家中小故事600字

Ⅰ 家里的装饰物的故事作文600字

“喂，小峰啊，你二叔生病了，我和你妈妈要过去照顾几天，你照顾好自己啊！”“嘟-嘟-嘟……”那边的电话挂断了。
“搞什么嘛，明天就是我生日，你们却把我一个人丢在家里！”我一边说一边愤怒地捶着枕头。
晚上，空旷的房间里只有我一人。
下雨了。
一切都显得那么寂静。雨越下越大。
“啪！”杯子破碎了。我将头埋在被子里。想躲避，躲避这可怕的黑暗；想躲避，躲避恐怖的宁静；想压抑，压抑愤怒的怒火；想压抑，压抑眼前的无趣。
我终于忍受不了了，我拿着口琴走到阳台上，一会，悠悠的琴声从窗户内传出。雨越下越大，在我听来是在为我鼓掌。——雨，成了我唯一的伙伴，也是我唯一的听众。
不知演奏了多久，雨和我一起进入了梦乡。
早晨醒来，发现雨朋友离开了，只有地上的积水发映出雨离开时的步伐。
正在遐想时，手机响了，一封短信。内容是：“峰儿，今天是你的生日，我和你爸爸正在往家里赶。”
这短短的二十个字，去化作一股最温暖的暖流用上心房。
中午，正当我准备泡泡面时，门外响起了钥匙插进锁芯的声音，也一并打开了我的心结。
门刚一打开，我一下子扑到爸爸的怀里，爸爸也紧紧地抱住了我。
过了一会，爸爸对我说：“今天你生日，因为我们来的仓促，没有买蛋糕，下次我补上。”
我没有回应，因为我正陶醉在无限的爱中。
爱，装满了整个房间。
家中最好的装饰，其实是——爱。

Ⅱ 我和亲人的故事600字

5岁时，我每天中午放学回家，总是先跑到厨房里。看着妈妈做饭时忙碌的身影，我会一下子扑到妈妈的怀里，妈妈一把抱住我说：“乖宝贝，放学回来了，到那边去玩，妈妈给你做好吃的。”我便让妈妈蹲下身来，在妈妈的脸上亲一口，然后才高高兴兴地跑出去玩。现在想想，也许那一个吻便是对妈妈辛劳的一种奖励。
8岁时，我每天中午放学回家，一进门便闻到一股饭菜的香味，妈妈这时正在整理我房间的东西，边整理边说：“以后可要学会自己的事情自己做，看你这些书乱的，你已经长大了，如果连这点小事都不会做，会让人笑话的。”“知道了，知道了”我边说边夹起一块肉，塞进妈妈的嘴里，妈妈便开心的笑了。
现在，我渐渐理解了母亲的爱。母亲生日那天，我把积攒的钱，买了一个大大的生日蛋糕。当我捧着蛋糕，缓缓的走到母亲面前时，她激动的抱住了我，眼中的泪花在闪动，我轻轻的在母亲的耳旁说了声：“妈妈，生日快乐！”母亲动情的说：“妮儿真的长大了。”那一刻，我突然明白，母亲也需要女儿的爱，也需要爱的回报，而唯一能给她这种快乐的人是我——一个没能早点领悟母爱的女儿。
我们母女的故事还有很多很多，我相信，这些故事一定会陪伴着我不断成长，母女之爱也会象一条溪流，源源流长，永无止息。
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我和舅舅是一对拜把子兄弟。结拜时说好的有福同享，有难同当。可他却处处把福推给我，而把难独自揽起来。
记得在我小的时候，一有空，便到舅舅家去找他玩。春天，我们一起奔跑在田野，尽情地放风筝;夏天，我们一块奔腾于河里，快乐的游泳;秋天，我们一起爬到树上摘核桃和葡萄吃;冬天，我们一块追赶在院子里，打雪仗或堆雪人。
一次放假的时候，我拿着老师布置的作业又来到了舅舅家。那时正是秋季。刚到那儿，舅舅就拿出昨天刚摘的核桃给我吃。可能是舅舅种的核桃好吃的缘故，我好象记得那是我吃得最香的一次。那几天，我过得很愉快，上午写作业;下午就砸核桃吃;晚上，偶尔打几次游戏。一天下午，舅舅又同样地拿出了长棍子。我一看，便知道舅舅又要摘核桃吃。我便跑去，帮他摘下了几个核桃。舅舅又从屋里拿出小锤子，一手拿着核桃，一手小心翼翼地用锤子给核桃剥皮。我清晰地看见舅舅那粗糙的手已被核桃皮染得变了颜色。忽然，一股鲜红的血从舅舅的手中涌出。我急忙跑过去按住他的手指问:“怎么了舅舅，没事吧？”他笑了笑:“怎么会呢，不就是几滴血吗，没事。”这次吃着舅舅为我砸的核桃，觉得比平常多了一种苦味。
舅舅不仅很关心我，而且细心地教育我。一次，我和村里的伙伴一起到别人的红薯窖里扒红薯吃，开始我有一点不感，但一想到那香喷喷的烤红薯，便不顾一切冲进了红薯窖。我使劲儿扒出了两个的拿回家。舅舅看到了，问:“你在哪儿弄的红薯？”我如一回答了，本想到可以吃到舅舅为我烤的红薯。谁知，舅舅一把夺过去说:“以后不许偷别人家的东西。”我气的一下子冲出了院子。晚上回来时，看到舅舅站在门口。我头也不抬，冲进院中，不想理他，谁知他拦住我:“对不起，我不应该怪你，但你不可以随便拿别人的东西，红薯，我们有的是，你要想吃，我给你烤。”说着，拿出背后的烤红薯。“给，吃吧！”我接住后，泪水差一点跑出来。
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陪伴着我生活的人，有把我放在口里怕融，托在手掌会怕我冷的妈妈，有把我当成宝贝的爸爸。但外婆给我的印象最深刻。
外婆七十多岁，她身体非常弱，总是躬着腰走路，而且常常还咳嗽，让人十分担心。但外婆却一心只照料我这个小外孙。
一个凉清清的夜晚，爸爸、妈妈都出差去，家中与剩下我和外婆。恰巧，我发烧了，外婆也生病了。于是，外婆带着我去看医生。一路上刮着大风，我冻得也卷起来。身穿单薄衣服得外婆却把衣服让给我，外婆心里很“痛”。外婆和我走到一座高高的石桥边前，外婆连力气都没有，咬着牙艰难地走着，因为外婆的身体比较虚弱，平时走路摇摇晃晃。刹那，外婆右脚踏在石桥上，她的身体又摇动，这时我心像刀割一样，但她只想把我送到医院，于是，踏上左脚，外婆摔倒了。我既难过又大声地说：“快把我放下来。结果，外婆还是坚强的爬起来，背着我。我想：外婆的身体已经很虚弱，再这样下去。，她会昏倒，自己冻得也卷起来，年纪衰老的外婆更不能抵受北风呼呼的冬天。”我的心久久不能平静下来。一会儿，外婆把我送到医院，马上叫医生给我治病，我看着外婆那憔悴的样子，我抑制不住自己的感情，泪珠像线一样落下来。
外婆虽然很老，很憔悴，但她那种关心别人、不顾自己的精神使我使人敬佩。我最爱—我的外婆。

Ⅲ 一位科学家的故事，600字左右.怎么办

科学家故事
----电灯的发明
灯是人类征服黑夜的一大发明。19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定发详细的试验计划，分别在两方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。
爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来，唯独白金丝性能量好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。1879年除夕，爱迪生电灯公司所在地洛帕克街灯火通明。
为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。
继爱迪生之后，1909年，美国柯进而奇发明了用钨丝代替炭丝，使电灯效率猛增。从此，电灯跃上新台阶，日光灯、碘钨灯等形形色色的灯如雨后春笋般登上照明舞台。
灯使黑暗化为光明，使大千世界变得更光彩夺目，绚丽多姿．

爱问为什么的孩子爱迪生

1847年2月11日，在美国俄亥俄州的一个叫米兰的小镇上，一个长着圆脸蛋、蓝眼睛、淡色的头发的小男孩降生了。男孩长得很秀气，跟妈妈像极了。但男孩的身体却很单薄，一副弱不经风的样子，娇嫩得让人心疼，可他的脑袋出奇的大，让人担心长大了自己的脖子都顶不动。
这个小男孩就是后来闻名世界的“发明大王”托马斯·阿尔伐·爱迪生。爱迪生祖居荷兰，父亲山墨尔是个勤劳耕作的农民，母亲当过乡村教师。他在家中排行第七，是最小的一个孩子，因此备受妈妈的宠爱。
爱迪生从小体质比较弱，三岁以前的一千多个日子，他不知得过多少次病，不知哇哇大哭过多少回，妈妈又是担心，又是着急，整天坐立不安。后来在妈妈耐心周到的照料下，爱迪生的身体一天天壮实起来。
爱迪生体质虽弱，却爱动脑筋。他的好奇心特别强，老爱问为什么，看见想不明的事情就问，问了就转着眼珠想。
“为什么锅上冒蒸气？”“为什么凳子四条腿？”“金子是什么?”父亲常常被儿子的问题弄得张口结舌。
小爱迪生爱“打破砂锅问到底”的兴趣得到了妈妈的充分肯定。妈妈当过小学的教师，她知道，好奇是打开神秘知识宝库的一把万能钥匙，没有好奇心的孩子成不了大器。所以每当爱迪生问她为什么时，妈妈总是微笑着，细心地开导他，把其中的道理讲给他听。这个时候，爱迪生总是歪着大脑袋，睁大眼睛听着，听完后，还会有一大堆新的“为什么”从他的头脑中冒出来。
爱迪生不仅爱问为什么，而且什么事都想亲自试一试，也闹过不少笑话。
四岁的时候，有一次，他和小伙伴们一起在大树下玩儿，不知是谁发现了树杈上有一个马蜂窝。
“窝里到底是什么样子的?”大家都摇摇头。
“不如我们把它捅下来瞧一瞧，好不好?”爱迪生向小伙伴们建议说。
“大马蜂会蛰人的，要捅你去捅!”小伙伴们都躲得远远的。
爱迪生一心想弄清楚其中的奥秘，于是找来一很长树枝，硬是把马蜂窝给捅了下来。顿时，一群大马蜂都向爱迪生涌来。片刻之间，爱迪生已被马蜂蜇得满脸红肿，几乎连眼睛都睁不开了，即使这样，他还要把蜂巢的构造看清楚。
还有一次，那是六岁的时候。一天早饭后，妈妈正在做针线活儿，爱迪生“咚”一下撞开了门，连跳带蹦跑进来了，吓得妈妈把手都扎了。
爱迪生气喘吁吁地问：“妈妈，大母鸡趴在鸡蛋上做什么呀?”
妈妈笑着说：“在孵小鸡呀。鸡妈妈就是用自己的体温、用自己的身体一天天将鸡娃娃孵出来的。”
“噢，原来是这样，太有趣了。”爱迪生拍拍大脑袋，一脸恍然大悟的表情，推开门出去了。
到了中午吃饭的时候，也不见爱迪生的踪影。妈妈很着急，一家人四下寻找。一直到傍晚时分，大家才发现这个小家伙竟然在院鸡舍旁边做了个“窝”，里面放了几个鸡蛋，他正小心翼冀地趴在鸡蛋上，一动也不动。
妈妈看他专心致志的样子问：“孩子，你在做什么呢?”“我在孵小鸡呢!”他一本正经地回答。
一家人笑得前仰后台，想不到他居然饿着肚子，从早到晚趴在鸡蛋上，整整“孵”了一天。就是如此浓厚的兴趣以及超人的耐心，成了爱迪生一生事业成功的重要因素。
这是一个非常有趣的故事：爱迪生得知母鸡在孵小鸡时，学着母鸡的样子蹲在草堆里孵小鸡。这个可笑的行为充分体现了他善于观察、善于思考、敢于实践的优秀品质。

Ⅳ 孙子主要的故事，600字左右

孙武（约公元前545年—公元前470年），字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。
贵族家世
孙武的远祖是春秋时期陈国公子陈完（即田完）的后代。陈国是春秋时期的一个小国，领域包括今河南的东部及安徽的北部，国都在陈（今河南淮阳一带）。始封君是周武王的女婿妫满，他是舜的后代，其父遏父是周武王时负责执掌陶器制作的“陶正”（官名）。周朝建立后，建立数百个诸侯国，以屏卫周王室。姜子牙被周武王分封到齐地，建立齐国。妫满则被周武王分封到陈。此后，妫满因封陈而称陈胡公，所建方国亦称陈国。
公元前707年，当陈国君位传至陈桓公时，陈国发生内乱。陈桓公之弟弑杀兄长陈桓公，篡夺君位，史称陈厉公。七年后，陈桓公之子陈林又杀死他的叔父陈厉公，自立为君，史称陈庄公。陈庄公在位七年，死后由其弟接位为陈宣公。陈宣公立其长公子御寇为太子。公元前672年，陈宣公的宠妃为他生一子。为讨好宠妃，陈宣公废嫡立庶，杀死太子御寇，另立宠妃生之子为太子。陈完（字敬仲，生于公元前705年）是陈厉公的长公子，又是太子御寇生前的知己好友。他预感到大祸即将殃及自己，甚至有生命危险，于是决定逃离陈国。
离开陈国以后要投奔到什么地方，陈完早有打算。他目睹在争霸中原的角逐中，齐桓公不计前嫌，重用和自己有“一箭之仇”的管仲为相，君臣同心，励精图治，对内整顿朝政，锐意改革，对外尊王攘夷，广纳人才。于是，陈完毅然来到齐国。
陈完到达齐国后，齐桓公见他仪表堂堂，言谈不俗，颇有经天纬地之才，而且陈完又是陈国公子，虞舜之后，于是齐桓公打算聘他为客卿，也就是当齐桓公非齐裔的高级幕僚。陈完谦逊地谢绝了。齐桓公就让他担任管理百工（全国所有的手工制造业）的“工正”（官名）。
陈完在齐国，讲仁守义，办事得体，表现出很高的道德修养。有一次陈完在白天招待齐桓公饮酒，当喝到兴头时，天已经黑下来了。齐桓公说：“点上灯继续喝！”这时陈完很恭敬地站起来说：“臣只知道白天侍奉君主饮酒，不知道晚上陪饮，实在不敢奉命。”后人评价陈完这种做法时说：“用酒来完成礼仪，不能无限度地继续下去，就是义；陪君主饮酒完成礼仪后便不再使君主过量过度，这就是仁。”这件事是陈完讲仁守义的很好体现。
陈完在担任“工正”期间，不仅帮助齐国完成“工盖天下”、“器盖天下”的争霸目标，还组织人编定《考工记》一书。由于陈完出色的工作和绝佳的人品，齐桓公便赐给他一些田庄。陈完一则为了隐姓避难，二则为了表示对齐桓公赐封田庄的感激，三则当时陈、田二字的读音差不多，故以田为姓，改陈完为田完。田完后来娶齐大夫懿仲之女为妻，家世逐渐兴旺起来，富贵盈门，成为齐国的望族。田完死后，谥号敬仲。
田敬仲完之子名穉孟夷。田穉孟夷生湣孟庄。田湣孟庄生文子须无，事齐庄公。田文子须无生桓子无宇，亦事齐庄公。田无宇承田氏家族尚武遗风，以勇武著称，力大无比，受到齐庄公的宠爱和器重，官至大夫，并被封采于齐国的莒邑（孙武出生地）。田无宇有三个儿子：田开（武子）、田乞（厘子）和田（孙）书。田开没有官职，是平民布衣，其一生主要活动在柏寝台（今广饶在当时是齐国后花园），曾为齐景公登台而鼓琴，是齐国有名的“乐师”。田乞为齐国大夫，先事齐景公，后为齐悼公之相。其在政期间，向民众收取赋税时，故意用小斗；而在向民众放贷时，却故意用大斗，暗行德政于民，收取民心。从此，田氏深得民众爱戴，“归之如流水”，田氏家族日益强盛。田（孙）书即孙武的祖父，在景公朝官至大夫，后因景公赐姓孙氏，改姓名为孙书。田（孙）书的儿子孙凭，即孙武的父亲，字起宗，在景公朝中为卿。田无宇、田（孙）书、孙凭，祖孙三代同在朝中为官，且地位显赫，权倾一时。
孙武就出生在这样一个祖辈都精通军事的世袭贵族家庭里。
早年经历
孙武出生的当天晚上，同在朝中为官的孙武的祖父孙书和父亲孙凭都赶回家中。全家上下自主人到仆人都沉浸在无比喜悦的氛围之中。孙书望着襁褓中的孙儿，真希望他快快长大，继承和发扬将门武业，报效国家。孙书决定给孙儿取名为“武”，孙凭完全赞同。武的字形由“止”“戈”两字组成，能止戈才是武。古兵书上说“武有七德”，即武力可以用来禁止强暴，消灭战争，保持强大，巩固功业，安定百姓，协和大众和丰富财物。孙书还给孙儿取了个字，叫“长卿”。“卿”在当时为朝中的大官，与大夫同列。孙书为齐大夫，孙凭为齐卿。他们希望孙儿将来也能像他们一样，在朝中为官，成为国家栋梁。
事情果真像他们所希望的那样，随着孙武的长大，逐渐显现出对军事的爱好和特有的天赋。也许是自幼受到将门家庭的熏陶，孙武自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，而且特别尚武。每当孙书、孙凭自朝中回到家里，孙武总缠着他们，让他们给他讲故事。他特别喜欢听打仗的故事，而且百听不厌。时间一长，在一旁侍候孙武的奴仆、家丁也都学会了。于是，当祖父和父亲不在家时，孙武就缠着他们给他讲。
除了听故事，孙武还有一个最大的爱好就是看书，尤其是兵书。孙家是一个祖祖辈辈都精通军事的贵族世家，家中收藏的兵书非常多。《黄帝兵书》、《太公兵法》、《风后渥奇经》、《易经卜兵》、《军志》、《军政》、《军礼》、《令典》、《周书》、《老子兵录》、《尚书兵纪》、《管子兵法》及上自黄帝、夏、商、周，下到春秋早、中期有关战争的许多竹简，塞满了阁楼。孙武就喜欢爬上阁楼，把写满字的竹简拿下来翻看。有不明白的问题就请教家聘的老师，甚至直接找祖父、父亲问个明白。
有一次，孙武读到“国之大事，在祀与戎”,他就跑去问老师：“先生，祀是什么？戎是什么？”
老师想今天孙武问的问题倒是简单，于是随口说：“祀是祭祀，戎是兵戎。”
孙武接着问：“祭祀是种精神的寄托，怎么能和兵戎相提并论为国家的大事呢？”
老师顿觉奇异，一时答不出来。
孙武接着说：“只有兵，才是国家的大事，君臣不可不察的大事。”
孙武长到8岁，被送进“庠序”（政府办的正规学校）接受系统的基础知识教育。当时，“五教”、“六学”是“庠序”的主修课程。“五教”是指五种伦理道德的教育，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。“六学”是指六种基本科目的学习，即礼、乐、射、御、书、数。少年孙武天资聪明，对那些艰涩繁杂的“五教”以及规定的文化基础课，看三两遍就能熟记于心。往往其他同学还在埋头苦读，他早已记熟，跑到外面玩去了。有一次，老师以为他贪玩，把他叫回去准备责罚一顿。责罚是要有理由的，老师就把刚刚学过的一段课文向他提问，孙武对答如流。老师找不出责罚的理由，只好作罢。久而久之，老师感觉这孩子有不同常人的天赋，将来必成大器。于是教育孙武也就更加用心了。
在所有的课程中，孙武最感兴趣的是“六学”中的“射”和“御”。在“射”、“御”的第一节课上，老师先给学生讲解了“射”、“御”的基本内容及学习“射”、“御”的意义。“射”和“御”既是战场拼杀的基本技能，也是齐国社会竞技活动的主要项目。在齐国，每年的九月，都要举办一次全民“射”、“御”逐赛，是国家选将取才的重要形式，也是有志之士展现自我，步入仕途的绝佳良机。
接下来，老师还重点讲解了齐国自古就有的“尚武”之风。约在夏商之际，或更早一些，齐地的夷人就以善射而闻名遐迩。夷人的“夷”字就是“大”（像正面伸臂的人形）的身上挎着“弓”组成的象形字。神话传说中，东夷的英雄是羿。他用弓箭驯服了十个太阳，同时射瞎了黄河（河伯）的眼睛。他还射死封豕长蛇，并在青丘（古钜淀湖一带）把猛禽“大风”射死，为民除害。人们尊称他为“后羿”。殷商时期，齐地的英雄蜚廉“以才力事殷纣（《史记·秦本记》），一生非战即斗，最后战死在海边上（蜚廉冢在今广饶县城东）。后来，姜子牙辅佐周文王灭商，被封于齐，建立齐国，尚武风俗得以承袭，并发扬光大。这其中主要有两个原因：一是太公受封之日曾得到周王室赋予的征伐特权，可以代表周王室征讨其他国家，齐国推崇尚武习俗便成为必然。据史记载，齐国曾多次对莱、杞、奄、阳、谭等小国用兵。二是齐地有发展畜牧业尤其是养马的优越地理环境，养马业在诸侯国中捷足先登，这就为军事装备的发展提供了可能。自桓公时起，齐国就是各诸侯国中马匹最多的国家。桓公时，一次赠予卫国良马就达300匹。孙武家所处的青丘地区，就是齐国的养马基地。
由于受尚武精神的影响，齐国从国君到士兵，莫不以勇武为荣。“射”和“御”，是齐人首练的武技，主要用于长距离的攻击，是军事活动的重要手段。齐人向来以“射”术和“御”术的高低为荣辱，这已成为一种社会风尚。要想出仕入相，为国家重用，首先必须练好这两门科目。
在接下来的学习和训练中，孙武对“射”和“御”投入了比其他学生多数倍的努力。孙武刻苦练习，甚至到了废寝忘食的地步。很快，孙武就成了掌握这两项技能的同辈贵族少年中的佼佼者。
孙武没有满足，没有就此止步，依旧是冬练三九，夏练三伏。此时，孙武心中朦朦胧胧有一个理想，那就是长大后要象他的祖父孙书、叔父田穰苴一样，成为一名驰骋疆场的大将军。
军旅生涯
孙武到了吴国，被伍子胥引荐给吴王阖闾，通过斩姬练兵，取得了吴王的赏识。在伍子胥，孙武的治理下，
吴国的内政和军事都大有起色。吴王极为倚重二人，把他们两人视为左臂右膀。吴王读过《孙子兵法》，也想深入讨论。一天，吴王同孙武讨论起晋国的政事。吴王问道：“晋国的大权掌握在范氏、中行氏、智氏和韩、魏、赵六家大夫手中，将军认为哪个家族能够强大起来呢？”
孙武回答说：“范氏，中行氏两家最先灭亡。”
“为什么呢？”
“根据他们的亩制，收取租赋以及士卒多寡，官吏贪廉做出判断的。以范氏、中行氏来说，他们以一百六十平方步为一亩。六卿之中，这两家的田制最小，收取的租税最重，高达五分抽一。公家赋敛无度，人民转死沟壑；官吏众多而又骄奢，军队庞大而又屡屡兴兵。长此下去，必然众叛亲离，土崩瓦解！”
吴王见孙武的分析切中两家的要害，很有道理，就又接着问道：“范氏、中行氏败亡之后，又该轮到哪家呢？”
孙武回答说：“根据同样的道理推论，范氏、中行氏灭亡之后，就要轮到智氏了。智氏家族的亩制，只比范氏、中行氏的亩制稍大一点，以一百八十平方步为一亩，租税却同样苛重，也是五分抽一。智氏与范氏、中行氏的病根几乎完全一样：亩小，税重，公家富有，人民穷困，吏众兵多，主骄臣奢，又好大喜功，结果只能是重蹈范氏、中行氏的覆辙。”
吴王继续追问：“智氏家族灭亡之后，又该轮到谁了呢？”
孙武说：“那就该轮到韩、魏两家了。韩、魏两家以二百平方步为一亩，税率还是五分抽一。他们两家仍是亩小，税重，公家聚敛，人民贫苦，官兵众多，急功数战。只是因为其亩制稍大，人民负担相对较轻，所以能多残喘几天，亡在三家之后。”
孙武不等吴王再开问，接着说：“至于赵氏家族的情况，和上述五家大不一样。六卿之中，赵氏的亩制最大，以二百四十平方步为一亩。不仅如此，赵氏收取的租赋历来不重。亩大，税轻，公家取民有度，官兵寡少，在上者不致过分骄奢，在下者尚可温饱。苛政丧民，宽政得人。赵氏必然兴旺发达，晋国的政权最终要落到赵氏的手中。”
孙武论述晋国六卿兴亡的一番话，就像是给吴王献上了治国安民的良策。吴王听了以后，深受启发，高兴地说道：“将军论说得很好。寡人明白了，君王治国的正道，就是要爱惜民力，不失人心。”
孙武与伍子胥共同辅佐阖闾经国治军，制定了以破楚为首务，继而南服越国，尔后进图中原的争霸方略；并实施分师扰楚、疲楚的作战方针，使吴取得与楚争雄的主动权。公元前512年(吴王阖闾三年)，吴军攻克了楚的属国钟吾国(今江苏宿迁东北)、舒国(今安徽庐江县西)，吴王准备攻楚，孙武认为“民劳，未可。”请再等待。伍子胥则提出疲楚的战略，建议把部队分为三军，每次用一军去袭击楚国的边境，“彼出则归，彼归则出”，用这种“亟肆以疲之，多方以误之”的战法来疲惫楚军，消耗楚的实力。阖闾采纳了这个意见，反复袭扰楚国达六年之久，使楚军疲于奔命，为大举攻楚创造了条件。孙武和伍子胥还根据楚与唐、蔡交恶，楚国令尹子常生性贪婪，因索贿得不到满足而拘留蔡、唐国君，蔡、唐两国对楚极其怨恨的情况，献联合唐、蔡以袭楚之计。蔡、唐虽是小国，但居于楚的侧背，这就为吴军避开楚军正面，从其侧背作深远战略迂回提供了有利条件。公元前506年，吴国攻楚的条件已经成熟，孙武与伍子胥佐阖闾大举攻楚，直捣郢都(今湖北江陵西北)。吴军要由今天的苏州进到江陵附近，进行千余里深远的战略奔袭。孙武等人协助阖闾制定了一条出乎楚国意料的进军路线，即是从淮河逆流西上，然后在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陆，再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙，从著名的义阳三关，即武阳关、九里关、平靖关，直插汉水。吴军按照这一进军路线，顺利地达到汉水，进抵楚国腹地。楚军沿汉水组织防御，同吴军隔水对阵。由于楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划，为了争功，单独率军渡过汉水进攻吴军，结果在柏举(今湖北汉川北)战败。吴军乘胜追击，5战5胜，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。
飘然高隐
吴国从此强盛起来，开始了讨伐越国的战争。在一次与越国
的战争中，阖闾受伤不久病死，由太子夫差继承王位，孙武和伍子胥整顿军备，以辅佐夫差完成报仇雪耻大业。公元前494 年 春天，越王勾践调集军队从水上向吴国进发，夫差率10万精兵迎战于夫椒（今江苏无锡马山），在孙武、伍子胥的策划下，吴军在夜间布置了许多诈兵，分为两翼，高举火把，在黑暗的夜幕中吴军乘势总攻,大败越军,勾践在吴军的追击下带着5000名残兵败将跑到会稽山（今浙江绍兴市东南）上的一个小城中凭险抵抗，由于吴军团团包围，勾践只得向吴屈辱求和，夫差不听伍子胥劝阻，同意了勾践的求和要求。
吴国的争霸活动在南方地区取得胜利后，便向北方中原地区进逼，公元前485年，夫差联合鲁国，大败齐军。公元前482年，夫差又率领着数万精兵，由水路北上，到达黄池（今河南封丘县南），与晋、鲁等诸国君会盟。吴王夫差在这次盟会上，以强大的军事力量为后盾，争得霸主的地位。
随着吴国霸业的蒸蒸日上，夫差渐渐自以为是，不再像以前那样励精图治，对孙武、伍子胥这些功臣不再那么重视，反而重用奸臣伯嚭。越王勾践为了消沉吴王斗志、迷惑夫差，达到灭吴目的，一方面自己亲侍吴王，卧薪尝胆；一方面选美女西施郑旦入吴。西施入吴后，夫差大兴土木，建筑姑苏台，日日饮酒，夜夜笙歌，沉醉于酒色之中。孙武、伍子胥认为：勾践被迫求和，一定还会想办法到以后报复，故必须彻底 灭掉越国，绝不能姑息养奸，留下后患。但夫差听了奸臣的挑拔，不理睬孙武、伍子胥的苦谏。由于伍子胥一再进谏，夫差大怒，遂制造借口，逼其自尽，甚至命人将伍子胥的尸体装在一只皮袋里，扔到江中，不给安葬。伍子胥的死，给了孙武一个沉重的打击。他的心完全冷了。他意识到吴国已经不可救药。孙武深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己训练军队、指挥作战的经验，修订其兵法13篇，使其更臻完善。
孙武之子孙明被吴王封为富春侯，是为富春孙氏之始。孙武墓的主流看法是在苏州城北陆墓。

Ⅳ 我家的故事600字作文

家，是每个人值得依靠的地方，在我幼小的时候，妈妈常轻轻地唱着“爸爸是船，妈妈是帆，载着雯雯，组成幸福家庭”的歌曲，哄着我进入甜蜜的梦乡，每当回忆起在幼小时妈妈唱这支歌时，我不禁油然而生一种对家的眷恋之情。
说起我的家，快乐的事情时有发生。麻雀虽小五脏具全，可不，我家就是这样的。虽然我家只有三口人，但是大小官员也分得头头是道。爸爸是联合国主席，我和妈妈任安理会常任理事国代表，大家共同讨论家庭的大小事情。轮流当家庭的值日生，我最高兴的是轮到我做值日那天，我能行使大人们的权利，掌握一家当天的开支，去买好多自己喜欢吃的东西呢。尽管和平是我家的主流，但偶尔也会发生局部战争。。记得有一次妈妈下班回家拿了一大袋东西，刚到家就拖起地板。只因妈妈是个急性子人做起事来就很利索。如果她看见你在那磨磨蹭蹭的他准会踢给你一脚。不一会爸爸回来了，他一到家里就摆起联合国主席的架子，叫妈妈给他煮好吃的东西，这下妈妈开始造反了，和爸爸斗起嘴来，爸爸不服，搬出“男主外、女主内”的论调和妈妈吵开了，但是妈妈也不示弱，摆出“印尼、马来西亚东都是女人当总统，把国家的男男女女、内内外外都治理得服服帖帖”的事例来反驳爸爸的歪论，正当他们争得面红耳赤、难解难分时，我出面扑火，进行调停，才使双方收兵停战。
我家虽然不大，但是这个家始终充满了幸福充满了快乐。在家中，爸爸只是一名公务员、妈妈是一名普通的工人。但他们非常关心我的学习和生活。爸爸经常辅导和检查我的功课，去年在我临近期考时，爸爸因公事到南宁出差，但他还是来电话鼓励我要认真复习，不要对考试有太大的压力，要自信自己能考好；老妈是我家的大功臣，天天忙得不可开交。弄得自己一点空闲的时间都没有但她对我的学习绝对是关心的。每天，不论再忙，都会抽出时间检查我的功课。因为她文化水平不高，当我在学习上碰到什么难题，向她请教时，她准会教训你几句：“上课不听讲，只知道问。自己想！如果有错误，她还会同室操戈，心狠手辣地把我揍得五体投地。为这事，我老爸拿她也没办法！在生活中，我的爸爸、妈妈可以说对我关怀得周到细致，但他们关怀的方法却不一样，妈妈尽量宠我，满足我的饮食爱好和服装打扮需求，经常给零钱用，而爸爸却恰恰相反，偏让我吃我不喜欢吃的蔬菜等素食，常板起面孔教训我吃零食，还经常对我说起他以前求学时过的艰苦生活，常要我观看以前革命故事片，帮我借阅一些过去的革命故事书。很少给我零用钱，给我的印象是很吝惜，但他也有大方的时候，记得今年的七月份，爸爸让妈妈少买肉吃，可爸爸是很爱吃肉的，当我问妈妈是什么原因时，妈妈才告诉我说爸爸为了帮我买一台我向往的“好记星”，才节约钱的。听到这个消息时，我不禁热泪盈眶。
每当周末的时候，院子里的人常看见我们一家在做打羽毛球、玩扑克等游戏，在夕阳西下的时候，小城的人们常看见我们在河堤边一起散步。还有何种事情比我家这种天论之乐更快乐、幸福呢？在我的想象中，我想说的是只有我这幸福小家，才能为我遮风避雨，伴着我幸福成长。我永远爱我的家，我将努力学习科学文化知识，争取用智慧把我的家建设得更加美丽、可爱，用勤劳的双手为我那幸福之家锦上添花。

Ⅵ 《我家的故事》小标题作文600字

家，一个熟悉而温馨的名词。天下有数不清的家，有家就有故事。下面就听听我家的故事吧！ 我的家由老爸、老妈及我们三姐妹组成。我们家虽然偶有不和谐，但一会儿就会烟消云散。我的家是一个时常会溢出欢声笑语的家。 周末刚吃过晚饭，又轮到我们三姐妹的口舌之战。大姐振振有词的说：“我不洗碗，我读初二，再等半年，我就读初三了，初二可是关键年呀！我要多看点书，增加我的知识。”“你学习紧，我学习不紧呀！增加什么知识，就花钱买什么《麻雀要革命》来看，我才是看的正经书，应该由你来洗碗。”二姐说。大姐说：“既然你也要看书，碗就由小妹来解决吧。”我一听，立即抢过话题：“你们都用学习来推御洗碗，平时你们在学校上晚自习的时候都是我来洗碗，周末不上自习，当然就应该是你们洗碗了。”我们七嘴八舌地为自己辩论着。这时候妈妈大人下命令了：“该谁洗，就去洗，不然再罚洗两顿。”妈妈大人命令一出。大姐只得乖乖地去洗碗，要是不洗的话，那可就要多洗两顿呀！妈妈可是一言九鼎。 还有那也是一个周末，我三姐妹坐在一起做作业。做了一会儿的作业，二姐嘴就谗起来了，便邀我出去买东西，当然不能让大姐知道我们出去的目的，避免她告密呀。我和二姐来到商店一人买了三颗口香糖，边吃边回到家，回来时大姐正好有事出去了，二姐忙把还没嚼完的口香糖放到了大姐坐的凳子上，然后装模作样认认真真地做作业。当大姐回来的时候，看也不看就坐凳子上去了，当然口香糖也粘到了裤子上，我和二姐看着互相偷偷地笑。这时大姐才感觉屁股下有粘粘的东西，一摸，发现了口香糖。她问我们是谁，我们却都摇头继续做作业，大姐便把这件事告诉了老爸、老妈。再老爸老妈的严加“盘查”下，我和二姐却“守口如瓶”，拒不承认。老爸老妈最后使出了绝招：如果不承认是谁搞的恶作剧，就让我们一人洗两天碗，二姐只好乖乖的站出来认错，避免洗碗。 啊！家中的故事，那么富有情趣，又那么令人难忘。 蔬菜的家园是那拥有肥沃的土地；动物们的家园在那广阔的天地间；而人类呢？人类就是那拥有自己温馨和睦的家。我对自己家发生的许多事情都已烟霄云散，但有些事却回味无穷。 每天早上，妈妈便养成了习惯。把早餐准备好。6点50分准时叫我起床。中午，妈妈把饭煮好，等我回家便高着嗓子喊道：“开饭啦！”于是，全家人都到饭桌上集合，大饱口福地享用午餐。晚上更有趣了，妈妈先把饭煮好，叫家人吃饭。吃饭前妈妈叫我到她身边来，眼睛眯到一半，双手靠在背后，一幅很悠闲的样子说道：“今天记了哪四个单词？”我战战兢兢地说:“sleep、feel、gree……”“最后一个记不住啊，唉……”真可惜，就因一个单词没记住，就得站着吃饭，看来以后得用点功了。 我家里还开设了一个“小小体育馆”，运动项目呢？当然就是乒乓啦。因为这是我们全家的最爱好。在哪儿打呢？饭桌上呗！只要把衣杆放在饭桌中央当台阶一个简易的乒乓台就做好了。每个月我们都开展了“家庭乒乓夺冠赛”冠军奖励是5元钱。不信你瞧，我们家的乒乓球比赛就要开始了。我、爸爸和妈妈三个运动员都信心百倍，准备比赛。比赛分为三场，每场七局，七局四胜制。第一场由我和妈妈比赛。看到妈妈那个专心致志的样子，我真有点忐忑不安，但我心中只有“加油”两字。比赛正式开始了，可我就是摘不了“莽汉”这顶帽子，不注意节奏。妈妈一发球，我就一个个猛扣，害我输掉一局，第二局，我的状态有所好转，可是妈妈不慌不忙，沉着应战。我一发球，妈妈就猛扣，还时而吊个“短球”，时而吊一个长球，时而调左边，时而又调右边。弄得我手忙脚乱，节节败退。最后4比0，我被剃了个光头。接下来是妈妈对阵爸爸，爸爸更是不堪一击，同样4比0败下阵来，妈妈大获全胜。瞧着高兴劲，不亚于张怡林获奥运冠军呢！ 还有，我家经常发生“电视争夺战”爸爸每晚回家。就准备拿走遥控器。我身手不凡，在爸爸下手之前，敏捷地把遥控器“保护”好。把它揣进贴身的裤兜，缩成一团。爸爸企图从两边攻击，可他进攻得越厉害，我就缩得越紧。爸爸这时就像热锅上的蚂蚁——团团转，正当我与爸爸你争我夺的闹得不可开交时，突然，妈妈来了个突然袭击，乘我们毫无防备之时，夺走了遥控器。我和爸爸就像石头掉在棉花上—— 一声不吭。妈妈却说女士优先，独自享受着“战利品”。我和爸爸就只得和平共处，该看书的看书，该上网的上网。 就因这中这些微乎其微的小故事，使我感到这是一种无与伦与的温馨与幸福。 在我家客厅雪白的墙壁上，挂着一张全家福。照片里坐在木椅左边的那个严肃的中年男子就是我的爸爸，而妈妈坐在木椅的右边，满脸微笑。咦，那个笑盈盈的小姑娘是谁呀？不用说，那就是我了。我捧着一促盛开的鲜花，坐在爸爸妈妈的中间。照片上每个人的表情中都透着发生在我家形形色色的故事，你想知道吗？ 与众不同的爸爸 爸爸是个电脑老师，一点儿也不整洁。每天早上都能看到他脑后的一撮头发直翘向上方，像冲天炮似的。但他一点儿也不注意自己的“光辉形象”。爸爸一在别人面前就显得很严肃，没有一点儿幽默感。可一到家里就“放肆”起来，一句句俏皮话从他的嘴中吐出，逗得我和妈妈连腰都直不起来。 一天早上，我和妈妈正在吃早饭，只见爸爸“啊”得一声从床上一跃而起，一边飞快地穿衣服、洗脸刷牙，一边大喊：“来不及了，要迟到啦，要迟到啦……”然后赶紧拿上需要的书，匆匆忙忙地下了楼。而妈妈倒是相当镇静，说：“他呀，马上就会回来的。”我正丈二和尚摸不着头脑，只见爸爸气喘吁吁地回来了，满脸滑稽的表情，说：“哎呀，我真没记性，今天可是星期六呀。”我听了，差点没噎着。 助人为乐的妈妈 我的妈妈性格开朗，活泼大方，有时我真觉得妈妈像个小孩子。妈妈温柔善良，助人为乐，经常帮邻居扛米、扔垃圾。 一天，我和妈妈去青龙逛街。“妈妈，妈妈……”只见一个小女孩泪痕满面，哭着找自己的妈妈。妈妈见了，忙走上前对小女孩说：“小朋友，你是不是找不到妈妈了？”“……妈妈……不……不见了。”小女孩哭着说。妈妈拉着小女孩的手说：“阿姨带你去找妈妈好不好？”小女孩点点头。妈妈带着小女还来到了总服务台，问清了小女孩妈妈的姓名，通过广播来找她妈妈。我们在总服务台等了好久，小女孩的妈妈还是没有来。我有些想走了，可妈妈还是站在总服务台前等小女孩的妈妈，直到小女孩的妈妈来了，妈妈才带我继续采购。 爱护环境的我 在爸爸妈妈的培育下，我从小时候内向的我变成了活泼开朗的我。我非常喜爱大自然，最讨厌人们任意破坏自然。我经常捡起大街上的垃圾，把它们扔入垃圾箱中。 有一次，我和好朋友在街上看见几个中学生随意大把大把地摘树枝上翠绿欲滴的叶子，使原本茂密的大数已露出了光秃秃的树干。我正准备走上前去制止，好友却拉住我，说：“你瞧他们人高马大，打伤了你怎么办？”我坚定地说：“他们在破坏自然，就是在破坏我们的家。我们是对的，对的不该怕错的。”于是我走上前，对他们说：“大哥哥，不能随意破坏自然，树是有生命的，你这是在破坏我们的家。”那几个中学生一听，红着脸说：“你说的对，小朋友，谢谢你。”说完急忙走了。我想，要是人人都能保护环境就好了。 瞧，这就是我家的故事。与众不同的爸爸、助人为乐的妈妈和爱护环境的我，构成了这个充满了欢乐的家，我爱我的家。

Ⅶ 写一篇文章 家庭成长故事 我爱我家 为主题的作文 600字左右

我有一个温馨而快乐的家，在这个家里，到处都充满了爱，充满了欢乐。爸爸的幽默，妈妈的和蔼，使我们这个家更加温暖。

首先我来介绍我的家，我的家是套房，有145平方米。麻雀虽小、五脏俱全，这么一点小场地却挡不住我们一家的运动之情。先说说离水景公园最近的客房，这可是我的运动天地，我的迷你篮球就在这里，小小个的篮球架挂在墙壁上，每天我会用科比的三分球在这里和爸爸投篮比赛。再来看看客厅，30平方米的客厅可以当两个运动场地。经过爸爸一番改造，茶几改装成了一个不折不扣的乒乓球桌，每当饭后，我们一家人总会在茶几上“杀”个你死我活。客厅还可以当毛球馆，每当下雨天，我都会和妈妈扣杀一盘。这时候的家总充满着欢声笑语。

虽然有欢声笑语，但难免会发生“地震”。一般“地震”起源是来自我，"地震中心"来自妈妈，只要我一犯错误，"地震"基本上就会发生，爸爸这时可是一个关键人物，有时，他会化成"台风"来助战，偶尔他会化成春风来抚顺我。但只要我们父子俩一起做令妈妈不顺心的事，"特大地震"是不可避免的。记得有一次，我因为粗心而考试考差了，家中的“地震”马上席卷而来。“你不会做那是没办法，但是你怎么可以漏题！”妈妈的火冒三丈让我闻风丧胆。这时，爸爸马上加入“地震抗灾中”“怎么可以漏题呢？竟然学我，想当初我考试时都是漏两题，你居然只漏一题？”爸爸的幽默化解了妈妈的怒气，也教导我要认真细心。现在，随着我的乖巧，"地震余震"不断减弱。妈妈也一直表扬我，别提多高兴了。你也许会想，这还叫快乐？可我觉得有父母爱，真的是很快乐！

这就是我的家，一个完美的家，一个温暖的家。我真想说 ：我爱我家！

Ⅷ 编写一个小故事，600字

珍惜生命的故事 生命对每个人来说并不是永恒，因为当你一生下来，死亡也跟着你一起生下来，生命中每一片刻都在朝死亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。我们要珍惜生命，感激生命中的每一天。 殊不知，生命是残疾的。微观看，人生短暂，仅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕还活不到那么久，然而这中间有多少人是真正为自己活着？又有多少人真正找到了自我？为向上爬绞尽多少脑汁？为挣大钱煞费多少心血？其实，与其说你赚了大钱，倒不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的财富，是由于所有的财富都可以失而复得，唯有生命只是一次；但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富，却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。 活着，真好！然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着，真的不是一件容易的事。 生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。 生命只有一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍惜生命的人为数不多。每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。生命对于我们每一个人来说只有一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命使命，那么，我们究竟该如何对待我们的生命？ 据说当代是“自私与不负责的时代”。多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。你若不珍惜生命，善巧运用内外条件去自利他、自觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的。既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。 若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着？仅仅是活着？难道我们被什么施予了某种生活计划？难道我们活着，就是为了体验开始与终结？那又是什么样的终结？爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。”是的，生命是一种承诺。一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个过程，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人！因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人！到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊！ 生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的；既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。 生命作为一个流程，流程中充满着尴尬，每个人都必须承受生活中所有挫折和痛苦，好好活着，善待生命，而我们有时无力抗拒这种尴尬时，活下去的确需要很大勇气，非大智大勇者所不能为。敢活有时比敢死更可贵，因为生命是短暂的，因而也是宝贵的。在这短暂而又宝贵的生命里，应善待生命，好好活着，抓住生命中每一瞬间，不应选择消极的方式结束生命，却私自将痛苦和迷惘长久地留给亲人和世上。