这篇文章节选西游记和改编自西游记故事的课文相比语言上

㈠ 根据吴承恩的西游记改编的小学语文课文是什么

吴承恩写的《西游记》第一回 《猴王出世》被选进了人教版语文五年级下学内期 第二十一课容中。《三打白骨精》被选为苏教版六 年级第八课。另《花果山拥立美猴王》入选沪教 版语文六年级下学期第三十一课中。《孙悟空棒 打白骨精》也入选沪教版语文六年级下学期第三 十二课中。《猴王出世》选文五年级人教版下册 ，第21课。《小圣施威降大圣》选文人教版七 年级上册，第26课。

㈡ 求《西游记》中情节

设计理念：自主—合作—探究学习的新理念。
1、自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。
2、合作学习：在预习课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、 创作意图以及小说的内容等。

设计思路

1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预习课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。

课前准备

1、学生方面：布置预习课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》 第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空” ，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人 三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学习本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地设 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段） ，这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从“好猴”到“省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：大胆放手，弓1导参与;小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看 议议 画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
(1)评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
(2)讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿;吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
(3)说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断(课内课外都可以)，自我评点孙悟空(扣紧课文的性格特点。)
(4)我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何?请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学习了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学习中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水平。
附板书设汁：

点评：春红老师的教学设计贯穿着自主—合作—探究学习的新课程教育理念，体现了让学生主动发展为教学目标的人本精神。这个教学设计的具体特点是：①教师心中有人。学生是培养的对象，是发展的主体，教学的目的是为了满足学生发展的需求。美猴王作为家喻户晓的英雄形象，了解其个性特点不是教学的终极目标，学习美猴王更主要的是吸取其精神养分，提高辨别是非真假善恶的能力。设计者定位较准确，让学生主动阅读、收集、捕捉信息，主动思考、讨论、解决问题，让学生在自主—合作—探究的学习过程友爬自己。②注重学生体验实践。设计者让学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，让学生有感情地朗读课文，创作、评选、点评画，评点孙悟空，并以 “假如我得了孙悟空的神通”为题充分发挥想象，即兴讲故事。这些活动让学生在实践中自主体验感受，实践了查、听、读、说、想、画等综合能力，使书本世界和生活世界沟通起来，为学生将来的发展奠定基础。③注重培养学生发现美的能力。设计者让学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨美猴王的身世美、行为美和言语美，并通过学生主动收集资料、创新绘画、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游记》，整体了解美猴王猴、人、神三位一体的统一美，培养学生发现美、感受关的能力。

㈢ 这篇文章节选自《西游记》,和改编自《西游记》故事的课文相比,语言风格上有什么不同你更喜欢哪一种叙

这篇是文言文，含义深刻；课文中的是白化文，我更喜欢课文中的，因为那种通俗易懂

㈣ 这篇文章节选自《西游记》和改编自《西游记》故事的课文相比,语言风格上有什么不同

我觉得课文是用现代的语言描述，更让人透彻了解。这篇文章写得更加传神，可谓“神来之笔‘，所以我更喜欢原著。

㈤ 小学课本上哪篇文章是由《西游记》改编的

五年级下册21课，猴王出世

㈥ 我们学过的课文《 》是根据我国古典小说《西游记》改编的

我们学过的课文《猴王出世》是根据我国古典小说《西游记》改写的。

㈦ 选段出自课文和王出世这篇课文写出了我国古典注明有西游记小说主要讲了什麼样的故事故事。

嗯，我会姑娘小说《西游记》主要讲了唐叔唐僧师徒四人西天取经的故事。嗯，主要表现的是师徒四人西天取经降妖除魔，嗯，其中最主要的人物就是孙悟空。嗯，第一部分就是《猴王出世》。

㈧ 改编为课文的西游记与原著在语言风格上有什么不同

原著适合有一定语言基础的读者，作为孩子们喜欢的神话故事，要走进孩子们的世界，必要克服语言障碍，所以改变成课文的时候，就用了孩子们的语言，包括一些事情，也用了孩子们的思维和语言。这样能更好的让孩子们走进经典。

㈨ 这篇文章节选自《西游记》和改编自《西游记》故事的课文相比,语言风格上有什么不同

西游记之三打白骨精
这天，师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！”
这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法！”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里？”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的？我要你偿命来！”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
唐僧大惊，“你怎么连伤二命！”便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。唐僧说：“你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了！”悟空说：“师父真不要我，就请念念‘松箍咒’，把这箍子退下来，我好回家。”唐僧为难道：“我可是只会紧，不会松。”“既然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。”唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。
那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。”于是她第三次变作一个老翁，一路叫着：“女儿呀！老婆呀！”再来算计唐僧。八戒说：“师父呀，人家找来了！你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快！”悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。只见手起棒落，老翁倒下。
悟空说：“师父，你看！”地上躺着一堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了，又听八戒说：“师兄是怕你念咒，故意变成这样。”唐僧便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧！”悟空很伤心，他嘱咐沙和尚要照顾好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。
赶走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒，八戒逃出，没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒：“不去取经，来这里做什么？”八戒扯个谎：“师父想你呢。”“既然赶走，还想什么？不去！”八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。
悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。悟空说：“你们为什么不告诉妖怪，老孙是唐僧的大徒弟？”八戒使个激将法，“他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋！”悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。双方相斗，悟空使出一招“叶底偷桃势”，妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。

㈩ 《猴王出世》这篇课文选自《西游记》中的一个故事(修改病句)

这个句子是句式杂糅，两种改法。
《猴王出世》这篇课文选自《西游记》。
《猴王出世》这篇课文是《西游记》里的一个故事。
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