老鼠要上学的故事

Ⅰ 关于"老鼠"的故事

关于老鼠的一部科幻小说
不锈钢老鼠之星际间谍
不锈钢老鼠是一个系列,在网络里直接输入不锈钢老鼠就可以查到很多

关于老鼠的一部电影
驭鼠怪人 生活并不是对所有人来说都是美好的。威拉德是一位性格孤僻内向、不善与人沟通的小公司职员，家门外的生活对他来说只能是一团糟。反映迟钝、笨手笨脚，使他成为公司同事们的笑料。尽管偶尔可以换来女士怜悯的眼光，但老板与同事们的嘲笑和排挤已将威拉德与社会愈推愈远。如此残酷的生活现实令威拉德更为珍惜自己唯一的“朋友”--两只智力过人分别名叫本和苏格拉底的老鼠。
或许几只小小的老鼠在常人眼中看起来只是一件不起眼甚至略带恶心的小事，但这却是威拉德唯一珍爱的寄托。因此，当威拉德挚爱“鼠友”苏格拉底惨死在公司同事的脚下时，痛失爱鼠心如刀割的威拉德与苏格拉底的遗孀本，便下定决心率领鼠军向平日的仇人发动一场终极审判。这一队无孔不入的复仇大军既有智慧又有决心，不但猫儿见到只能退避三舍，即使人类也同样只有束手待毙。誓言血债血偿、死债死来还的威拉德鼠军，就此掀起了一场场腥风血雨。……

Ⅱ 关于老鼠的民间故事

十二生肖争排位的时候，天帝觉得贡献都大，不知道选谁为生肖之首。正发愁之际，听到人间的人嚷嚷说，打(大)老鼠!打(大)老鼠!天帝以为人们要选老鼠为生肖之首，于是只好将老鼠排为生肖之首。

Ⅲ 故事《小老鼠,啊呜》教案，重点要突出活动目标

写教案要几个步骤
一.课题(说明本课名称)
二.教学目的(或称教学要求,或称教学目标,说明本课所要完成的教学任务)
三.课型(说明属新授课,还是复习课)
四.课时(说明属第几课时)
五.教学重点(说明本课所必须解决的关键性问题)
六.教学难点(说明本课的学习时易产生困难和障碍的知识点)
七.教学过程(或称课堂结构,说明教学进行的内容、方法步骤)
八.作业处理(说明如何布置书面或口头作业)
九.板书设计(说明上课时准备写在黑板上的内容)
十.教具(或称教具准备,说明辅助教学手段使用的工具)
在教案书写过程中,教学过程是关键,它包括以下几个步骤:
(一)导入新课
1.设计新颖活泼,精当概括。
2.怎样进行,复习那些内容?
3.提问那些学生,需用多少时间等。
二)讲授新课
1.针对不同教学内容,选择不同的教学方法.。
2.怎样提出问题,如何逐步启发、诱导?
3.教师怎么教学生怎么学?详细步骤安排,需用时间。
(三)巩固练习
1.练习设计精巧,有层次、有坡度、有密度。
2.怎样进行,谁上黑板板演?
3.需要多少时间?
(四)归纳小结
1.怎样进行,是教师还是学生归纳?
2.需用多少时间?
(五)作业安排
1.布置那些内容,要考虑知识拓展性、能力性。
2.需不需要提示或解释?
如何撰写一份出色的教案
教案是备课内容简要而有序的记录,是支持教师上课的范本,简单说,教案是教师备课的备忘录。新的课程改革环境中,如何撰写教案,才能带动教师的积极性,发挥
教案在常规教学中的应有的作用

Ⅳ 老鼠的故事

老鼠娶亲

Ⅳ 七只老鼠去上学的故事的作者是谁

作者是(日)山下明生 文，(日)岩村和朗 图。

Ⅵ 小老鼠的故事！！

很久很久以前，一对年迈的老鼠夫妇住在阴湿寒冷的黑洞里，眼看着自己如花似玉的女儿一天天长大。夫妻俩许诺，要为闺女找一个最好的婆家，要让闺女摆脱这种不见天日的生活。于是，老鼠夫妇出门寻亲。刚一出门，看见天空中雄赳赳的太阳。他们琢磨着，太阳是世间最强大的，任何黑暗鬼魅，都惧怕太阳的光芒。女儿嫁给太阳，不就是嫁给了光明吗？太阳听了老鼠夫妇的请求，皱着眉头说： “可敬的老人们，我不是你们想像的那样强壮，黑云可以遮住我的光芒。”老鼠夫妇哑口无言。于是，来到黑云那里，向黑云求亲。黑云苦笑着回答：“尽管我有遮挡光芒的力量，但是只需要一丝微风，就可以让我‘云消雾散’。”老鼠夫妇寻思着，找到了克制黑云的风。风笑道：“我可以吹散黑云，但是只要一堵墙就可以把我制服！”老鼠夫妇又找到墙，墙看到他们，露出恐惧的神色：“在这个世界上，我最怕你们老鼠，任凭再坚固的墙也抵挡不住老鼠打洞，最终崩塌。”老鼠夫妇面面相觑，看来还是咱们老鼠最有力量。两个老人商量着，我们老鼠又怕谁呢？对了！自古以来老鼠怕猫！于是，老鼠夫妇找到了花猫，坚持要将女儿嫁给花猫。花猫哈哈大笑，满口答应了下来。在迎娶的那天，老鼠们用最隆重的仪式送最美丽的女儿出嫁。意想不到的事情发生了，花猫从背后窜出，一口吃掉了自己的新娘。

Ⅶ 讲一讲两只小老鼠的故事吧

两只老鼠的故事
从前有两只老鼠，一只白，一只黑。有一天，他们发现自己的仓库里面没有多少食物了，于是就商量带着剩余的粮食一起外出寻找。当他们路过一座小桥的时候，他们看到有个老人躺在那里奄奄一息，于是就上前相救。原来老人已经很多天没有吃饭，快要饿死了，两只老鼠互相看了下对方，毫不犹豫的就把自己的粮食送给了老人。 老人拿到粮食后，一下就不见了，留下来一张纸条，上面写的是： 继续向前，穿过三条河，翻过三座山，就会找到食物，但切勿太贪心！！！
原来老人是神仙变的。
于是他们继续向前，走了很长的时间，终于在穿过三条河，翻过三座山后，看到了一座青铜建造的城堡，并且在那里面见到了许多许多的大米，而且城堡的主人告诉他们，只要不再往前走， 他们可以留下来一辈子享用这些大米，于是黑白两只老鼠就欢快的答应了。 也不知道过去了多少年，有一天，黑老鼠对白老鼠说，咱们天天吃这些大米，感觉都厌烦了，不如再往前去，看看还有什么？白老鼠一听马上就答应了下来，说，也正这样想！于是他们又上路了。 这一次，他们在一座白银建造的城堡里不仅找到了许多的大米，而且还有很多的美酒和佳肴，两只老鼠欢呼雀跃起来，为自己离开青铜城堡的选择而非常得意，这时候，城堡的主人告诉他们，只要不在往前，他们同样可以留下来一辈子享用这些食物，于是两只老鼠又欢
快的答应了。
同样又过去了很多年，有一天，两只老鼠又开始厌倦这样的生活，于是白老鼠说，城堡的主人不让我们往前走，是不是前面会更好，不如我们再往前，看看还会有什么？黑老鼠一听，立即答应，于是他们又往前行了。
这一行，就行到了一座黄金城堡，进入城堡，两只老鼠看到的不仅仅是美酒佳肴，而且还有山珍海味，同时在他们享用这些食物的时候，旁边还会有许多天使像仆人一样为他们服务，整个城堡的人都将他们视为上宾。这时候，城堡的主人也告诉他们，只要他们不再往前，就将整个城堡送给他们。两只老鼠于是又住了下来。
流光似箭，数不清有多少年就这样过去了，两只老鼠又开始不安分起来，又开始厌倦这样的生活，对于以前老人给的纸条上的内容，他们完全置之脑后，终于有一天，两只老鼠又上路往前走了。 这一次，他们走了好久好久，走到了一座黑色的城堡前，他们以为这一次会有更美好的食物等着他们，但是，进去后才发现，原来这是魔鬼所住的地方，整个城堡就是一座地狱，他们以前享受了多少年的福，现在就要受多少年的苦。但是现在后悔已经来不及了，因为魔鬼已经抓住了他们……
从此以后，两只老鼠就开始了永无止境的苦难生活。
说明：故事主题旨在启蒙儿童明白，珍惜眼下的幸福生活，人心不足蛇吞象！

Ⅷ 与鼠相关的所有故事和传说

“鼠”字的传说：
老鼠在十二生肖中排在第一位，古时代人们喜爱打猎，古人上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始，因为那时代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞，山禾被迫出洞，猎犬即予咬死，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成“?”字，其道理在此。
小的时候，"小老鼠山灯台，偷油吃下不来"的童谣伴随幼年，至今记忆犹新。正因为鼠与人类关系密切，有关老鼠的童谣在旧时深受儿童喜好。如我所说这首流行于京津一带的《小耗子偷油》，今天五十岁左右的人都会有印象，而《猫拿耗子》中“耗子大爷”的形象更带有几分老北京市民的懒散与穷讲究，十分可爱。
民间文化中的老鼠不是上台灯偷油，就是吃葡萄，但人们并不把它看成可耻的盗贼，仍愿意把它挽留在自己的身边。原来，老鼠是生命繁衍的象征，它总是离不开的灯台，正是长夜中的一枝光明的火炬。
不过最为旧时儿童神往的莫过于“老鼠娶亲”的民间传说，几乎流行于全国，日期不一，都在春节前后。有关年画、剪纸，不仅是成年人点缀年节气氛的物品，更是儿童进入童话世界的向导。清代梁玉绳《清白音集·嫁鼠词自注》：“俗传除夕鼠嫁女，窃履为轿。”在浙江绍兴一带，人们常称年画为花纸，鲁迅《狗·猫·鼠》一文忆及童趣有云：“别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、傧客、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。”旧时还流行用手帕折叠为鼠的游戏，也有用布缝制而成者，都曾是我们幼时，儿童的宠物。
民间传说，宇宙混沌未开之际，到处一片黑暗，一只老鼠将混沌咬破一个口子，使气畅通，于是天地始分。在我国一些少数民族的创世神话中，鼠咬破金鼓或葫芦救出人类的传说。也与鼠咬天开之说不谋而合，如白族、彝族、景颇族、拉祜族皆有相类似的神话，鼠也因有功而得到先尝人类所种粮食的回报。“牡帕蜜帕”是拉祜族的创世史诗，它描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦，人在葫芦中长成却无法出来，先是长嘴雀来啄，无功而返，老鼠不畏艰难，继之啮咬三天三夜，终于将此葫芦咬破一个洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹。二人就成了拉祜族的祖先，而老鼠作为人类的恩人，理所当然地可以吃人所生产的粮食。鼠于人类有此再造之功，居于生肖之首，自然是天经地义了。
在众多有关十二生肖的民间故事传说中，鼠占首位的传说十分生动有趣。或与鼠猫结仇相关联；或是“鼠借牛威”，鼠巧借牛力在某种竞赛中争得了第一；或以鼠钻入象鼻，因赶走象而立功，骄居生肖之首。在这些传说中，鼠皆以不甚光彩的手段达到了目的，然而也有一些传说讲老鼠全凭自家实力争得了生肖第一的位置。如在纳西族、柯尔克孜族以及藏族的有关传说中，鼠是在一次泅水比赛中争得了名副其实的冠军而居生肖之首的；在福建晋江的一则民间故事中，是鼠助取经人唐僧在如来佛的书库中找到“甲子经”并偷了出来，是唐僧便以生肖之首为回报，奖励了鼠。所有这些传说尽管全属想象，却也显示了广大人民的无穷智慧。
流传在民间的关于鼠的传说
老鼠闹云子
在千朵万朵的老鼠民间花样里，有一幅“老鼠闹云子”是最有诗意的。一群老鼠登上了云朵，在弥卷翻滚的云涡中悄悄寻觅——在不曾有飞机的文明时代里，他就已上了天！它们在找什么？它们在找着不开窍的混沌。咬开混沌，天地顿开，云散去，日出来。而老鼠，又钻进黑暗的洞穴藏身 …… 只有再到半夜子时，它才能出来。它本该正大光明的和人类共同享有这个世界。
万家灯火
传统文化中的老鼠不是上台灯偷油，就是吃葡萄，但人们并不把它看成可耻的盗贼，仍愿意把它挽留在自己的身边。原来，老鼠是生命繁衍的象征，它总是离不开的灯台，正是长夜中的一枝光明的火炬。
老鼠嫁女
老鼠嫁女，亦称鼠娶亲、鼠纳妇等，是传统民俗文化中影响较大的题目之一，其情节“版本”不一。如《十二生肖的来历》称，玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。老鼠偷听到猫的传话后，捷足先登，糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列，从此与鼠结下深仇。老鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自己最漂亮的女儿许配给猫。猫满口应允。于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿，把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女，嫁到猫公的肚子里。《老鼠嫁姑娘》称：鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天，正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停。鼠王大怒：“人闹我一天，我闹人一年!”人们吃了大亏，遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓……
老鼠嫁女在民俗文化中的表现形式更呈多采：民间文学方面，有关鼠婚故事、歌谣遍布全国。民间艺术方面，以老鼠送嫁为题材的年画、剪纸、刺绣、泥塑、蜡染、窗花等是吉祥图案的保留项目。民间俗信方面，全国许多地方有老鼠成亲日，如苏南在夏历正月初一，陕西在正月初九，河南在正月十六，湖南在二月初四，四川在岁末除夕等，届时人们炒芝麻糖、爆秫米花，以此作为老鼠成亲的喜糖，或敲响锅盖、簸箕之类，为老鼠催妆；又忌做针线，怕扎烂鼠窝，晚上忌点灯，怕惊动鼠女的花轿；置食物(糖果、糕饼、米花、年馍等)于暗处或鼠道上，供其食用。此外，有些地方还用老鼠嫁女日的风俗行事作为祝子巫术。如陕西千阳民间以正月十五为老鼠嫁女日，是日家家都做老鼠馍。俗信当年过门的新媳妇吃了老鼠馍的鼠尾巴，便可怀孕；隔窗把老鼠馍扔进新媳妇房中，“老鼠”仰面朝天为生男之兆，反之为生女之兆。河南民间传说，正月初七、十七、二十七是老鼠嫁女之日，俗语有“初七娶，十七嫁，二十七添娃娃”，故上述三天要吃饺子。
有人认为老鼠嫁女的民俗事象中，隐藏着人们对鼠类旺盛繁殖能力的羡慕和崇拜，无论“嫁女”日的媚鼠、祀鼠行为，还是“嫁女”题材的年画剪纸等的艺术创造，均有原始巫术的意味，目的是通过某种感应促成农作物的丰收和子孙繁衍。如流行于有些地区的“填仓节”以鼠为“仓神”，可为一证；又旧时民间逢嫁女娶妇等喜庆日子，喜用“老鼠嫁女”图案渲染气氛，也是这种民俗心理的展示。
这些民俗的文化传说都为为本来就是幻想中的“老鼠嫁女”增添了更为神秘的氤氲
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