林黛玉的故事800
❶ 我心中的林黛玉800字数
你好，
我心中的林黛玉
形容——犹如海棠般娇可；
情怀——犹如菊花般傲视孤高；
叹息——犹如柳絮般飘落；
泪痕——犹如桃花般红绡香断……
——题记
桃园深处，默默葬花，花香袭人，面容娇艳，数以的泪水从眼角坠落，不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着，幽幽飘零，似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘却不了宝玉在繁花中飘逸洒脱，青春洋溢的身影；忘却不了宝玉春花，钻石般闪烁的笑靥；忘却不了夕阳西下，一起在余晖中漫步，脚踏绵绵花叶而行。然而，一切的一切，在不知不觉中灰飞烟灭。昙花一现，咫尺天涯，每一次的相逢却常常是美丽而令人哀叹的错误。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”整日整夜思念，每分每秒牵挂，怎么可能不比黄花瘦？但即使是缕缕哀愁，也磨灭不了两人相印的心。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这难道不是对两人爱情最生动的诠释？思念像在天空回荡的歌声，永远未曾一断，未曾后悔……
人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守？泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意
就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……
事实是无法改变的，我们没有巫师的水晶球，没有潘朵拉的魔盒，没有人能够决定沉沦，没有人能够决定命运。也许，只有彼此间不再相见才是最后的归宿。谈笑间，真的，一切都停格了，悲与喜似乎是上天有意的安排，让人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……
最后请记住一句话：昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌！
❷ 用林黛玉的判词写一篇800字作文
黛玉进贾府的时候,带了两个人：一个是自幼奶娘王嬷嬷,一个是十岁的小丫头雪雁.而“迎春等例,每人除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷,除贴身掌管钗钏盥沐
两个丫鬟外,另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟.”如此算来,迎春等人,每人至少有十二个仆人,是黛玉的六倍.王熙凤出场时,是被一群媳妇丫鬟围拥着.
再从全书看,当时荣府上下大小主子有十四人（加惜春）,总人口约有四百人,主子与仆人之比达到了1∶25.而从她们的家世看,贾林两家都是世袭王公贵族.
贾赦,时袭一等将军；贾政,时任工部员外郎.林如海是前科探花,兰台寺大夫,钦点巡盐御史,林如海父亲以上曾四代袭过列侯.家世相当,门第相当,豪侈之气
则有天壤之别,贾府安能不败?结局安能不惨?
人物描写的对比
王熙凤和众人之比王熙凤出场时,作者采用了未见其人,先闻其声的写作手法,正
当贾母说多配一料丸药时,“一语未了,只听后院中有人笑声,说：‘我来迟了,有曾迎接远客!’”.而其它人个个皆敛声屏气,恭肃严整.在林黛玉看来,此人
实在是放诞无礼.但这恰恰突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份,刻划出她性格中泼辣的一面.她深受贾母的宠信,除了贾宝玉,合府再无一人敢在贾母面前如
此说笑.正因为万千宠爱集一身,所以才敢如此恣行无忌.
王熙凤和贾氏三姐妹之比贾氏三姐妹出场时,只有轮廓描写：“第一个肌肤微丰,合中身材,腮
凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗.第三个身量未足,形容尚小.”而
王熙凤呢,“这个人的打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子：庆头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗……”一略一详,一简洁一铺陈,一高贵一
庸俗,写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质,暗示了王熙凤的贪婪及俗气,侧面反映出她内心世界的空虚.
王熙凤和王夫人之比黛玉去拜见贾政时,“王夫
人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了”.到了吃饭时,“贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让”.一“携”一
“拉”,一亲切一热情,一稳重一猛浪.作者在这里突现了王熙凤的热情,而这种热情无非是一种表演,是以取悦贾母为最终目的的,体现了王熙凤的精明和狡诈.
林
黛玉和贾宝玉之比宝黛相见时,两人都有一种似曾相识的感觉.“黛玉一见,便吃一大惊,心下想道：‘好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!’”
“宝玉看罢,因笑道：‘这个妹妹我曾见过的.’贾母笑道：‘可又是胡说,你又何曾见过他?’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就是旧相识,
今日只作远别重逢.亦未为不可.’”一个是寄人篱下,一个是混世魔王；一个是步步留心,时时在意,一个是率性而为,心直口快.所以尽管感觉相同,但一个只
是深隐内心,另一个则是赤裸裸地表达出来.这样的描写,使环境和人物达到了完美的融合.
林黛玉对贾宝玉认识之比林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一
个孽胎祸根,是一个混世魔王,一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,所以不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童,心想倒不见那蠢物也罢了.结果一见之
下,却是面如中秋之月,色如春晓之花虽怒时而若笑,即嗔视而有情.何等眼熟到如此!心有灵犀,立即站到了贾宝玉一边.成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚
定同盟者.欲扬先抑,突出了林黛玉对贾宝玉的认同感.
贾宝玉和封建学士之比文中说“黛玉亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣
异常,极恶读书,最喜在内帏厮混”,这在众封建学士看来实在是荒唐之举,所以西江月中批道：纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.倒不通世务,愚顽怕读文章.可
怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不湛肖无双.宝玉无意于功名利禄,厌《四书》而喜《西厢》,避功名而趋闺房,自为封建家长所不容,也必遭
封建统治者所唾弃,所以才会屡屡遭贾政责打.西江月似贬实裹,却成功地塑造了一个封建统治阶级叛逆者的光辉形象.
通过对比,我们能一窥贾府败落的
原因；通过对比,我们能一睹人物的风采,黛玉的细心谨慎、娇弱风流,宝玉的似傻如狂、离经叛道,凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比,我们可一叹曹雪芹的
笔力,人物的出场,先后适宜,详略得当,虚实兼用,不但笔法变化多姿,而且在众多人物中可使描写的重点突出.加深对文章的理解,加深对红楼梦的了解.
❸ 红楼梦林黛玉的评价(800字左右)
林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“心较比干多一窍”。她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。”因其母名贾敏，“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。”她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想，暗暗审视；然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。
但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑。她诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。她对贾宝玉说：“你能一目十行，我就不能过目成诵？”的确，林黛玉的聪明在大观园里是有名的。
她善于触景生情，借题发挥。一次宝玉去看宝钗，正在一个“识金锁”，一个“认通灵”，不期黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟！我来的不巧了！”宝钗笑问“这是怎么说？”黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来；明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢？也不至太冷落，也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说：“谁叫你送来的？难为他费心。——那里就冷死我了呢！”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说：“也亏了你倒听他的话！我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！”聪敏的颦儿，把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄，机带双敲而又点滴不漏。又一次，宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。这时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。宝钗道：‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？’宝玉道：‘何曾不是在房里来着？只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。’宝钗道：‘呆雁在那里呢？我也瞧瞧。’黛玉道：‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。”
这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。大观园里有几张利害的“嘴”，如凤姐的“嘴”，贾母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，红玉的“嘴”；黛玉也有一张更利害的“嘴”。宝玉的奶妈李嬷嬷说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”但凤姐等人的“嘴”与黛玉的“嘴”又有文野之分：凤姐多是“世俗取笑”；黛玉则显得典雅俊则。正如薛宝钗所说：“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。”言为心声，心慧则言巧。
其实，林黛玉她对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。香菱学诗，向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。她待人很宽厚，与人不存芥蒂
❹ 林黛玉我想对你说 高中作文800字
林黛玉，我想对你说林黛玉，我一直想问你，你为何如此悲愁，你总认为自己在贾府孤苦无依，而宝钗有母亲呵护、哥哥撑腰；湘云家万公候豪门，伯伯们，哥哥们权倾一方。你总想“风到霜剑严想逼”“眼空蓄泪泪空垂”“明年闺中知有谁”。难怪会“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿。” 在“花谢花飞飞满天”的春日美景中，宝钗在花丛中扑蝶嬉戏，湘云在芍药下畅快地午睡，连“褴外人”妙玉都在贮雪烹茶中自享其乐。惟独你，肚倚花锄，独守花冢，泪水和着“红消香断有谁怜”而涌出，叹息伴着“他年葬侬知是谁”飘向远处…… 林黛玉，我要问你，你为何不快乐起来，你知不知道，正是因为悲愁让你终日以泪洗面，悲愁让你输掉了钗黛之挣，悲愁让你在凄凉中香消玉殒。黛玉，你为什么不为你如花般美丽的面容而快乐？黛玉，你为什么不为你冠绝群芳的诗章而快乐？黛玉，你为什么不为你深爱的宝哥哥同样深深地爱着你而快乐？这一切都是因为你的思维，你总想着悲伤的事，所以心也悲伤起来。林黛玉，我要告诉你，请你改变你的思维，让它只记得快乐的事，记得自己的美貌，自己的才华，自己的宠爱，那么呈现在我们面前的你将会是多么地美丽。林黛玉，我想对你说，真的有很多人爱你，你是大家眼前的一道风景，你的“娴静如娇花照水，行动如弱柳扶风”是一道风景，连你的名字也是一道靓丽的风景，黛玉，“黛”是一种颜色，墨绿，象征你对自由无比的向往和追求，你才是那个“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的真正美人啊 林姑娘，你是天界的绛珠仙草，是宝玉心中的林妹妹，也是我们心中的阆苑仙葩。你聪明灵秀而又娇弱敏感，真诚无瑕而又清高孤傲。 你才华横溢，在大观园的姐妹中是出类拨萃的才女。平日里，你和众姐妹联句作诗，你“魁夺菊花诗”；你又很调皮，因探春的笔名叫“蕉下客”，你便笑她是鹿，让人牵了她炖着吃。那日在凹晶馆，一句“冷月葬诗魂”，体现你的才思之深。姐妹们的才华都不能与你匹敌。你也是个弱不禁风多愁善感的小姐。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”。你弱柳扶风，姣花照水，你埋香冢，泣残红，闷制风雨词，悲题五美吟，联诗悲寂寞，怎一个愁字了得！为什么？你周围的人大都有利欲熏心，争权夺利，你寄人篱下，形单影只，又有着才华超群的“罪过”，更没有亲人为你说合与宝玉的亲事；你思想苦闷，迫于封建压力而淤积于胸，怎能不愁容满面呢？“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！” 你又清高孤傲，还有些刻薄尖酸。你把憨厚朴实的刘姥姥称作“母蝗虫”；嫌弃宝玉从外带给你的小玩意儿；不愿意接受“别人挑剩下的”宫花。你把追求功名仕进的人称为“渣滓浊沫”，认为“男子是泥做的骨肉”，也不和紫鹃等丫头一起互诉衷肠，只是使唤或责骂她们。但我知道，你是为环境所迫的。你虽清高却也不失天真纯洁。联句时你只担心受罚，说了一堆“淫词艳曲”而不自知，在那样的封建礼教下，一位闺阁小姐说出“歪门邪道”的话是无法想象的，可见你是多么可爱啊！更重要的是，你有一颗与众不同的心。你和宝玉一样，鄙弃功名富贵，厌恶世俗观念。你们都追求随心所欲，率性自然的生活。所以你们的思想情趣相通。你不像宝钗湘云一般劝宝玉致力于功名，不为了当“宝二奶奶”而对宝玉朝思暮想。所以，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“一个是水中月，一个是镜中花”就诞生了。你和宝玉不仅是封建时代的“新新人类”，也是敢于追求梦想的新型英才。你有谢道韫的咏絮之才，有西施的娇喘微微，还有李清照的两靥之愁。你是“水做的骨肉”，不负天地钟灵毓秀之德。林妹妹，我想对你说，你不仅是宝玉的林妹妹，是贾母的“心肝儿肉”，还是我们心中的娇嫩花儿———阆苑仙葩。
❺ 以林黛玉为话题写800字作文
林黛玉，我想对你说
林黛玉，我一直想问你，你为何如此悲愁，你总认为自己在贾府孤苦无依，而宝钗有母亲呵护、哥哥撑腰；湘云家万公候豪门，伯伯们，哥哥们权倾一方。你总想“风到霜剑严想逼”“眼空蓄泪泪空垂”“明年闺中知有谁”。难怪会“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿。”
在“花谢花飞飞满天”的春日美景中，宝钗在花丛中扑蝶嬉戏，湘云在芍药下畅快地午睡，连“褴外人”妙玉都在贮雪烹茶中自享其乐。惟独你，肚倚花锄，独守花冢，泪水和着“红消香断有谁怜”而涌出，叹息伴着“他年葬侬知是谁”飘向远处……
林黛玉，我要问你，你为何不快乐起来，你知不知道，正是因为悲愁让你终日以泪洗面，悲愁让你输掉了钗黛之挣，悲愁让你在凄凉中香消玉殒。
黛玉，你为什么不为你如花般美丽的面容而快乐？
黛玉，你为什么不为你冠绝群芳的诗章而快乐？
黛玉，你为什么不为你深爱的宝哥哥同样深深地爱着你而快乐？
这一切都是因为你的思维，你总想着悲伤的事，所以心也悲伤起来。林黛玉，我要告诉你，请你改变你的思维，让它只记得快乐的事，记得自己的美貌，自己的才华，自己的宠爱，那么呈现在我们面前的你将会是多么地美丽。
林黛玉，我想对你说，真的有很多人爱你，你是大家眼前的一道风景，你的
“娴静如娇花照水，行动如弱柳扶风”是一道风景，连你的名字也是一道靓丽的风景，黛玉，“黛”是一种颜色，墨绿，象征你对自由无比的向往和追求，你才是那个“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的真正美人啊！
❻ 《黛玉葬花》中林黛玉性格分析800字
800字够写一个作文了，还是朋友你自己来写吧，顺便也可以练习下写作能力。
个人认为作者是在以花来必须黛玉，首先都是花一样的美人，黛玉对于自己在宝玉眼中的印象是很自信的。
花有黛玉来关爱，就算落了也有自己来葬，而自己呢？关爱自己的那个人会一心一意对自己么？这是黛玉考虑的一个问题，也体现了黛玉性格里面的深情。。。
❼ 论述林黛玉和薛宝钗的悲剧，800-1000字，急！！
《红楼梦》中是美女如云，贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事是文中的中心，最纠结的是他们爱情的悲剧。她们的爱情悲剧与婚姻悲剧深深震撼了我们的心，在那样的封建社会中，腐朽的封建制度与家长制度固然是一个大的方面的原因。但从钗黛两人本身方面原因看，究其原因不外乎环境影响性格，性格决定命运。
林黛玉是文人之女，出生贫寒，她保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素，很少顾及后果得失。这种性格最不宜寄人篱下，可是她因父母相继去世，偏偏不得不依傍外祖母家生活。 薛宝钗是商人之女。她们的出身点出了她们的性格。如果说林黛玉是个自命清高，心高气傲的文人，薛宝钗则是个处事圆滑，性格温和的商人。出身于这样一个家庭，薛宝钗秉赋着与林黛玉截然不同的性格特质。她们同样都博览诗书，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活，薛宝钗却牢牢把握着现实的利益。
贾宝玉和林黛玉的爱情是纯真的，是建立在共同的思想基础之上的。他们从小青梅竹马。独有黛玉自幼儿不曾劝他去立身扬名，所以深敬黛玉。当薛宝钗出现的时候，她们之闻确实是颇为紧张的；在宝黛青梅竹马，情甜意密之时，突然来了一个“品格端方，容貌美丽”的薛宝钗，这对林黛玉来说不能不是一个威胁；特别是当有了“金玉良缘”之说后，黛玉更感到宝钗是她的一个实力雄厚的情敌。所以，她利用—切机会处处对宝钗投以充满敌意的、锋芒毕露的讽刺，总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静，这里显示出黛玉是一个很有思维的人。
贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，不只是个人的悲剧，而且是社会的悲剧，时代的悲剧，是由于反封建的力量还远远弱于封建势力所造成的悲剧。贾宝玉和林黛玉的爱情具有反对封建，追求自由的性质。贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情，揭示了两种截然不同的人生道路的对立，这就使这一爱情悲剧能够打动人心。《红楼梦》揭露了封建礼教对人们精神上的毒害和摧残，便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质。在对封建社会批判的深刻性上，这一形像并不比贾宝玉、林黛玉的形像差，只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧，后者的毁灭是殉道者的悲剧。然而，他们都是封建礼教的牺牲品。薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情，但它所显示的批判意义却是非常深刻的。
❽ 谈林黛玉人物形象,八百字作文
（一）绝美容颜
林黛玉容颜娇美,且天生一股神韵.“两弯似蹙非蹙笼烟眉,
一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,
娇喘微微.闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风.心较比干多一窍,
病如西子胜三分”,我们第一次见到林黛玉,是她刚刚来到贾府.
作者通过凤姐的赞扬和宝玉眼中所见,描绘了她天仙似的美貌.
凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿!我今日才算看见
了!”在宝玉的眼里：“袅袅婷婷的女儿”,“神仙似的妹妹”,婉转
风流,娇美动人,身上有一种说不出的韵味,深深打动着他的心.
因此,林黛玉绝美的容颜也引起了后人的无限遐思.
（二）聪慧心智
林黛玉秀外慧中,兰心慧质,是不可多得的聪慧女子,《红楼
梦》中描写她说“心较比干多一窍”,将她与拥有“七窍玲珑心”的
比干相比,以此来突出她的冰雪聪明.她的蒙师贾雨村说,他这
女学生“言语举止另是一样,不与凡女子相同”.因其母名贾敏,
“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字,写字遇着‘敏’字亦减一二
笔”.她到贾府时,尚在孩提,却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家
与别家不同,……要步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可
多行一步路,恐被人耻笑了去.”她总是眼看心想,暗暗审视；然
其言行举止,却又那样彬彬有礼,适份合度.由于黛玉心智聪慧,
又加之她寄人篱下的生活处境,就使她变得非常的敏感.周瑞家
的送宫花,最后送到她那里,她便疑心是别人挑剩下的才给她；
一天夜晚,她叫怡红院的门,晴雯偏偏没听出是她的声音,拒不
开门,并说“二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!”把个黛玉气得
怔在门外,欲要发作,又想：“虽说是舅母家,如同自己家一样,到
底是客边.如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄
气,也觉没趣.”正在伤心垂泪之时,又听见宝玉宝钗的笑语声,
越发动了气,“越想越觉伤感；便也不顾苍台露冷,花径风寒,独
立墙角边花阴之下,悲悲切切,呜咽起来”.一日她卧病在床,听
到园子里的老婆子骂人,———实则是骂她的外孙女儿———黛玉
却认为是在骂己,竞气得昏厥过去.别人开一句玩笑,她认为是
对自己的轻侮.她确是个“小性儿”,甚至有些“病态”.但是,如果
我们联想到她的身世处境,想到她极强的自尊心,就会觉得这是
非常自然的.
（三）率真胸怀
薛宝钗有些世故,城府甚深,能多方面地取悦于人,而林黛
玉对人坦率纯真,见之以诚.她尊重自己,也尊重别人.她对待紫
鹃,亲如姐妹,情同骨肉,诚挚的友情感人至深.香菱学诗,宝钗
讥她“得陇望蜀”,极为厌烦；香菱向黛玉请教,黛玉却热诚相接,
并说：“既要作诗,你就拜我为师.”纯真透明如一泓清泉.她给香
菱讲解诗的做法和要求,还把自己的诗集珍本借给香菱,并圈定
阅读篇目,批改她的习作,堪称“诲人不倦”.她待人很宽厚,与人
不存芥蒂.史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊,她有点不忿,
可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房,便又“与湘云同看”.在对
待宝钗的态度上,尤见出其天真笃实.本为情敌,无嫌犹猜,但在
薛宝钗对她略表关怀,予以“训导”之后,她便开诚布公,肝胆相
照,向薛宝钗掏出心窝子的话,并引咎自责：“你素日待人,固然
是极好的,然我最是个多心的,只当你心里藏奸.从前日你说看
杂书不好,又劝我那些好话,竞大感激你.往日竟是我错了,实在
误到如今.”此后她待宝钗如亲姐姐一般,连宝玉也感到惊奇.从
中可见,黛玉非常单纯可爱,而其中也流露出对朋友的坦诚,即
使对自己的情敌也一样.
林黛玉不只为人坦率,而且也很谦和.她从来不会对人恶言
相向,即使对“下人”也从来没有耍过威风.她与紫娟情同姐妹的
感情完全可以证明这一点,紫娟虽然是丫环,但是黛玉却从来不
摆小姐架子,两人就像朋友一样,互相关爱,谈心聊天.另外,每
次赛诗,她总是推崇别人写的好,不计较高低.如与湘云凹晶馆
联句,每当湘云说出佳句,她总是“起身叫妙”,甚至说：“我竟要
搁笔了!”我们平时所看到的“林黛玉心胸狭窄,尖酸刻薄,爱使
小性儿”等只是表面的假象而已,林黛玉实则冰心玉壶,晶莹剔
透,纯如赤子.
（四）诗人气质
林黛玉的美,还表现在她浓郁的诗人气质方面.例如《葬花
吟》、《桃花诗》等等.曹雪芹笔下的林黛玉,是一个诗化了的才
女：她有多方面的才能,博览群书,学识渊博.她爱书,不但读《四
书》,而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对于
李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有
研究体会；她不仅善鼓琴,且亦识谱.曹雪芹似乎有意将历代才
女如薛涛、李清照等人的某些特点,融进林黛玉的性格.比如,她
代题“杏帘在望”为宝玉解围的细节,很易使人联想到李清照与
赵明诚比作《醉花阴》的轶事；“堪怜咏絮才”、“冷月葬诗魂”,则
是将林黛玉比作晋代的谢道韫和明代的叶琼章.但林黛玉又完
全区别于历代的才女,即曹雪芹赋予她的悲剧命运和叛逆精神.
而这种个性特征,在一定程度上,是通过她诗人的气质和诗作表
现出来的.在大观园里,她与薛宝钗可谓“双峰对峙,二水分流”,
远远高出于诸群钗,在博学多识方面,可能略逊宝钗；但在诗思
的敏捷,诗作的新颖别致、风流飘洒方面,林黛玉却是出类拔萃、
孤标独树的.诗社每次赛诗,她的诗作往往为众人所推崇,所激
赏,因而不断夺魁.她的诗之所以写得好,是由于她有极其敏锐
的感受力、丰富奇特的想象力以及融情于景的浸透力；即使一草
一木、一山一石等极平凡的事物,她只要一触到,立即就产生丰
富的想象、新奇的构思和独特的感受和见解.尤其可贵的是,她
能将自己的灵魂融进客观景物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵
魂和悲剧命运.例如她的《白海棠》诗,既写尽了海棠的神韵,亦
倾诉了她少女的衷情.尤其是“娇羞默默同谁诉”一句,最为传
神：这既是对海棠神态的描摹,也是自我心灵的独白,她有铭心
刻骨之言,但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚,就是对同
生共命的紫鹃,甚至对知音贾宝玉,也羞于启齿,只有闷在心里,
自己熬煎.这便愈显其孤独、寂寞和痛苦.她的诗作《葬花吟》则
是林黛玉进入贾府以后的生活感受,是她感叹身世遭遇和悲剧
命运的全部哀音的代表作,她以落花自况,血泪作墨,如泣如诉,
抒写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤.“柳丝榆荚自芳
菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉,人情冷暖的愤懑；“一
年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,岂非对长期迫害着她的冷酷
无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”,则是
对美好理想的渴望与热烈追求；“质本洁来还洁去,强于污淖陷
渠沟”,表现了她的高洁的情志和坚贞不阿的精神.至于“侬今葬
花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时.
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”等末了数句,书中几次重复,
特意强调,并通过鹦鹉也会吟哦的描写,可知作者是大有深意
的：花的命运也即黛玉的命运.这是用热血和生命写就的心曲,
是与这个罪恶的世界决裂的檄文.它真实地展露了一个充满痛
苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界,凸现的是一种
独立人格的壮美与崇高.《葬花吟》之所以能引起读者的强烈共
鸣,原因正在这里.诗表现了她独立不阿的人格,诗表现了她美
丽圣洁的灵魂,诗使她具有一种迷人的艺术光辉,可以说,如果
没有了诗,也就没有了林黛玉.
❾ 我眼中的林黛玉800字作文
形容——犹如海棠般娇可；
情怀——犹如菊花般傲视孤高；
叹息——犹如柳絮般飘落；
泪痕——犹如桃花般红绡香断……
——题记
桃园深处，默默葬花，花香袭人，面容娇艳，数以的泪水从眼角坠落，不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着，幽幽飘零，似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘却不了宝玉在繁花中飘逸洒脱，青春洋溢的身影；忘却不了宝玉春花，钻石般闪烁的笑靥；忘却不了夕阳西下，一起在余晖中漫步，脚踏绵绵花叶而行。然而，一切的一切，在不知不觉中灰飞烟灭。昙花一现，咫尺天涯，每一次的相逢却常常是美丽而令人哀叹的错误。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”整日整夜思念，每分每秒牵挂，怎么可能不比黄花瘦？但即使是缕缕哀愁，也磨灭不了两人相印的心。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这难道不是对两人爱情最生动的诠释？思念像在天空回荡的歌声，永远未曾一断，未曾后悔……
人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守？泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意 就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……
事实是无法改变的，我们没有巫师的水晶球，没有潘朵拉的魔盒，没有人能够决定沉沦，没有人能够决定命运。也许，只有彼此间不再相见才是最后的归宿。谈笑间，真的，一切都停格了，悲与喜似乎是上天有意的安排，让人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观 将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……
最后请记住一句话：昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌！
❿ 红楼梦的读后感800字，有关林黛玉的！谢谢啦~~~
1.《红楼梦》读后感
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢？其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人？我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重。"综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!
与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
再有就是，妙玉，晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了……
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。但是，她的人品难得，光明磊落，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢？呵呵，考虑中……
2.读红楼梦有感
”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
3.《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。