征惯战的老将军。隋朝末年,突厥不断兴兵侵略中 华,老将军在边关杀敌立了很多功劳,也落了一身伤残,只好告老还家养病。
这一年,突厥人又突然发来大兵,要夺隋朝的江山,势头儿猛得很。把 守边关的兵将抵挡不住,眼看敌人就要打到内地来。朝廷急忙传旨:在军籍 的一律都得赶紧去边关迎敌。
木兰听说身残多病的爹爹又要从征,急得不知怎么才好。她爹可不在乎, 一见军贴,连忙命女儿给他备马。打惯仗的人嘛,一听说边关吃紧就心里冒 火。可是人老不比当年,老将军把盔甲往身上一披,觉得沉了;刀往手里一 掂,觉得重了。他骑惯的那匹战马老了,从街上又买了一匹。谁知这匹马欺 生,老将军往它跟前一偎,它又踢又蹦。老将军连上三次都没上得去,还差 一点儿被它摔在地上。他无可奈何地摇了摇头,心中暗叹:“老了啊,老了!” 可是他不敢叹出声来。为啥?他心里明白:自己年老体衰,身边只有一男一 女,儿子年幼,还是个顽童;女儿木兰虽然大了,武艺也十分高强,可那时 女孩儿家不兴当兵打仗。他就是说上八个“老了”,也没人来替他,只能叫 全家人为他担心。老将军重新抖擞精神,正要再次上马,老伴上来阻止说:
“木兰她爹,像你这风一刮就倒的身体,别说这马淘气,即使它服服贴贴让 你骑上,到了边关又怎么打仗呢?”
木兰是一个孝顺的女儿,见到这种情况,在一旁早就打好了主意,她要 替父从军。她正要把这个想法儿直说出来,可自古没有女孩儿家从军打仗的 规矩,怕爹娘不允,话儿在喉咙眼里冲了几冲,没说出来。如今见娘上来劝 爹,心里急得不知怎样才好,就说:“爹,您老人家先歇一歇,让女儿来驯 驯这匹烈马!”说着纵身一跃,骑上了马背。那马立时抖起鬃毛,“咴咴”地叫着,连掀带蹦地撒起野来。只见木兰稳稳坐在马背上,一手拢缰,一手 扬起马鞭朝马屁股上猛抽几下,那马就服服贴贴了,一拧尾巴,前蹄一伸, 后蹄一蹬,像只离弦箭一样射了出去。马飞也似的跑,木兰却像骑在木头马 上一样,一会儿,“镫里藏身”,一会儿“松枝倒挂”,一会儿“鹞子翻身”, 想怎么玩就怎么玩。爹娘见她那个英武劲儿,不禁满口称赞。
木兰驰马跑了一圈,然后收住马缰,稳稳当当来到二老面前。娘望着木 兰对老伴说:“这马在你手里是只老虎,可到了这妮子手里就成了绵羊了。” 木兰爹说:“是啊是啊,这丫头的武艺,比起我当年来,只怕还要强几分哪!” 木兰一听,趁热打铁地说:“爹说的可是实话?”爹说:“这丫头,爹啥时 候撒过谎呢?”木兰说:“这样说来,如果孩儿女扮男装,替父从军,为父 尽孝,为国尽忠,爹是会答应的了!”“哎……这使不得,使不得!”“怎 么使不得?”“你女扮男装,即使能够瞒得过去,可你已定了婚。定了婚的 闺女就算婆家的人啦,况且你婆家又送过了好儿(定下了完婚的日子),爹 爹怎能做得了主啊?”木兰再也没有话说,只好含着眼泪避开了爹娘。木兰 娘看透了女儿的心事,她疼女儿,也疼老伴,眼下无可奈何,只好帮着女儿 说话:“我看这丫头的主意也使得。你不如去跟亲家说说。如果亲家不同意, 你再上阵也不迟呀!”老将军想来想去,只好这样做了。
木兰的婆家姓赵,住在商丘城南、离济阳集不远的柘城,公爹也是一位 久经疆场的老将。木兰爹见了亲家,寒暄了几句后才提及此事,亲家一连说:
“好!好!我家俊生也闹着要替我应征,缠得我没有办法,只是碍着他的婚 期将到;我正打算前去跟亲家商议呢! ‘国家有难,匹夫有责’。既然孩子 们有志报国,咱就成全他们。等他俩平贼回来再说完婚的事。”
就这样,木兰的愿望实现了。两家老人说定,让他俩冒充结拜的把兄弟 一路同行。
到了军中,木兰被分到前线打仗,赵俊生被分去押送粮草。
木兰从小跟爹练就一身好武艺,爹又教她读过兵书,向她传过兵法,这 次正好在战场上大显身手,一连战败了突厥的几个上将。从此,敌人跟她交 手,没有一个不胆怯的。她很快成了战场上赫赫有名的战将,被提拔为阵前 将军。俊生每次听到木兰立功的消息,就在心里暗暗为她高兴。他自己也干 得起劲,押运粮草从来没误过事。
有一次,赵俊生到内地运粮草回来,突然听到一个不幸的消息:木兰在 战场上中了敌人的暗箭,伤得很重。赵俊生担心得吃不下饭,睡不着觉,总 是想去看望木兰,因怕露了马脚,每次都是走到木兰的帐前又拐了回去。后 来他终于忍耐不住,走进了木兰的大帐。
木兰正在重病中,听人报说有一位哥哥来看望她,立刻振作了精神。她 离家这几年虽然一仗接着一仗打,没工夫想别的事,但自从躺在病床上,就 不由得思念起家乡和亲人来她想念爹,想念娘,想念她那顽皮可爱的小弟弟, 想念她住的村庄和可亲可敬的父老乡亲。但敌寇未平,虽然想念,也不能回家探望。如今听说有一位哥哥来看望她,她是多么高兴啊!因为她曾事先与 赵俊生约好,为了避嫌,不到得胜还乡的时候,谁也不许跟谁见面,所以她 并没想到来的是俊生。当她看到来人正是赵俊生时,顾不得责备他违约,心 里已是热乎乎的了。她望着身边的待从,口里朝赵俊生喊着哥哥,那个眼泪 呀,止不住的往外流。赵俊生坐在木兰的对面,说是因为押运粮草事忙,没 来看望她。木兰只是点头,却说不出话来。只为怕被人看出破绽,两人虽然 同在军中,中间好像隔了一座山啊!
木兰想到自己箭伤很重,找了几个医生都没治好,便伤心地对俊生说:
“恐怕我这伤不会好了!为杀敌死在疆场,自己的生命没什么可惜的。只是 今后不能在二老堂前尽孝。有朝一日哥哥若得还乡,望你在二老面前为我请 罪。”俊生知道木兰说的“二老”是指公婆,也就是他自己的父母,不由一 阵感动说:“你不要多想,安心养伤。日后若因箭伤落下残疾,我情愿把你 接到家中,侍奉终生。”木兰见俊生对自己如此真诚,更加热泪纵横,感激 地说:“你的话,我一辈子也忘不了!”
元帅把木兰的功绩和病情一同奏明了皇上,皇上把最好的医生派到边关 为木兰治伤。过了几个月,木兰的箭伤终于被治好了。她又像没中箭时一样, 跃马挺枪,到阵上杀敌了。
敌人终于被打得大败,边关用不了那么多人,兵将们一批批离开边关, 回家乡去了。赵俊生也回到城。木兰因为是名将,边关暂时离个开她,她就 留了下来。突厥贼被打得再也不敢侵犯了,朝廷才传旨撤军,边关只留下少 量兵马继续把守。木兰替父从军那年仅只20岁,如今已经32了。离家从军 时她还是个水灵灵的姑娘,如今她的脸上也生了皱纹。这时,国家的危机解 除了,朝廷要对所有的将领论功封赏。木兰为父尽了孝,为国尽了忠,功名 利禄一点也没看在眼里,她巴不得一步迈回家去跟亲人团聚,并了却自己的 终身大事。归心似箭,她编个理由向皇上告了假,骑上快马,昼夜不停地往 家急赶。
直到这会儿,从元帅到士兵,谁也不知道木兰是个女的。皇上打算封她 个兵部尚书的官职,并且念她32岁尚未婚配,还打算把她招为附马呢。可是 一等再等,木兰也不回京受封领赏。朝廷不知是怎么回事,派人到商丘一打 听,才知道木兰原来是个大姑娘,回乡的第二天就跟赵俊生完婚了。朝廷不 但没怪她欺君,还派人给她和赵俊生送了块“天佑良缘”的金匾和好多礼品 哩!
后来有人为木兰编了一首歌,名叫《木兰词》。直到这会儿,人们想起 木兰来,还都不由自主地唱着这首词呢。
宗悫巧计破敌
宗悫是南北朝时期的人,他从小就有远大的志向,精心刻苦地练武,直 到练成了才对他哥哥说:“我有了本事,就可以乘长风破万里浪。”(“乘 风破浪”这句成语,就是从这里来的)。后来宗悫真的成了一位赫赫有名的 大将军。
宗悫武艺高强,在家乡制服了好几起强盗抢劫的事,家乡人都称他是无 畏少年。成年以后,有人推荐他当了振武将军,宗悫到了部队,果然英勇善 战。当时,有个林邑王发动叛乱,占据了一个地区,当地百姓叫苦声不绝, 宗悫率部下将叛军的驻地团团围起,准备一举歼灭叛军。
叛军头目林邑王老谋深算,奸诈无比。他暗暗思忖,深知自己论兵力论 武艺都及不上宗悫,要想不失败惟有用计谋智胜宗悫。林邑王召集军师们出 谋划策,想了几天几夜,终于酿成一条妙计。林邑王得意地捻着胡子大笑起 来,因为在他看来,宗悫虽然勇猛,可毕竟嫩了点,这次必败无疑。
林邑王派人暗中买了几百头大象。到了交战那天,他命令部下驱赶大象, 直冲宗悫的队伍。刹那间,疯狂的象群甩动长鼻子猛冲起来,尘土飞扬,地 动山摇,真有排山倒海之气势,仿佛能把宗悫的队伍踏成肉饼。
突然,象群乱了起来,有的原地站住,有的干脆杀了回马枪,朝叛军冲 去,撞得敌兵人仰马翻。原来,大象群冲到宗悫的阵前,迎面出现许多狮子, 一个个张着血盆大口,拖着长长的舌头,样子极其凶猛,刚才还不可一世的 象群立刻吓破了胆,纷纷逃命。不等宗悫用兵,叛军已被冲得落花流水,溃 散了大半。很快,宗悫的部队就取得了胜利。
林邑王搞不懂这是怎么一回事。后来才知道那些狮子全是宗悫派人做的 模型,只不过形象逼真罢了,林邑王不禁使劲拍打自己的脑袋,连连骂自己 是个笨蛋。
原来,宗悫得知林邑王在四处购象时,就已识破了敌人的阴谋。很快想 出高明的对策,召集了能工巧匠,连夜赶制了许多狮子的模型。巧匠们得知 这关系到是否能挫败叛军,个个干劲十足,将狮子模型做得栩栩如生,真假 难辨。
很快,宗悫就率兵收复了叛军的驻地,解救了当地的百姓。将叛军搜刮 的金银财宝分给穷人们,接济他们的生活。
少年区寄除强盗
区寄是唐代郴州(在湖南省)一个打柴放牛的孩子。因为他机智勇敢地 除掉了两个强盗,为人民除了害,所以,人们一直传颂着这位小英雄的故事。
区寄的家乡,有两个不知名的强盗,到处杀人抢东西,闹得周围几十个 村子不得安生。一天,区寄在山上打柴,正好碰上了这两个强盗,并被他俩 捆了起来,给带走了。
大约走了20多里,两个人停下来休息,打算到集市上把区寄卖掉。小区 寄假装哭叫,又显出战战兢兢、十分害怕的样子。两个强盗也就看轻了他,放心地喝起酒来,都喝得醉醺醺的。这时,一个强盗摇摇晃晃地向集市走去, 打算找买主商量价钱,另一个强盗留下来看着区寄。
不一会儿,看区寄的这个强盗困乏了,把刀插在路边,躺在地下,鼾声 如雷地睡起大觉来了。区寄偷偷一看,见他已经睡得很熟,便把绑着双手的 绳子,对着锋利的刀刃轻轻地磨,绳子很快被割断了。他拔起刀,照着那个 熟睡着的强盗用力砍去,结果了他的性命。杀死强盗后,区寄还没有跑出去 多远,去集市上的那个强盗回来了。他看到同伙被杀,大吃一惊,又连忙赶 去捉住区寄,捉住区寄就举刀要砍,区寄机警地说:“别忙动手,你要是杀 了我可要吃大亏的。”
强盗忙问:“为什么?”
区寄说:“请你想想,我做你们两个人的仆人,哪比做你一个的仆人好 呢?他刚才待我太不好,又是打又是骂,你如果不杀我,待我又好,那么, 你叫我干什么都可以。再说,就是把我卖掉,你也可以一个人得钱,不会有 人跟给你平分。你说对吗?”
强盗一想,对呀!这么便宜的事,我怎么就没想到?亏得这个小孩杀了 他。于是,他急忙收拾好同伙的尸体,带着区寄来到买奴仆的店主人家里, 跟店主人商定了价钱,便睡下来做他的美梦去了。
到了半夜,屋子里静悄悄的。只有店主人家的炉灶上闪出低低的火苗。 区寄轻轻转动身子,把捆住他的绳子对着炉火慢慢地烧着。手上起了一片片 燎泡,汗水浸透了他的衣服,他忍着剧烈的疼痛,终于将绳子烧断了。他拿 起店主人家的菜刀,找着那个强盗,三两刀下去,强盗的美梦还没有做完就 见阎王去了。
天亮了,集市上人来人往,区寄打开店门,向赶集的人们大声说:“我 是区家的孩子,两个强盗昨天抓住我,要把我卖给这家店掌柜当仆人。我很 幸运地把他们都杀了。你们可以报告给官府,我敢做敢当!”
管集市的小吏听了,赶紧去报官。官府派来的人一看,原来是个小孩子。 刺史颜正审问了这件事,他很佩服小区寄的勇敢和机智,不仅没判罪,还要 留他在官府里当差役。但区寄痛恨贪官污吏,不愿跟他们同流合污,更不愿 给他们当牛做马,就谢绝了官府的好意,毅然回到了自己的村子。
从此,区寄家乡再也不闹强盗了,大家都赞扬说:“区寄这孩子只有11 岁,比战国时的小勇士秦武阳还小两岁,可他比秦武阳更机智、更勇敢,巧 妙地连杀两个强盗,真是为家乡人民立了大功啊!”
小将岳云闯头阵
岳云是宋代爱国名将岳飞的儿子,他在跟随父亲一起抗金的日子里,驰 骋沙场,立下不少战功。可惜的是,最后他和父亲一起,被投降派给杀害了。
岳飞率“岳家军”在长江边上打得金兵大败以后,迫使金兵好几年没能出战。在这段时间里,“岳家军”在湖北、河南一些地区收复很多失地。他 们拿下了金人占据的郢州,收复了重镇襄阳府后,准备开始进军随州。
可是,当宋军把随州围了大半天后,才知道随州伪知州王嵩极其顽固, 他依仗着随州城高壕宽,死不肯投降。当时岳家军如果强攻,伤亡一定很大。 牛皋决定诱骗王篙出城的计谋确定了,可派谁去率领精兵闯城,牛皋一时拿 不定主意。小将岳云听说此事后,一再向牛皋请战,牛皋见他态度十分坚决, 就把任务交给了他。
这天夜里,王嵩手下的人被困在随州城已一整天,个个盼望救兵前来帮 忙。正在此时,王嵩手下一个守城的将校突然跑到王嵩面前喊道:“大人! 大人!城外来救兵了!”
王嵩一听,以为是他早晨派去请救兵的人,真的把救兵带来了,忙问:
“来了多少人?”“可多啦,他们正在和城外宋军交锋。大人,我们是不是 赶快打开城门,前去夹击宋军?”
王嵩领着一伙人登上城头,举目望去,好家伙!城外宋营四处起火,杀 声震天,战鼓声震耳欲聋。
“太好了!”王嵩望着城外大叫一声。然后转身对身旁将领道:“众位 将军,我们的人来啦!赶快打开城门,跟我一起冲杀出去,夹攻宋军,一定 要求全胜!”
城门一开,王嵩一马当先冲杀出来。可是刚冲出不远,忽然听到背后一 片杀声,随即见一支人数不多的精兵,从黑暗中奋勇杀出,那为首一员手使 双锤的小将正是岳云。
此刻,岳云手舞双锤左右开弓,直奔城门扑去。
王嵩这才明白,自己是中了圈套,又忙调回人马,拼命向城门杀来,想 抢在岳云前面回城关门。岳云哪里肯放过这个机会,他趁手下人正与王嵩交 锋的机会,不怕前后敌军截击,策马抡锤,奋力拼杀,飞也似的向敌城门冲 去。
待敌人欲拉起吊桥关城门时,岳云骑着快马,已抢占了吊桥,率先杀进 城去。
守城的敌军拼死抵抗,拿着刀枪,向岳云扑来。只听岳云大吼一声:“看 锤!”几个敌兵应声倒下。又一伙人见打头的这小将武艺如此高强,不觉心 中暗暗害怕。这时不知是谁,突然大叫一声:“他是岳云。”敌军听到这四 个字,立刻吓破了胆,有的干脆抱头而逃。这时,岳云又对身后紧跟上来的 宋兵下令道:“关紧城门,拉起吊桥,不准王嵩进城!”
这时,宋军大部队在牛皋的率领下,勇猛杀来,王嵩回城无望,正准备 夺路逃跑,却被宋军生擒。
夺取随州战役胜利以后,人们在夸耀主将牛皋的时候,牛皋总忘不了赞 美岳云,他多次对岳飞说:“岳云这孩子,真不愧是岳家子弟,打起仗来, 还真有股勇劲!”
徐文长难倒窦太师
徐文长从小就很聪明,十多岁时学问已经相当渊博。
有一年秋试,皇帝派了一个叫窦光鼐的老太师到绍兴来主试,他为了筹 备考务,提前来到绍兴。
窦太师每次游街过市,总是有一块“天下无书不读”的御赐金牌扛在前 面,鸣锣喝道,耀武扬威,以为自己文章压倒天下,目空一切,傲慢非常。
这天,正是盛暑季节,天气炎热。徐文长听说窦光鼐要来了,心想:把 他的御赐金牌除下,给他一个下马威。主意既定,就赤膊坦腹,睡在东郭门 内的官道当中。
鸣锣喝道的声音越来越近。头牌执事看见一个小孩睡在官道当中,就禀 告老太师:“有个小孩挡官拦道!”窦光鼐听说挡道的是小孩,他不以为意, 吩咐停轿,自己出来看看。只见那拦道的小孩睡得很熟,连忙把他叫醒。徐 文长故作恭敬地站在一旁,等候发落。窦太师问道:“你睡在石板上做什么? 难道不怕皮肤烫焦?”徐文长大方方地回答说:“不做什么,晒晒肚皮里的 万卷书”。窦太师听他口气很大,就说:“既然你喜欢读书,一定会对对联。 我有个上联要你对,对不出,你应该让道回避。”徐文长立刻提出反问:“如 果对得准,那怎么办?”窦太师心想:一个小孩有什么了不起。就随口说:
“如果对得好,把全副执事停在这里,老夫步行进学宫!”
窦太师想起绍兴南街有三个阁老台门,便随口出题:“南街三学士。” 徐文长不加思索,回对:“东郭两军门。”窦太师一听,觉得南街对东郭, 文官对武将,而且这两个台门都是绍兴城内有名气的,不由得点头称赞:“奇 才!”这时徐文长故意问窦太师:“你那块金牌上的六个大金字,作何解释?” 窦太师听他问起金牌,马上得意地说:“皇上晓得我天下无书不读,因此御 赐这块金牌!”徐文长接着又问:“那么,太师爷,你对《时宪书》总该熟 读吧?”窦太师被问得目瞪口呆,暗想:不要说熟读,就连书名也没有听到 过。徐文长见时机已到,把早已准备好的《时宪书》拿出来,递给窦太师说:
“太师没读过,学生倒会背。”说着,就朗朗地径自背诵起来,背得又流利, 又纯熟。
窦太师果然也聪颖,真是过目不忘,名不虚传,等徐文长背完,他也会 背了,但徐文长还能倒背,窦太师却不会。徐文长理直气壮地问:“太师爷 既有书未读,那么这块金牌将作何处理?”窦太师尴尬地说:“那当然对我 不适用了!”
窦光鼐只好实践自己的诺言,刚想举步朝学宫走去,徐文长却叫住他:
“启禀太师,自古中国才子数浙江,浙江才子数绍兴,绍兴处处出才子,太 师要小心提防!”窦太师冷笑一声,愤然而去。
等到开考的时候,大家写好文章,收毕文卷,窦太师吩咐暂勿退场,一面抽卷阅读,好的果然很多,特别是徐文长的考卷写得更好,但是卷后却画 上了徐氏祖先的灵位,窦太师借此提笔落批:“父亲虽好,祭祖太早。”
为了想试试绍兴才子的本领,窦太师念了一个上联:“宝塔圆圆,六角 八面四方。”叫大家对来。全场默然无声,大家都想不出好句。窦太师连声 催促,全场只好举起一只手来摇摇。窦太师一看,没有不摇的人,连徐文长 也在内。
这时候,窦太师洋洋得意,禁不住冷言相嘲:“绍兴果然多才子,对起 对来变呆痴!”窦太师正想退场,徐文长突然高声喊道:“太师你弄错了, 我们都已对出,而且对得很好。”窦太师一下愣住了!徐文长接下去说:“这 个对我们人人从小会对,因为考场规矩森严、不能你言我语,闹成一片,只 好用手摇摇作个暗号,就是对:“玉手尖尖,五指三长两短。’不是很好吗?” 窦太师经他一说,惊讶得呆若木鸡。
从此,窦光鼐进出府门,只听到鸣锣喝道的声音,再也看不到“天下无 书不读”的御赐金牌了。
㈨ 古代机智少年的故事 10∼20字
古来代聪明机智少年的故事:源
1、文彦博灌水取球
文彦博是北宋杰出的政治家,他自小聪明过人。 一次,他和几个小朋友在草地上踢球,一不小心,球掉进一棵大树的树洞里去。小朋友尝试伸手进树洞取球,可是树洞太深,怎麼也摸不到底。怎麼办呢?小朋友们你一言我一语的,都想不出办法来。他叫小朋友帮忙提来几桶水,把水一桶一桶往树洞里灌,不一会,水就把树洞给灌满了。皮球也浮上来了!
2、诸葛恪得驴
孙权经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时,值东吴筵会,恪随父诸葛瑾(诸葛亮之兄)在座。诸葛瑾脸长,孙权令人牵一驴来,用粉笔书其面曰:“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前,取粉笔添二字于其下曰:“诸葛子瑜之驴”。满座之人,无不惊讶。
3、曹冲称象
曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。”太祖悦,即施行焉。
4、司马光砸缸
司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃,光持石击瓮,水迸,儿得活。