将军百战死壮士十年归木兰在战斗中可能有怎样的故事呢
⑴ “将军百战死,壮士十年归”出自《木兰诗》，它表达的是什么意思
经过长年累月的战斗，无数将士为国身死，剩下的只有身经百战的勇者凯旋归内来~
出自容－－木兰辞啊
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归
⑵ 《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”这两局的含义是什么
“将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。概述了战事的频繁，战斗之激烈，岁月之漫长。
⑶ “将军百战死，壮士十年归”这句话如何赏析
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去
“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行
的，译时应将它们拼合起来。
互文有种种不同的表现形式：
一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“东犬西吠”亦属此类。
二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文！
⑷ 《木兰诗》中的将军百战死，壮士十年归可以看出木兰是个什么样的人
可以看出木兰是一个骁勇善战的人
⑸ 将军百战死壮士十年归 说明了木兰什么品质
说明了木兰勇敢孝顺的品质
将军壮士（有的）身经百战死于沙场，（有的）许多年后才回到故乡。 可是即使这样木兰仍然甘愿替父从军去涉足这场险恶的战争 足以说明她不光有过人的勇气和胆识而且也体现出对父亲的孝顺之情
⑹ 将军百战死 壮士十年归 看出木兰诗一个怎样的人
是一个坚强、勇敢、善战的巾帼英雄。
⑺ 将军百战死，壮士十年归意在表达什么
意在表达木兰生还之不易。
“百战”、“十年”皆非实数，概言战事频繁，岁月漫长也。
“将军百战死，壮士十年归”语出《木兰诗》。
这两句译文为：将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
拓展资料:
木兰诗的创作背景:
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。
诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。
柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。）
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
⑻ 《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”意在表达什么
这是互文的用法，并抄非特指将军百战死，壮士也有百战死的，后句亦是如此，只是为了音韵和意义的需要而分开了，百和十也不是确指，而是指战斗之多，时间之长，可这样翻译，将军壮士身经百战，打拼多年，有的死了，有的归来。
⑼ 木兰诗:从:"将军百战死,壮士十年归"诗句中,可以看出木兰的那些优秀品质
第一，说明战争的残酷程度，连将军都在百战中死去。
第二，说明木兰在这百专战中的无畏，属骁勇，善战，巾帼胜于须眉。
第三，一个归字为后面诗词铺垫，表达了木兰虽然骁勇，但不是为了在战场上求取功名，内心期盼着打退外敌后回家。后面接下来的诗词里，赞颂了木兰淡泊名利，蔑视功名权贵的品质。
⑽ 将军百战死 壮士十年归 表达了什么内容
出自《木兰辞》，这句话采用了互文的手法，即将军和战士有的已经战死，有的过了很多年才归来，表现了战争的旷日持久，战争的惨烈，也可理解成作者借此表达对战争的厌恶。
以上都是我自己的理解，希望对你能有帮助。